| 字词 | 肌理说 |
| 释义 | 肌理说肌理说清·翁方纲倡导的诗学主张。肌理说是清乾、嘉时代汉学学风在诗论中的折射。翁方纲《复初斋文集》卷四《言志集序》：“士生今日，经籍之光，盈溢于世宙，为学必以考证为准，为诗必以肌理为准”。肌理说是对神韵说、格调说的补蔽救偏。《复初斋文集》卷八《格调论》、《神韵论》谓： 格调、神韵皆诗中所固有，无所不该，非一代所能概，非一家所能专。格调说泥于“激昂壮浪”为格调，神韵说泥于“简淡高远”为神韵，皆举一端而代全体，必然导致创作上的“袭取”。不能脱离诗歌发展的历史空谈格调，不能脱离风格流派多样化的实际空谈神韵，因此，翁方纲企图“中道而立”、“引而不发”，用肌理化格调，化神韵。“肌理”是一种创作方向的“隐喻”，要求诗应有象人的肌肉纹理那样丰富厚实的内容和条理细密的形式。肌理说认为，“肌理”含“义理”、“文理”两义。从“义理”言，要求诗“言有物”； 从“文理”言，要求诗“言有序”。由于重“有物”、“有序”，故“诗法”在肌理说中居举足轻重的地位。 【肌理说】清代的一种诗学理论。以肌肉的纹理借指儒家的经术和学问，兼含文理。清代翁方纲所倡。主张作诗以经义为准绳，以学问为根底，内容质实而形式雅丽。意在对神韵、格调二说加以修正、融通和阐释，以与袁枚的性灵说相抗衡。 |
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