诗的用事
诗的用事又称“诗的用典”。诗人在创作中借用历史事件或典故来展示自己的内心世界，以求在有限的篇幅中表现较为丰富复杂的情感内容。北齐·颜之推《颜氏家训·:文章》：“邢子才常曰：‘沈侯 （约）文章用事，不使人觉，若胸臆语也。”
诗中恰当用事，可以节约篇幅，准确、含蓄地表达感情，取得婉转、蕴藉的艺术效果。如杜甫《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》：“东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州。”用何逊比裴迪，肯定裴迪诗兴高雅，点出裴迪作诗因由，体现了诗人对裴迪及其诗作的推崇之意，有一石三鸟之功。其他如《送韩十四江东觐省》：“兵戈不见老莱衣，叹息人间万事非”；《堂成》：“旁人错比扬雄宅，懒惰无心作《解嘲》”，均属用典，不仅节约篇幅，而且准确地表达出诗人不便明说或不容易用几句话说清楚的复杂感情。
诗中用事，有明显与隐曲之分，正用与反用之别。明显即直接引用史事、典故，如李白《答王十二寒夜独酌有怀》：“折扬黄华合流俗，晋君听琴枉清角。巴人谁肯和阳春，楚地犹来贱其璞。”直接引用《韩非子·十过说》中晋平公枉听清角，不能享用； 宋玉《答楚王问》中“客有歌于郢中者”；《韩非子·和氏》 中和氏三献玉璞等典故，比喻唐玄宗不识人才，不能举贤授能，表现自己对污浊的政治现实的强烈愤慨。隐曲指化用典故史事，如杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的名句，乃从《孟子》“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”，《史记·平原君传》“君子后宫婢妾，被绮縠，食梁肉，而民衣褐不完，糟糠不餍”点化而来 (参见清·赵翼《瓯北诗话》)。正用即引用典故、史事作正面类比，如上举杜甫《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》一例。反用即反典故、事料之本意而用之。如王之涣名句“春风不度玉门关”，今人多改用为“春风普度玉门关”、“春风已度玉门关”，李白名句“总为浮云能蔽日”，陈毅《赠同志》改为“莫道浮云终蔽日”，皆为反用。
诗中用事，一忌为用事而用事，二忌陈腐，三忌生僻，四忌堆砌，五忌不伦不类。若不从感情表达的需要出发，为用事而用事，为显示才学而用典，堆砌一些陈旧、生僻的事料、典故来冒充内容繁丰，其结果必然流入“文章殆同书抄” (梁·钟嵘《诗品》)之弊。用典不伦不类，更会贻笑于方家。只有坚持从内容表达需要出发，把史事、典故用得自然妥贴，切事切意，不露痕迹，“若胸臆语”，才能收到预期的效果。
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