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字词 乘车戴笠
释义

乘车戴笠

比喻富贵贫贱悬殊。唐元稹《酬东川李相公十六韵并启》: “昔楚人始交,必有乘车戴笠,不忘相揖之誓,诚以为富贵不相忘之难也。”
●《初学记》卷十八引晋周处《风土记》: “越俗性率朴,初与人交有礼,封土坛,祭以犬鸡,祝曰: ‘卿虽乘车我戴笠,后日相逢下车揖,我步行,卿乘马,后日相逢卿当下。’ ”率朴: 直率朴实。相传越地民风淳朴,与人初交有一种仪式,设土坛祭祀,并祝祷说: 您是乘车的富贵之人,我是戴笠的贫贱之人,日后相逢请您下车,以礼相待。


【乘车戴笠】

古歌谣《越谣歌》:“君乘车,我戴笠,他日相逢下车揖;君担簦,我跨马,他日相逢为君下。”后用以比喻友谊深厚,不因贫富贵贱而有所改变。


乘车戴笠

一个乘车,一个戴着斗笠。喻指一个富贵,一个贫寒。比喻两人为莫逆之交,不因贫富贵贱而有所改变。《越谣歌》:“卿虽乘车我戴笠,后日相逢下车揖; 我步行,卿乘马,后日相逢卿当下。”见《初学记》十八引晋周处《风土记》。唐元稹《元氏长庆集》八《酬东川李相公十六韵》并启:“昔楚人始交,必有乘车戴笠,不忘相揖之誓,诚以为富贵不相忘之难也。”


乘车戴笠chéng chē dài lì

《初学记》卷一八引晋·周处《风土记》:“越俗性率朴,初与人交有礼,封土坛,祭以犬鸡,祝曰:‘卿虽乘车我戴笠,后日相逢下车揖。我步行,卿乘马,后日相逢卿当下。’”后用“乘车戴笠”比喻友谊深厚,不因贫富贵贱而有所改变。唐·元稹《酬东川李相公十六韵并启》:“昔楚人始交,必有乘车戴笠,不忘相揖之誓,诚以为富贵不相忘之难也。”


富人

富人

陶猗 货人 金谷老 富有者
富人和穷人:乘车戴笠 戴笠乘车
拥有大量财产的人:富翁
不露富的富翁:埋头财主
占有大量财产,往往靠剥削为生的富人:财主 财东 财柱
巨富或能使自己发财的人:财神(财神爷)
有钱的人:阔人 有钱人
有钱有势的人:豪(豪门;富豪;土豪;豪富) 大户 闾右 陶朱公 陶朱翁
有钱而非常吝啬的人:守财奴
腰缠万贯的有钱人:大款
有钱的人:阔老 阔佬
有钱的少爷:钱舍
暂时手中掌有大量钱财的人:过路财神
无官爵封邑而富比封君的人:素封
非常富有的人:大富翁
豪富的人:百万富翁
非常富有的人或人家:巨富

另见:富裕 富贵




友谊很深

友谊很深

友谊深厚:契重 天涯比邻 千里命驾 千里神交
表示友谊深厚:露斯
朋友知心,友谊深厚:管鲍分金
风格高尚,友谊深厚:清风高谊
友情深厚,不因贫贱而改变:乘车戴笠 戴笠乘车
友谊极深厚:生死与共 同生共死 生死相依 情过管鲍
友谊深厚到极点:情至意尽
彼此友情极为深重:陈雷胶漆 陈雷友谊雷陈固交 雷陈交契 雷陈胶漆 雷陈契合 雷陈之契 雷陈至契 分若陈雷
交谊最深厚:至交




富贵

富贵

荣 脂腴 贵富
富贵和隐逸:钟鼎山林
富贵和贫穷:乘车戴笠 戴笠乘车
富贵完足:贵满
富贵有气派:豪毅
豪华富贵:华贵 华膴
极其富贵:贵满 穷富极贵 穷贵极富
虚幻的富贵:槐国衣冠
虚幻的人世富贵:得鹿
富贵如幻梦:赠枕
富贵变化不定:富贵无常 富贵浮云 富贵云浮
富贵不为人知:夜行被绣
(有钱又有地位:富贵)


乘车戴笠

乘车戴笠

意指友情特别深厚,不为贫富贵贱所转移。“乘车”,比喻富贵;“戴笠”,比喻贫贱。“笠”,即斗笠。语出《乐府诗集》


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更新时间:2025/2/11 2:12:25