义训
义训用通俗的话直接解释词语。广义地说形训、声训以外所有训释字（词）义的方式都属于义训的范围。
义训主要有两种情况：
❶以今语释古语。许多古词语发展到后来，它们的意义不容易了解，就用后来易懂的词语加以解释。如《诗·王风·葛藟》：“终远兄弟，谓他人昆。”《毛传》：“昆，兄也。”《尔雅·释言》：“齐，中也。”《列子·周穆王篇》：“四海之齐。”就是“四海之中”；《黄帝篇》：“不知斯齐国几千里。”“齐国”就是“中国”；《汤问篇》：“犹齐州也。”“齐州”就是“中州”。“齐”是古语，“中”是今语。
❷以普通词语释方言。方言词通行于某一地区，别的地区不一定了解，必须用普通词语进行解释。如《方言》一：“党、晓、哲，知也。楚谓之党，或曰晓；齐宋之间谓之哲。”《说文解字·艸部》：“莒，齐谓芋为莒。”
义训与形训、声训可以互相补充。义训可以汇聚同义词；形训可以分析字的本义，推导引申义；声训可以索求语源，系联词族。把三者适当结合起来，不仅能够准确地解释词义，而且有利于探求词义的系统性。
义训与形训、 声训相对。 指直陈语义而不借助字音和字形的释义方法。 有随文释义和综合释义两种。
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