| 标题 | 马克思主义无神论有效融入高校思政课教学探析 |
| 范文 | 摘 要 加强我国高校马克思主义无神论的教育、对于巩固马克思主义在高校意识形态领域的指导地位，培养大学生唯物世界观、科学理性精神具有重要意义。本文根据目前高校思政课课程设置的教学目标、课程安排、逻辑关系，探讨了将马克思主义无神论相关内容融入高校思政课的教学思路。 关键词 马克思主义无神论 高校 思想政治理论课 中图分类号：G41 文献标识码：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdks.2019.01.041 Abstract Strengthening the education of Marxist atheism in colleges and universities in China is of great significance for consolidating the guiding position of Marxism in the field of ideology in colleges and universities and cultivating the materialistic worldview and scientific rationality of college students. Based on the teaching objectives， curriculum arrangement and logical relationship of the current ideological and political course curriculum， this paper explores the teaching ideas of integrating Marxist atheism related content into college ideological and political courses. Keywords Marxist atheism； college； Ideological and political theory course 马克思主义无神论是建立在历史唯物主义和辩证唯物主义基础之上的无神论，是马克思主义理论的重要组成部分。加强我国高校马克思主义无神论教育，对于巩固马克思主义在高校意识形态领域的指导地位、维护我国高校文化安全、培养大学生唯物世界观、科学理性精神，具有重要意义。 1 马克思主义无神论在高校思政课教学面临的困境 近年来，宗教文化以多种样态影响着我国高校的校园文化，宗教在我国高校传播的类型、方式日趋多元化，宗教极端势力、境外宗教对高校的渗透日趋隐蔽化、复杂化。面对这一态势，要求在理论和实践上提升我国高校对马克思主义无神论宣传教育的实效性。中组部、中宣部、中央统战部、教育部、公安部、中央党校、中央文明办等多部门先后多次联合发文，明确指出各级各类学校是进行马克思主义无神论宣传教育的重要阵地。2004年下发了《关于进一步加强马克思主义无神论的研究和宣传教育工作的通知》、2007年下发了《关于教育引导大学生正确认识和对待宗教问题的意见》、2011下发了《关于做好抵御境外利用宗教对高校进行渗透和防范校园传教工作的意见》，进一步强调了在高校思政课和有关专业中，加强和充实马克思主义无神论的教育与宣传。2016年，习近平总书记在全国宗教工作会议上指出：“共产党员要做坚定的马克思主义无神论者，严守党章规定，坚定理想信念，牢记党的宗旨，决不能在宗教中寻找自己的价值和信念。要加强对青少年的科学世界观宣传教育、引导他们相信科学、学习科学、传播科学，树立正确的世界观、人生观、价值观。”[1]进一步明确强调了马克思主义无神论的重大意义。高校思想政治理论课作为我国高校引导培育大学生思想导向的主渠道，理应把马克思主义无神论的宣传教育作为高校思政课的一项重要内容，贯穿落实于高校思政课的教育教学之中。 虽然马克思主义无神论的重要意义不言而喻，虽然许多学者和教育者关注和呼吁大学进一步加强马克思主义无神论教育，但事实上，当前我国高校马克思主义无神论的宣传教育还是相对薄弱的。在思政课的教学方面主要表现在两个方面：其一，马克思主义无神论的相关内容零散分布于高校思政课之中，而且各部分内容之间又缺乏必要的逻辑联系，加上各门课程各有其教学重点、有不同教学进度，导致高校思政课对马克思主義无神论的介绍碎片化、不连续，在实际的教学中处于可讲可不讲的尴尬局面，这无形弱化了马克思主义无神论宣传教育的实效性。其二，目前专门针对高校大学生宣传教育马克思主义无神论的教材不多，多采用李申教授主编《当代无神论教材》、《科学无神论大学生读本》，专门开设“马克思主义无神论”相关选修课的高校也不多，这一定程度上限制了高校马克思主义无神论宣传教育的深度与广度。 2 马克思主义无神论贯穿于在高校思政课的教学设计 依据目前高校思政课课程设置的教学目标、课程安排、逻辑关系，在充分考虑学生知识背景、心理状况等因素的基础上，可以通过以下教学设计把马克思主义无神论有效地融入高校思政课教学之中。 （1）“思想道德修养与法律基础”以大学生对马克思主义无神论的感性认识为切入点，引导加强大学生对马克思主义无神论的理性认识。虽然我国中小学生在国民系列教育中都接受了广义的无神论教育，但真正谈得上形成了信仰的无神论世界观还未确定。进入大学后，多元文化与社会思潮都会不同程度影响着大学生的世界观。“基础”课是大学生入学后开设的第一门思想政治理论课，以大学生感兴趣、有疑问、现实性的问题为切入点，结合本门课程中相关内容，逐步提高大学生对马克思主义无神论的理性认识能力。比如，在理想信念的教学内容中以“为什么有些科学家信仰宗教？”等容易让大学生产生疑问的现象为切入点，阐述宗教信仰与马克思主义的科学信仰之间的差别，进而阐明马克思主义无神论对于大学生树立正确理想信念的重要意义；在道德起源的教学内容中可以通过讨论“有宗教信仰的人是否道德更高尚？”阐明宗教道德的得失，让大学生更为全面的了解道德的起源与本质，增强对马克思主义无神论的理性认识。而这些对于大学生正确看待宗教文化、破除宗教神秘感，祛封建迷信之魅，都有重要作用。 （2）“中国近现代史纲要”以鸦片战争为坐标，以历史纵向比较为线索，深化学生对近代以来在华基督教本质的认识，进而理性看待当前基督教及其文化，提升学生自觉抵御西方宗教文化的渗透的能力。本课程可以通过纵向比较鸦片战争前后基督教在华传播情况，阐述资本帝国主义披着宗教的外衣，对中国大肆进行文化渗透与侵略活动，成为帝国主义、殖民主义侵略中国的工具，让学生认识到基督教在中国近代史上扮演的真实角色。还可以联系实际，评述大学生对近代在华基督教认识形成的误区及原因。在具体的教学思路和设计上，首先，依托历史唯物主义基本理论，在全球史观、历史比较视域下，结合教材基本内容，以基督教在华传播与反洋教的个案为线索，评述近代在华基督教的传播和性质。其次，选取有争议的近代在华传教士进行个案评价。第三，专题评述近代中国宗教与教育相分离的历程。第四，拓展介绍当代美国宗教殖民主义与信仰外交。[2]通过个案与专题介绍，历史与现实比较，让学生多维度更深刻认识近代基督教在华本质的同时，了解近代以来我国高等教育“宗教与教育相分离的历程”。 （3）“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系”通过介绍新中国成立以来我国宗教发展变化及我国对宗教问题的基本政策、观点，重点让学生理性理解“宗教信仰自由”的内涵。本课程可以依托第十四章第二节“全面贯彻党的宗教政策，正确处理宗教问题”相关内容，结合教师自身学术背景，适当拓展教学内容。可以简介中国古代人文思想和无神论思想传统，宗教在我国传统社会中处于辅助地位，教权服从于政权的特征；也可以介绍新中国成立以来对我国宗教发展变化及对宗教问题的基本政策、观点。一方面让学生认识到，要立足我国文化传统和国情，充分认识我国宗教存在的长期性、群众性、复杂性、民族性、国际性；一方面深刻理解宗教信仰自由的内涵——既有信仰宗教的自由，亦也有不信仰宗教的自由；而不能片面的以“宗教信仰自由”的观点挤压甚至绑架“不信仰宗教的自由”，尤其是作为社会主义事业建设者和接班人的大学生更应该树立马克思主义世界观，逐步认识理解马克思主义宗教观，能够对于境外势力利用宗教进行渗透的各类现象进行自觉抵制。 （4）“马克思主义基本原理概论”通过明晰马克思主义无神论的基本原理，让大学生更深刻理解马克思主义宗教观，提升大学生马克思主义无神论的理论素养，使大学生成为自觉的马克思主义无神论者。在“基础”、“纲要”、“概论”课从历史、现实等多角度介绍马克思主义无神论的基础上，本课程运用马克思主义哲学原理即辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论来研究宗教的本质、起源、产生、发展、存在根源等基本问题，阐明宗教作为意识形态的本质特征，是一种“颠倒的世界观”，是支配着人们日常生活的外部力量的人们头脑中的幻想的反映；同时，宗教的产生、发展和消亡有其社会根源与历史客观规律，根据马克思主义哲学的基本观点——社会存在决定社会意识，社会意识反作用与社会存在，宗教是人类社会发展一定阶段的历史现象，是社会的历史产物，其“颠倒的世界观”是颠倒的社会关系的反映，在此基础上，进一步解释宗教在一定时期内长期还会长期存在的各种因素。让学生既能以马克思主义哲学原理认识宗教的本质特征，同时能以马克思主义宗教观看待宗教存在发展的规律与趋势，并以理性的眼光看待当前社会存宗教和宗教现象。 3结语 当然，除了在思政课上专门讲授马克思主义无神论之外，通过定期举办宗教热点时事问题专题讲座，激发学生学习兴趣，扩大学生视野，用马克思主义无神论观点理性看待当前社会中的宗教现象与宗教文化。还可以將课堂教学与校园文化宣传相结合，依托校园里的各种载体如校报、校刊、网络、宣传栏多种渠道，以点带面，拓展马克思主义无神论在高校文化中的宣传教育，营造马克思主义无神论校园文化氛围。 参考文献 [1] 发展中国特色社会主义宗教理论 全面提高新形势下宗教工作水平.人民日报，2016-04-24. [2] 张彤磊.论《纲要》教学中对近代在华基督教本质的阐释.科学与无神论，2017（6）：40. |
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