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字词 皮之不存,毛将安傅
释义

皮之不存,毛将安傅

(谚)安傅: 附着在哪里。指毛是附着在皮上的,皮要是不存在,毛就无从附着了。比喻事物失去了借以生存的基础,便无法存在。
也作“皮且不存,毛将焉附”。


皮之不存,毛将安傅

安傅:附着在哪里。指毛是附着在皮上的,皮要是不存在,毛就无从附着了。比喻事物失去了借以生存的基础,便无法存在。语出《左传·僖公十四年》:“冬,秦饥,使乞籴于晋,晋人弗与。庆郑曰:‘背施不亲,幸灾不仁,贪爱不祥,怒邻不义。四德皆失,何以守国?’虢射曰:‘皮之不存,毛将安傅?’”宋·王楙《野客丛书》卷二七:“古人谚语,见于史书者甚多,姑著大略于此……曰:‘皮之不存,毛将安傅?’”


皮之不存,毛将安傅

《左传·僖公十四年》:“冬,秦饥,使乞籴于晋,晋人弗与。庆郑曰:“背施无亲,幸灾不仁,贪爱不祥,怒邻不义,四德皆失,何以守国?’虢射曰:‘皮之不存、毛将安傅?’”言晋前已违约不予秦城,已结怨隙; 更不在乎拒给秦籴。喻事物没有基础就不能存在。


皮之不存,毛将安傅pí zhī bù cún , máo jiāng ān fù

傅,附着。皮都不存在了,毛还能依附在哪里?比喻事物没有基础就不能存在。《左传·僖公十四年》:“冬秦饥,使乞籴于晋,晋人弗与。庆郑曰:‘背施无亲,幸灾不仁,贪爱不祥,怒邻不义,四德皆失,何以守国?’ 虢射曰:‘皮之不存,毛将安傅?’”也作“皮之不存,毛将焉附”。姚雪垠《李自成》二卷三二章:“倘若朕的江山不保,你们不是也跟着家破人亡?皮之不存,毛将焉附!”


皮之不存,毛将安傅

安: 哪里。傅: 附着。皮不存在了,毛附着在哪里呢?比喻事物失去了赖以生存的基础,一切都无从谈起。
也作“皮之不存,毛将焉附”。


皮之不存,毛将安傅

安:哪里。傅:附着。皮都不存在了,毛又能在哪里附着呢?指事物若没有了基础,将不能存在。《左传·僖公十四年》:“‘四德皆失,何以守国?’虢射曰:‘皮之不存,毛将安傅?’”
【例】仙据说人是能修炼成的,不死的人称仙;而神则一开始就站在人的对立面,它像是天工,非人力所能达到。也就是说,没有人哪来神,皮之不存,毛将安傅?这一切都与人关系密切,人是根本。(车前子《酒徒成仙》)
又作〔皮之不存,毛将焉附〕
【例】国际往来重平等互利,但任何时候都离不开热爱祖国。皮之不存,毛将焉附?国富才能民强。要国富首先要支持我国的工业生产,扩大国货销路,积累更多的资金。(李裕之《爱国要体现在行动上》)


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更新时间:2025/3/21 13:26:54