| 标题 | 情在艺先，以艺传情 |
| 范文 | 胡鹏 江云鹏 【摘 要】从汉代《毛诗序》的“情动于中而形于言”，到意大利克罗齐“直觉是艺术的本质特征”；再到美国苏珊朗格的“艺术是人类情感符号的形象”，都在探讨艺术与情感之间的关系。艺术与感情是不能够分割的，艺术的基本特征之一就是感情，是人类所特有的心理现象。优秀的艺术作品不能脱离真挚的感情表达，人类丰富的情感又可以在艺术中找到寄托，二者如影随形，相伴而生。其中，艺术的情感又可分为三个维度，即艺术家、艺术作品、艺术鉴赏者的情感。 【关键词】艺术情感；艺术作品；艺术鉴赏 中图分类号：J201 文献标志码：A 文章编号：11007-0125（2018）36-0239-01 一、缀文者情动而辞发——艺术家的情感 所谓艺术情感，就是指艺术家在整个的作品的创作过程中，赋予观赏者的一种特定的心理体验。列夫托尔斯泰曾表达过这样的观点——思想是可以用语言传达的，而感情则是通过艺术传达的；歌德认为“不管你的头脑和心胸有多么宽广辽阔，里面都应该遍布你的思想和感情”。所以真挚的情感是艺术家在创作活动中最活跃，也是最重要的因素。正是艺术家创作的作品中充满着作者真挚的感情，才会使小泽征尔在听过《二泉映月》后不禁掩面而泣。他跪在地上以东方人特有的的虔誠说：“这种音乐应当跪下去听。坐着或站着听，都是极不恭敬的。”正是拥有这种感情，才使著名文学家雨果首次见到维纳斯雕塑后，激动到全身不停颤抖，甚至痛哭流涕；正是这种感情，才使孔子闻《韶》乐，曰：“不图为乐之至于斯也”。 艺术家的感情贯穿整个艺术创作的始末，又在艺术表达的过程中把这种情感抒发出来。在艺术家在现实生活中由于对某一个人或者某一件事情触发了感情，使其内心产生了波动，就可能会通过作品的创作来发泄出内心的情感，也就产生了艺术作品。正如屈原在流放中深受感触，为了表达自己对祖国无限的热爱和愿意为祖国奉献自己一切的精神，才写出千古传诵的诗篇《离骚》；著名文学家汤显祖在写到杜丽娘因情感梦、因梦而病，相思病危之际，不禁被剧中人物所感动，独自一人掩面而泣；音乐家张寒晖见九一八事变后家破人亡的东北军流亡于关内，心灵深深的被触动，于悲愤交集中写下感人肺腑的作品《松花江上》。不管是寄托感情于事物，还是借事物来抒发感情，都是首先动情了才能进行创作，才能以景传情，以情赋景。 二、含章玉蝶，秉文金科——艺术作品的情感 优秀的作品内在往往蕴含着丰富的情感。以大型民族歌剧《野火春风斗古城》为例，这部歌剧讲述的是以民族英雄，中共地下党政委杨晓东，为了争取伪军司令起义抗日为主线，讲述了为了革命事业不惜牺牲一切的中国共产党人与日寇抗争的故事。这部歌剧剧情真实紧凑，情感丰沛，仿佛带领我们回到了曾经的那个战火连天的岁月，充分的表现出中国共产党人不屈不挠的奋斗精神，以及日本帝国主义为了达到目的不择手段的卑鄙与下流。在剧中日寇为了逼迫杨晓东就范，残忍折磨杨晓东的母亲，杨晓东便唱出了一首《不能尽孝愧对娘》，深切地表现出对母亲的思念以及对母亲惨受折磨，愧对母亲的自责与内疚。而杨晓东的母亲则通过一首《娘在那片云彩里》回应了对儿子坚定的支持与理解，以及对儿子的不舍之情，宁可自己英勇就义，也不愿拖累儿子，塑造了一个光辉伟大的慈母形象。整部剧大气磅礴，感人肺腑，不仅让人感受到战斗的热血澎湃而奋起欢呼，也让人体会到了战争的残酷、亲人的别离，使人不禁掩面而泣。萨特的戏剧《苍蝇》以存在主义哲学为基础，讨论了关于人的自由的问题，在法国遭受法西斯占领期间上演，寄寓着极其强烈的反法西斯主义的情绪，激励起法国人民高昂反抗的意志。由此可见，无论是中方还是西方的作品，只有内在蕴含的丰富情感作品，才能“使味之者无极，闻之者动心”，才是真正有“滋味”的作品。 三、观文者披文以入情——艺术鉴赏者的情感 马克思曾言“对于不懂音律的人们而言，再动听的乐章也将失去她存在的意义”。艺术鉴赏作为艺术系统的关键环节，需要鉴赏者融入丰富真挚的情感，才能与作者、作品产生共鸣。而与此同时，经过欣赏者的审美再创造的过程，甚至会产生比原作更深层次的情感境界。 正如托尔斯泰听了柴可夫斯基的《D大调弦乐四重奏》第二乐章《如歌的行板》后，感动流泪的表示“自己已经深入体会到了处在水深火热人民的灵魂最深处”。 白居易被沦落天涯的琵琶女那哀婉凄清、如泣如诉的琵琶声所感动，与演奏者产生强烈的情感共鸣，并且从中找到了自己的感情寄托，所以他的《琵琶行》中发出“本是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感概。只有鉴赏者有足够丰富而热烈真挚的情感融入到欣赏过程中，才会有“心有灵犀一点通”的情感共鸣。所以，情感对于艺术而言，不可或缺。无论是艺术的创作、还是艺术的鉴赏，情感均贯穿始终，而这恰恰也是艺术魅力之所在。 参考文献： [1]王小舒，凌晨光.审美艺术教育论[M].河南人民出版社出版，2004. [2]杜冰.西方美学中艺术情感与精神的现代意义[J].东北农业大学学报（社会科学版），2016，14（4）：72-77. [3]姚君喜，祁文英.艺术的意义[J].兰州商学院学报，2001，17（4）：43-48. |
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