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殷鉴,本指殷灭夏,殷后代应以夏亡为鉴戒。后泛指可作鉴戒的前事。《诗·大雅·荡》: “殷鉴不远,在夏后之世。”《笺》:“此言殷之明镜不远也。近在夏后之世,谓汤诛桀也。”譬,比喻,《诗·大雅·抑》:“取譬不远,昊天不忒。”圣,无事不通。《尚书·洪范》:“聪作谋,睿作圣。”《传》:“于事无不通谓之圣。”唐李程《金受砺赋》:“殷鉴譬后之圣。”——以能鉴戒前事来比喻后来无事不通者。
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