字词 | 中和 |
释义 | 中和中和儒家中庸之道,认为能“致中和”,则无事不达于和谐的境界。《礼记·中庸》:“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。”刘良注:“中和谓大道也。统,理也。言琴合于大道,以理万物,皆可以终日用之,感人动物盖亦大矣。”嵇康《琴赋》:“总中和以统物,咸日用而不失。”——琴合于大道,综理万物,终日弹用不弃失。 中和zhōnghé❶ 〈名〉化学术语,指酸和碱经过化学反应生成盐和水,所生成的物质失去了酸和碱的性质:中和反应。 中和(一) 中庸之道的主要内涵。儒家认为能“致中和”,则天地万物均能各行其所,达于和谐境界。《礼记·中庸》:“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和; 中也者,天下之大本也,和也者,无下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”清赵翼《安宁州汤池》诗:“性真抱中和,元气葆温燠。” (二) 道教语。指元气。《太平经·和三气兴帝王法》:“元气有三名,太阳,太阴、中和。”北周庾信《庾子山集》五《道士步虚词十首》之四:“中和炼九气,甲子谢三元。” 中和zhōng hé中正之道。“中和”本指儒家中庸之道的核心内涵,意即不偏颇、无过度或不及,万物各司其位,达于和谐,即《礼记·中庸》所言“致中和,天地位焉,万物育焉”。《九叹·远逝》:“云服阴阳之正道兮,御后土之中和。”王逸注:“土色黄,其味甘,故言中和也。言群神劝我承天奉地,服循仁义,处中和之行,无有违离也。”此“中和”指不偏不颇的中正之道。 中和指在某些位置上音位对立的消失。如普通话调位中的上声与阳平是对立的,但在连续两个音节都是上声时,前一个音节变成阳平,二者的对立中和。 中和zhōng hé❶ 酸和碱经过化学反应生成盐和水。1903年汪荣宝等《新尔雅·释化》:“使酸与盐基化合而成中性者,谓之中和。” |
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