| 标题 | 用表演激活沉睡的知识，以表现力敲开核心素养培养的大门 |
| 范文 | 王超 央视综艺节目《国家宝藏》不但成为近年大型综艺节目中的翘楚，更成为高中思想政治授课、命题的热门材料。节目成功的背后实际上可以从多个维度解读。单从教育的角度来看，对于当前核心素养培养下的思想政治课堂教学也颇具启发性。 节目中每一位国宝守护人用表演的方式呈现国宝的前世故事，是该节目成功的最大亮点之一。演员通过角色演绎，诠释了历史文物的深厚内蕴，与观众产生了情感共鸣，实现了文化的传播和传承。这启示我们：核心素养的养成离不开核心知识的深度学习。 例如，在讲授矛盾的含义时，为了增强艺术表现力以加深学生印象，我和学生按照事先编排的简易剧本以情景剧的形式表现课本中的相关内容，使学生透过故事理解矛盾的含义，在表演中激活、内化知识。 旁白：诸葛亮的几次刁难，都被诸葛亮化险为夷。这件事让周瑜更加心生记恨。 周瑜：诸葛亮乃神人也，让这种人留在世上，无疑是我吴国最大的隐患。可是方才听到鲁肃关于目前吴蜀两国唇亡齿寒的关系，又觉得有一定道理，这可如何是好？ 旁白：由于周公瑾日思夜想，日有所思夜有所梦，这不，这一夜，他梦到了这样的一个场景，自己和诸葛孔明竟然系在了悬崖上的一根绳子上。 周瑜：哈哈哈，诸葛匹夫，今天终于逮到你了，看我不置你于死地！ （说罢，他将火把移向绳索） 诸葛亮：公瑾兄，你敢吗？想你东吴大将军何等聪明智慧，竟至于如此糊涂！你我现在本是系在一条绳上的蚂蚱，一头连着我蜀国的将士，一头连着吴国的军民，你的一把火断送了我俩性命事小，断送了两国的命运事大。 周瑜：先生何须危言耸听，我只是要你的性命，怎会—— 诸葛亮：现在你我虽有对立，然而却系在一条绳上。对立双方之所以能够存在，正是在于保持了统一体的存在。先生不愿意看到差别和对立，但如果没有对立的一方，将军何以独存天下？ 周瑜：为何不能独存？ 诸葛亮：先生一把火下去，绳子一段，我落入悬崖，先生也将跌入万丈深渊粉身碎骨，此其一。 诸葛亮：公瑾无非是妒忌我的绝世才华。可是，没有我的智慧光芒，你无法看到自己的不足，永远处于自满和停滯不前的状态。我的光芒万丈虽然让你黯然失色，但也成为你不断突破自己的动力。此其二。 周瑜：不要再说了，你怎么可以说出我的内心伤疤？既生瑜何生亮？我就是咽不下这口气。 诸葛亮：先生气量再小，也不能违背人类哲学智慧而行，否则遗憾千古，成为世人可怜可叹的笑柄。 叶澜教授指出，具有内在生命态的知识，最能激活、唤起学生学习的内在需要、兴趣、信心，激发他们主动探求的欲望。如何使课本知识恢复到鲜活的状态，与学生的生命、生活息息相关，使它呈现出生命状态？增强课堂知识的表现力和呈现方式的生活化，无疑是一种有效的途径。 实际上，课程改革有一个非常大的空间和创新领域，就是课本知识体系呈现方式的生活化、生命性开发。基于课堂教学的表现性和表演性，教师应该结合中国优秀传统文化和重大时事新闻，有选择地进行素材选取、开发，开发多样化的剧本，激发学科知识的生命鲜活状态。剧本台词将结构化后的书本知识重新激活，表演的张力更容易实现知识与人类生活世界的沟通，与学生经验世界、成长需要沟通。 教师的任务是将前人经验（文本）用自己的个性化经验和生命能量诠释并展演，以期达到更适合学生观看、倾听、理解、内化的目的。 教师组织表演的前提是吃透教材。教师吃透教材的过程实际上是通过个人生活智慧理解、内化课本知识为自己生命能量的过程，然后，教师再以自己的经验和言语将文本编成表演剧本，并以身体、语言、表情，借助媒体等工具以个人最富表现力的形式呈献给学生。 当课程内容以可视化的方式呈现，增强了可揣摩性、启发性。具有生命态的知识更容易与学生产生共鸣，并逐渐内化为学生生命中的核心知识，为核心素养培养打下了坚实的基础。 |
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