| 标题 | 中国传统文化之儒家思想的当代价值 |
| 范文 | 任珈莹 摘 ?要：翻开历史的长卷，在世界发展的历程中可以看到中华民族上下五千年深厚的传统文化底蕴占据不可替代的地位。儒家思想倡导的仁义和谐是具有生命力的道德标准，也是当今时代中国提出构建“和谐世界”理念的思想源泉。近年来，中外文化交流日趋频繁，这是世界文化进步的重要条件，有利于促进中华文化走向世界，提高中国传统文化在世界的影响力。在当今社会，中国传统文化核心价值不仅需要与社会主义核心价值相融合，还要与开放的多元文化进行融合。这种融合就是在差异中各取所长，从而形成“文而化之”。我们需要探讨中国传统文化之儒家思想的当代价值，使中国特色社会主义道路与儒家思想基本精神血脉相连，也使中国传统文化更富有生机和活力。 关键词：中国传统文化 ?儒家思想 ?当代价值 ?仁义和谐 中图分类号：D64;B222 ? ? ? ? ?文献标识码：A ? ? ? ? ? ? ?文章编号：1672-3791（2021）02（a）-0197-03 The Contemporary Value of Confucianism in Chinese Traditional Culture REN Jiaying （School of Marxism， Harbin Normal University，Harbin， Heilongjiang Province，150025 China） Abstract： Looking at the long scroll of history， we can see that the profound traditional cultural heritage of the Chinese nation occupies an irreplaceable position in the course of world development. The harmony of benevolence and justice advocated by Confucianism is a moral standard with vitality， and it is also the source of thought for the idea of building a "harmonious world" proposed by China in this era. In recent years， cultural exchanges between China and foreign countries have become increasingly frequent， which is an important condition for world cultural progress and conducive to promoting Chinese culture to the world and enhancing the influence of traditional Chinese culture in the world. In today's society， the core values of Chinese traditional culture need to be integrated not only with socialist core values， but also with open and diversified cultures. This kind of fusion is to take advantage of the differences to form the "culture". We need to explore the contemporary value of Confucianism in traditional Chinese culture so as to connect the path of socialism with Chinese characteristics with the basic spirit of Confucianism and make traditional Chinese culture more vibrant and dynamic. Key Words： Chinese traditional culture;Confucianism;Contemporary value;Kindheartedness and justice 1 ?儒家思想和中國的关系 儒家思想作为中国传统文化的主流思想促进了中华民族五千年历史文化源远流长。“以和为贵”不止是儒家所倡导的天人合一，还有人的身心和谐，人与人之间的和谐，放在社会层面上来看就是要讲究科学的运用智慧对待矛盾以辩证统一。中国的传统文化因为自身的独特魅力而具有一种兼容性，能够以一种含蓄的开放来吸收外来文化中的优秀部分，这也与儒家思想有着重要的关系，因为儒家非常讲究“和”。在“和”的基础上，儒家还非常重视差异性，也就是讲究“和而不同”。所以，儒家在保持自身独特的文化的基础之上，还注重吸收百家思想中一些积极优秀适合社会发展的思想，具有一种强烈的对文化的兼容性，影响着中国传统文化。 中国传统文化是中华民族的灵魂所在，儒家思想是中华民族发展的重要精神支柱。经过几千年岁月的洗礼，儒家思想中的道德伦理观念以及人生价值观念依旧影响着一代又一代的炎黄子孙。儒家主张“天下为公”，也就是说每个社会成员都应当有社会公德意识，都应当自觉遵守社会秩序。“以德治民”也是儒家的主要思想，字面理解为以道德原则治理国家，这也是从“仁者爱人”的思想中衍生出来的。在当今社会，除了治理社会秩序之外，更重要的儒家思想是自觉修身。无论是什么身份，每个人都应当保持心灵的宁静，提高自身的品德修养。个人的发展推动着社会的发展，所以个人的高尚品德也可以为社会带来积极的影响。现如今，儒家思想发挥着自己的影响力，使得中国的传统文化得以不断丰富和发展。 2 ?儒学传统与构建社会主义和谐社会的关系 构建和谐社会是当代的主要任务，这代表了中国特色社会主义的进步，儒学传统与其关系是非常重要的一个话题。儒家看待“和谐”的定义不仅是普通字面的理解，更要由內而外，大小格局兼顾的“和谐”。也就是说，儒家认为的“和谐”既需要有内在的品德高尚，也要有外在的正确妥善处理客观现实中的各种矛盾关系，其中有几个重要的矛盾关系如下。 2.1 “利”“义”两者的关系 在现代词典中，有个词是“利益”，这里的“益”字非“义”字。“益”在某种方面上可以理解为有利的，有好处的，而“义”与“利”在儒家思想中存在着矛盾关系，“义”是以集体整体的利益为主，而“利”是以私人个体的利益为主。功利的正面可以看到“义”，因为任何功利在趋向正当的时候都会归结于“义”，也就是说，正当的功利角度即最高级别的功利就是“义”。在具体表现方面儒家提倡“见利思义”“行义获利”，反对“见利忘义”“不义而富且贵”，所以在社会主义和谐社会中，“义”与“利”应当辩证统一地对待，即在重视“义”的同时，也重视“利”。这种义利观就体现出儒家思想的当代性，正确处理义利问题，也是践行社会主义核心价值观的重要体现。 2.2 “理”“欲”二者的关系 众所周知，凡事都应当讲道理是亘古不变的道理，可见“理”的重要性。“欲”字，从谷从欠，是指想要、需求。每个人都有自己的想要或是需求，但是否合情就要拿“理”来约束判别。合情合理的“欲”就是正当的需求，不合理的“欲”则有“纵欲”和“禁欲”两种极端状态。儒家提倡“寡欲”与“以理节欲”，既不“纵欲”又不“禁欲”。儒家思想的明智在于，提倡正视自然欲望的正当性，也应当用理智的态度来克制自己不合理“欲望”的思想。儒家思想告诫每个人，在中国特色社会主义现代化建设事业中，每个人都应树立正确的欲望，即理想、信念与奋斗目标，有了目标才有动力，才能围绕着目标而奋斗，每位个体的奋斗融合在一起，就是为这个社会做贡献;但是，在追求欲望的过程中，必须遵守“理”，即遵守法律、道德与社会秩序，时时把纪律与规矩放在面前。 2.3 “德”“才”二者的关系 习总书记在十九大报告中指出“德才兼备、以德为先”。如何理解“以德为先”是需要进一步探讨的话题。相对于“才”，儒家更强调“德”，即更强调德行修养。“德”相当于“才”的领导者，而“才”是“德”的辅助者，二者缺一不可。在当今社会，有才华的人首先受尊重追捧，而容易忽视掉其品德的情况很多。所以在重才华的同时，万万不可忽视掉一个人的品德修养。“德”是人最基本的品性素质，一个人可以没有钱财，可以没有荣誉，但不可以没有“德”。所以儒家思想中“德”与“才”并重的同时，更强调“德”，是非常好理解的。 2.4 “言”“行”二者的关系 “言”指语言，“行”则是一种肢体语言。当一个人说了某些话的时候，做出的动作与说的话相匹配，就是“言行一致”，反之则是“言行不符”“言行不一”，甚至上升到道德层次可以说是“表里不一”。在现实生活中，“言行不一”的情况是很多的。儒家提倡“言顾行，行顾言”，就是讲到一个人的言语与他的行为举止应当一致，而不是话说过头，做事情做不到位。儒家思想中“敏于事而慎于言”也是这样的道理，提倡说话与做事都要小心谨慎，少说没用的话，多做有用的事，对待工作高度认真负责，语言与行动应当一致。人的行为往往通过言语来传递，所以可见“言行一致”在儒家品德修养中以及构建社会主义和谐社会的重要性。 在当代社会，经济发展迅猛，物质文明也随之发展迅速，与之同时精神文明所受的关注与研究就少了很多，以至于物质文明与精神文明不能平衡甚至有着精神文明出现危机的趋向。在这样的情况下，要构建社会主义和谐社会，保留人类的物质文明以及精神文明成果就是尤为重要的。儒家思想提倡内在的高尚品德中“修身养性”是人类精神文明的支柱，也是构建社会主义核心社会的奠基思想，其价值不言而喻。 3 ?儒家思想的现代价值 儒家思想高度重视伦理道德和人际关系，关注人类社会秩序的和谐与稳定以及个人的品德修养和思想观念。儒家思想价值观念渗透到中华人民的生活、思想和风俗习惯中，甚至对国外的文化也有相当程度的影响。而在人们追求文明与富裕的历程中，可持续地发展经济是对人们生活改造的重要原则，所以再对中国传统文化中儒家思想的价值进行探索研究是非常有必要的。 3.1 儒家天人合一思想契合可持续发展原则 可持续发展是强调人与自然应该和谐交融，但是在传统模式下可能不能很好地实现，所以要从中解脱出来转向和谐的模式。在当今社会，经济的迅速发展使得人们对自然的控制欲望跟着增强，在全球生活质量提高的同时，也存在着人类对自然不合理的欲望。儒家认为自然之天产生万物，人与万物的共同来源就是自然界，“天人合一”有着独特的生态伦理观，强调人与自然应该和谐相处，每个人都该热爱自然、保护自然，就是人与自然和谐交融的思想即可持续发展的观念，所以其价值越来越受到当代思想家重视。 3.2 儒家“和而不同”思想有助于可持续发展的多样性 “和而不同”中“和”即在尊重差异的前提下，推崇和谐交融，“不同”则指以中华民族强大的博大精神包容各国文化的多样性与多元化。国内外文化交流中，既有共同认可的观念，又有冲突需磨合的地方。对于文化与利益的冲突，各国都应该正确对待其中的差异性，互取所长以追求自身利益最大化，促进彼此的文化交流与合作，共同发展与进步。随着中国特色社会主义伟大实践的不断深入，人们认识世界、改造世界也不断深入。“和而不同”作为中国传统文化的思想精髓，正在帮助各国化解不同文明带来的矛盾冲突，帮助人们走上全面协调可持续的道路，在“和而不同”的思想基础上，各国之间文化交融相互依存，促进人类文化的发展进步与繁荣。 3.3 儒家以义制利思想有益于化解矛盾 在全球经济迅猛发展的今天，人与人之间的情感愈发趋于利益化，每个人都在追求物质生活的富足的同时忽略了真实情感的沟通。甚至在物质财富面前，人们为了自己的私人贪欲就只顾自己的利益，损害他人与群体的利益，从而导致人与人之间的情感冷漠，这就带来了人与人之间的矛盾。儒家倡导“以义制利”是指在利益矛盾的时候，应该“见利思义”。“义”与“利”以道德为核心相辅相成来制衡矛盾才能化解人与自我、人与他人、人与群体的矛盾，进而协调人类社会价值取向，促进社会和谐。 构建和谐社会是人类共同的追求，想做到“和谐”就该想办法解决“矛盾”。在经济物质发展迅速的今天，“利”的社会性位置也随之提高，然而只在意“利”而丝毫不顾及“义”定然不会和谐，也定然不会共同进步。所以儒家思想的“以义制利”值得每个人牢记心中，用“义”的思想去尽自己的社会责任，对社会做出一些奉献，对他人也多一些关爱。用“义”来化解矛盾，合理分配社会任务，为了共同的目标一起努力，从而促进社会经济的可持续发展。 4 ?结语 儒家思想放到今天，不是所有内容都要照搬照用，而是应该用心钻研后取其精华、去其糟粕，将儒家思想与和谐社会契合最大化，将古为今用的价值发挥到最大化，以构建现代和谐社会。 参考文献 [1] 严瑞.论儒家思想与社会主义核心价值观的契合与相通[D].安徽大学，2015. 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