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标题 微博客文学:日常与隐私的审美新形态
范文

    吴英文

    摘要:从日常生活原生态抒写到个人隐私的欲望表达,从情感世界的狂欢式宣泄到心灵家园的返魅式情感沉淀,微博客文学力图通过本真抒写实现文学性的诗意回归。这一过程的意义在于对不同特质的文化兼容、创生出新的文学审美范式,推动文学生态的多样化发展。

    关键词:微博客文学 欲望化 本真表达 话语自信

    微博客文学以大众审美消费为创作前提,描写日常个人欲望和民间世俗原生态,展示生活理想和内心情感,是普通网民书写自我、与世界对话的主要话语形态。微博客写作崇尚凡俗的游戏化态度、真实性艺术表达追求、自由平等的民间立场等文化品质体现,使其本身的文化底蕴充满了诗意特征与艺术魅力。

    日常生活的快意抒写

    第一,以大众消费文化为审美主导。自携带方便的移动智能手机实现无线联网后,文学活动顺利实现人机解放,摆脱电脑的依赖,可随时随地用手机联网创作发布微博文学,供其他网民即时同步参与互动。这使文学的关注视野从网络空间中的狂欢式大众表达,转为叙述私人日常生活的细枝末节,主体和叙述上都显得更繁复。“人生的所谓‘生趣全都在那些不相关的事”①,微博客文学将普通民众的世俗生活反映在文学活动中,让那些类似于聚会聊天、商店闲逛、看露天电影、玩纸牌游戏甚至吵嘴围观之类的市井琐碎具有了不同以往的意义附着,于叽叽歪歪唠唠叨叨的兴趣中网罗了一切生活世象。如新浪微博“典雅倾鑫SHERO”的博文:“每天早晨,我都再一次提醒自己,生命短暂而美好,没时间纠结,没时间计较。只有放下那些无谓的负担,我们才能一路潇洒前行。在心里种一棵有梦的树,让它伴我们一起成长。如果没有云,天空会不会寂寞。如果没有天空,云到哪里停泊。吸口气,抬起头,我愿面向光明,不负青春的恩泽。”微博客文学日常凡俗化写作的兴起,把文学变成了亲切自由的快意书写,使大众意识到文学原来是可以随时随地信手拈来的,从中激发了大多数人的创作欲望,写作变成了轻松惬意的日常审美习惯。

    第二,描写日常欲望和民间生态。首先,日常生活中的每一个事件本身是独立的,以片段化的形态存在于线性的时间发展流程之中,事件发生也具有偶然性,不同的事件之间不一定会有必然的联系。这种偶然性与片段性符合微博客文学的书写方式,对单个事件的即时展现具有较大优势,写作上不需要考虑对事件发生发展的逻辑和完整性,只需以最快速度传达事件的势态。其次,过多关注了日常生活中的意义虚无化,以平庸琐碎代替深沉哲思。网民在写作中直接表达对生活见闻的感受,达到宣泄情感的欲求,而极少在意为何要写作,写作有什么用等意义价值。这种写作无疑是一种给生活思想减负的良药,其轻松宽容的表达方式因此深受欢迎,但也把创作引入一种没有意义追求的空洞表述当中,容易失去更为普遍和持久的吸引力。微博客写手过多以凡俗思维进入文本以求真实还原生活本色,以本真状态揭露来确立自我在虚拟世界的价值存在,以寻求审美认同最大限度的获得,但过度崇拜凡俗的结果往往会导致理性思考能力的丧失,对日常生活意义的放弃最终也将导致文学性的丧失,这是值得关注和思考的。

    第三,展示生活理想和内心情感。日常生活的复杂多样化决定了微博客文学写作的多角度多层次表现方式,片段式的日常生活图景经过微博客历时性的展示,由许多单个文本构成了文学的整体性呈现,形成个人的日常生活史记。不同写手的现实社会身份、体验生活、情感阅历、文化素养等的差异,形成了不同的审美体验和艺术思维,也决定文本题材内容风格的不同,使微博客文学写作呈现出包罗万象的状态。网民意识到写作就是写自己,生活中的任何所见所闻都可以“下笔”成文,不分伯仲,雅俗共赏,写作变得亲切而尽显天然清新的日常亲近感。大众生活的精神趣味在这些充满泥土气息的生活图景书写中得到充分显现,网民通过在网络虚拟世界描绘丰富的日常生活状貌,较好地延续了文学的生存空间。也许这些看似平淡庸俗的写作一时间还不能为文学界所称道,但文学所追求的真实质朴的写作状态,以及平等自由的人文价值情怀在此得到了鲜明生动的体现,这是不可忽视的事实存在。

    个人隐私的恣意撒播

    虚拟世界的本真表达。微博客文学写作的私人化表达是其审美价值取向基础,微博虚拟空间中,主体身份的隐匿状态消除了现实社会的各种文化禁忌,使各种私密的话语言说、真实的心理活动从压抑状态中获得释放,各种本真直露的原生状态文化充斥了微博文学的审美空间。微博客文学对那些在现实中长期遭受压抑的私人生活状态、情感欲望和身体隐私进行了充分的宣扬和表现。网民们肆无忌惮地将个人隐私当成谈资公开分享,发布到微博曝晒见光而乐此不彼。于是有人说:“我就是爱晒,随便什么都想往微博上发,还要图文并茂,我喜欢这样展示自己。”②

    借助网络虚拟真实的技术,微博客创造了一个与现实社会类似的审美空间,使创作主体具有了另一种真实性的身份,并通过以个人隐私写作方式来展现个体的真实性存在。网络虚拟世界的主体没有确定身份,没有明确性别,也没有确切的年龄体现。在这种状态下参与文学写作活动,显得轻松自在,由现实身份涉及的文化形象顾虑被彻底抛弃,取而代之的是心灵敞开之后的大胆抒写,展露了最为本真的自我。那些原本不便公开的生活经历以及难以启齿的内心活动和情感体验,此时都可以畅快淋漓地表达出来。网民积极熱情地参与微博上的各种文化活动,相互组成各种门类的微博圈子互动交流,以此实现自我在拟真世界中的价值存在。

    自我展示的话语自信。大众普遍存在的窥探心理在参与个人隐私写作和审美交互活动中得到满足。现实生活中许多被认为是绝对隐私的个人事件,在微博中普遍成为一种谈论和展示的对象。从传统文化观念来看,不论是谈论本人还是他人的隐私都被看作是一种社会禁忌而约定俗成。而从心理学上看,人们的窥探心态皆是由禁忌生发,故意暴露自我或者窥视他人成为普遍的心理欲求。微博客私人空间话语的自由无序状态让窥视欲求更为膨胀,也过度释放了主体私欲情感。匿名的主体身份不存在任何心理负担和心理障碍,让网民在相互沟通交流中可以坦率地分享隐私,获得与现实生活交流中完全不同的释放和满足,同时也能增加交流的真诚度,在相互交流中取长补短,而反观自身,找到更为丰富的精神生活借鉴。微博的“自媒体”特性让写作成为日常行为习惯的一部分,那些以前看起来没有意味极易被忽略的事物和现象在写作中产生了审美趣味,创作主体在受到认可的互动交流中获得成就感和创作自信,从而促动积极健康的日常审美观念发展。

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更新时间:2024/12/23 1:19:10