| 标题 | 贵州仡佬族民间信仰及其现代价值 |
| 范文 | 何亮 宿振伟 【摘 要】仡佬族民间信仰体现了仡佬先民的悠久历史。仡佬人祭祖、祭神，冲傩等祭祀活動，体现了仡佬人不怕困难，开拓创业的信念和积极乐观的精神面貌。探索和发扬仡佬族民间信仰， 可以促进贵州民族地区旅游业快速发展。 【关键词】贵州仡佬族;民间信仰;现代价值 中图分类号：C95? ? 文献标志码：A ? ? ? ? ? ? ? 文章编号：1007-0125（2019）18-0233-01 仡佬族，具有悠久的历史，目前主要聚居在贵州省境内。遵义市的务川和道真县是主要聚居地区，其余则散居在广西、云南、四川等省区。淳朴、勤劳的仡佬人在悠久的历史进程中创造了极具民族特色的文化，而在仡佬文化中最具特色的内容就是其民间信仰。仡佬族的民间信仰简单说来是指普遍流行的各种形式崇拜，民众在不同的节气举行仪式祭祀内心的“神灵”。 一、贵州仡佬族民间信仰的类型 总的说来仡佬族民间信仰大致可以分为三种：祖先崇拜、自然神崇拜以及图腾崇拜。 （一）祖先崇拜 祖先崇拜存在于仡佬族社会生产、生活各个方面，是贵州仡佬族原始宗教信仰的重要组成部分，同时各地的祖先崇拜也不尽相同。例如，竹王乃仡佬族祖先神，所以仡佬人形成了崇敬竹子的风俗。在道真的梅家寨，仡佬人如生育男孩，父母会将胎盘和鸡蛋壳一起埋入竹林里，希冀得到竹王的保佑。而务川的仡佬族则崇拜“宝王”。“宝王”是务川仡佬族开采朱砂的祖先，是仡佬族人心中的财神和保平安神灵。 （二）自然神崇拜 仡佬族俗语：“吃哪山的水，变哪山的鬼，以祭山为大。”山神、水神、火神、雷神等均是仡佬族信仰的神灵。贵州多地仡佬人聚居区至今仍存有大量的山神庙和土地庙。每到农历节气，民众都会带着各种祭品来庙里供奉祭拜，祈祷神灵保佑平平安安、五谷丰登。此外，还有动植物崇拜。贵州仡佬族尤其崇拜神树，每一个村子都有神树，不能砍伐。 （三）图腾崇拜 竹为仡佬人最广泛的图腾。凡是仡佬人聚居的农村，在屋外都要种竹子。此外，在仡佬人聚居地都立有竹王庙，重要节日都会举行祭拜。而在贵州务川、石阡等地的仡佬族则把鹰作为图腾崇拜。 二、贵州仡佬族民间信仰的祭祀类型 经过数百上千年的历史演变，仡佬族人形成了极具民族特色的祭祀行为，他们通过具体的祭祀行为而表达自己的信仰，同时通过祭祀和日常生活的结合表达对美好生活的向往和人与自然和谐相处。随着经济社会的发展，仡佬人的祭祀活动渐渐演变成传承本民族文化的一种特有方式。 （一）祭拜祖先。每当农历传统节日，仡佬族都要举行祭拜祖先仪式，向祖先供奉祭品，以表达对祖先的敬意。 （二）祭拜神灵。祭拜神灵是仡佬族人通过祭祀各种神灵从而祈求保佑在新的一年风调雨顺、人畜平安。 （三）祭拜图腾。例如贵州凤冈地区的仡佬族就祭奉“蜘蛛神”。这里的人们特别爱护蜘蛛，从不伤害它们。每逢大年三十，民众们都会聚集在山岩下的石洞前，摆放祭祀用品，然后烧钱化纸，在族长带领下跪拜，并焚香祷告。 三、贵州仡佬族民间信仰的传承价值 （一）仡佬族民间信仰传承了这个古老民族的智慧，体现了人与自然和谐相处的理念。现如今凡是仡佬人聚居的地方，当地的自然环境基本保持了原来面貌。 （二）仡佬族民间信仰也是重要的非物质文化遗产。仡佬族宝贵的民间信仰有着丰富的文化内涵。历史证明很多散居的少数民族不管外界环境如何变化，基本能保持本民族文化特色。本民族精神文化以比较稳定的形式传承下来，例如少数民族非物质文化遗产等。 （三）保护和传承仡佬族民间信仰文化，具有重要的历史意义。日新月异的今天仡佬族民间信仰文化也在不断赋予新的内涵，如何在实现少数民族地区社会经济发展的同时又能保持本民族文化特色，充分发掘贵州仡佬族民间信仰旅游价值不失为一条有效的途径。 参考文献： [1]熊大宽.仡佬族文化百科全书〔M〕.贵阳：贵州民族出版社，2002. [2]翁家烈.仡佬族[M].北京：民族出版社，2005. [3]《贵州通史》编委会.贵州通史简编[M].北京：当代中国出版社，2005. [4]张晓辉.李天元 .仡佬族—贵州大方县红丰村调查[M].昆明：云南大学出版社 ，2004. [5]李金兰，郭亮.仡佬风存〔M〕.南宁：广西民族出版社，2010：48-49. |
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