义训
义训用通俗的话直接解释词语。广义地说形训、声训以外所有训释字(词)义的方式都属于义训的范围。 义训主要有两种情况: ❶以今语释古语。许多古词语发展到后来,它们的意义不容易了解,就用后来易懂的词语加以解释。如《诗·王风·葛藟》:“终远兄弟,谓他人昆。”《毛传》:“昆,兄也。”《尔雅·释言》:“齐,中也。”《列子·周穆王篇》:“四海之齐。”就是“四海之中”;《黄帝篇》:“不知斯齐国几千里。”“齐国”就是“中国”;《汤问篇》:“犹齐州也。”“齐州”就是“中州”。“齐”是古语,“中”是今语。 ❷以普通词语释方言。方言词通行于某一地区,别的地区不一定了解,必须用普通词语进行解释。如《方言》一:“党、晓、哲,知也。楚谓之党,或曰晓;齐宋之间谓之哲。”《说文解字·艸部》:“莒,齐谓芋为莒。” 义训与形训、声训可以互相补充。义训可以汇聚同义词;形训可以分析字的本义,推导引申义;声训可以索求语源,系联词族。把三者适当结合起来,不仅能够准确地解释词义,而且有利于探求词义的系统性。
义训与形训、 声训相对。 指直陈语义而不借助字音和字形的释义方法。 有随文释义和综合释义两种。
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