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殷鉴，本指殷灭夏，殷后代应以夏亡为鉴戒。后泛指可作鉴戒的前事。《诗·大雅·荡》： “殷鉴不远，在夏后之世。”《笺》：“此言殷之明镜不远也。近在夏后之世，谓汤诛桀也。”譬，比喻，《诗·大雅·抑》：“取譬不远，昊天不忒。”圣，无事不通。《尚书·洪范》：“聪作谋，睿作圣。”《传》：“于事无不通谓之圣。”唐李程《金受砺赋》：“殷鉴譬后之圣。”——以能鉴戒前事来比喻后来无事不通者。
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