词语“汗青”是什么意思，翻译、用法及造句-汉语词典

字词

汗青

释义

汗青hànqīng

源于古人记事用的“竹简”，指古时在简上记事。南宋文天祥的《过零丁洋》中有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的名句。“汗青”一词注家多解释为“史册”，然而为什么用这个词来作诠释，则通常未能追溯其源由。
原来，在纸帛未诞生之时，古人在竹片上书写记事。单个竹片叫“简”，单个木片叫“牍”。以竹制简时，需用火烘烤，使青竹中的水分像汗珠一样渗出，这样制成的简既便于书写，亦可防虫蛀。这道烘烤青竹的工序叫“杀青”，或“汗青”。“汗青”的原意是指青竹出汗的工序，渐渐成为竹简的代名词了。《后汉书·吴佑传》上说：“恢（吴佑之父）欲杀青简以写经书。”李贤注：“杀青者，以火炙简令汗，取其青易书，复不蠹，谓之杀青，亦谓汗简。”说的就是这个意思。由竹到简，必须经历这道工序，因此“汗青”也就成了竹简的代名，这也是修辞上的一种借代。简、牍各有所用：木牍多用来书写文书、通讯，而竹简多用来书写书籍。竹简有长短之分，长简用来写儒学经典，短简用来记载诸子与史传。故此，“汗青”也就成为“史册”的代称了，这同样是修辞上的借代。

办稿、草拟、打稿、拟稿、起草、起稿；定稿、汗青、交稿、杀青、完稿

○办稿bàn gǎo

（动）起草公文：催秘书马上～|由专人～。

○草拟cǎo nǐ

（动）起草：～宣言|～国书 |匆匆～了电文|立即～出一份新闻稿|～一份申请研究基金的报告。

○打稿dǎ gǎo

（动）写作前打草稿；打腹稿：从不～，挥笔而就|既要我写，先让我～儿吧|写作前，他习惯闭着眼睛在脑子里～|～后反复修改。

○拟稿nǐ gǎo

(～儿)（动）起草稿（多指公文）:亲自～| 由专家～|写作前他总要先～|～报告上级|拟了一个稿儿。

○起草qǐ cǎo

（动）打草稿：尚未动笔～|～明天颁奖会上的发言稿|～电文|～文件。

○起稿qǐ gǎo

（动）打草稿：自己不～，由别人代笔|提笔～|他不再推辞了，第二天起就构思、～|本书～于1986年春。

●定稿dìng gǎo

（动）修改使成为确定的、可以发排的稿子：小说已经～了 |～时间迫近了 |第四稿～结束|一直未能～|小说～后，茅盾将它推荐给开明书店。

●汗青hàn qīng

（动）〈书〉完成著作：～有期|～恐无日 |欲亲睹其～。

●交稿jiāo gǎo

（动）完稿：～期限|～截止日期|一年内～。

●杀青shā qīng

（动）〈书〉写定著作：～无日 | 即将～|此书～于上海|年末可以～|他的第一部长篇小说快要～了。

●完稿wán gǎo

汗青

❶ 古时在竹简上记事，先用火烤青竹，使水分如汗渗出，以便书写，并免虫蛀，称为汗青。后指著述完成。朱熹《答严时亭书》：“当时若得时亭诸友在近相助，当亦～有期也。”
❷ 借指史册。文天祥《过零丁洋》：“人生自古谁无死，留取丹心照～。”

【汗青】

古时在竹简上书写，先以火烤青竹使水分如汗渗出，干后易书，并可免虫蛀，故称。后用为成书之意。亦特指史册。文天祥《过零丁洋》诗：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

汗青

“汗青”是个文语，是 “史册”的意思。文天祥《过零丁洋》诗： “人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”表明了他那民族英雄的气节。
古代在纸发明以前，字是刻在竹片上面的。竹片用牛筋或绳子穿起来，便成为竹简，也就是书了，用来记载历史的便是史册。刻字之前，要先将竹片放在火上烘烤，使它出 “汗”( 冒水) ，干了之后，竹子的青色尚未褪掉之时，就较容易刻字了，也不易长虫了，这便是所谓的 “汗青”。在出过 “汗”且褪去 “青”色的竹片上刻写下历史，这样而成的 “书”便是史册。某教师在讲解 “汗青”一词说： “青史留名的人都会努力奋斗，都会出汗，所以史册又叫 ‘汗青’。”这真是望文生义而贻笑大方了。

汗青

古代在竹简上书写，先用火炙竹青令汗，干则易写，并可免虫蛀，谓之“汗青”。引申为书册。《新唐书·刘子玄传》：“今史司取士滋多，人自为荀袁，家自为政骏，每记一事，载一言，阁笔相视，含毫不断，头白可期，汗青无日。”亦特指史册。宋文天祥《文山集》十四《过零丁洋》诗：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

史书

史(史册；史策；史传；史乘；史牒；史编；史记；～学；～料；～话；～评；历史；国～；党～；家～；外～；正～；杂～；秘～；青史) 汗青汗竹汗简编简青编青简春秋阳秋金册遐册遐策贞筍
史书的通称：阳秋
史书、书籍：竹素竹帛(功垂～)
典册、史籍：玉牒
史籍、书册：汗竹
历史典籍，史书：史籍丹青
各种史书：诸史
以词曲写成的史书：词史
私人著述的史书：野史野乘私史
野记史乘：记乘
贯通古今的史书：通史
篇幅巨大的史书：皇皇史册煌煌史册
历法书：历(历书；～本；～册；历日；历头；元历；鸟历；通～；年～；黄历；皇历；台～；挂～；农～；玉～；瑶～) 通书皇书宪书百叶（百叶图）
一月一页的历书或挂历：月历
记有年月日的本子：日历甲历蓂历
不可更改、永不磨灭的史籍：不刊之史
(记载历史的书籍：史书)

著作完成

著作完成：脱稿
把著作完成：汗青
脱稿，写完稿子：完稿　彻简
　文章最后写定完稿：杀青
著作刚完成：杀青甫就
修改并确定稿子：定稿
　删改定稿：削稿　削笔
写作者运笔神速，文章完成得很快：大笔一挥
著作难以预期脱稿：汗青无日

汗青hànqīnɡ

古时在竹简上记事，采来青色的竹子，要用火烤得竹板冒出水分才容易书写，因此后世把著作完成叫做汗青；史册。
例人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

汗青

008.汗青(p1720.1)

释文作：古代写字在竹简上，先用火炙竹简令汗，乾则易写，又不受虫蛀，称为汗青。引申为书册。《新唐书·一三二·刘子玄传》： “今史司取士滋多，人自为荀、袁，家自为政、骏，每记一事，载一言，阁笔相视，含毫不断，头白可期，汗青无日。”指写成书册。宋·文天祥《文山集·十四·过零丁洋》诗： “人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”指史册。
按：释文可商者三：
一、首项书证时代略迟，所引《新唐书·一三二·刘子玄传》文句，乃刘子玄（知几）上言中书侍郎萧至忠欲辞史职语，已全文载于《旧唐书·一○二·刘子玄传》，作为注重源流的古汉语大型辞书，引用书证则时代愈早愈好，以正其源。故，标目以易为《旧唐书》较佳。
二、释文语欠缜密。炙竹令汗，意取其“涩”，涩而后乃易于写也。又，毛笔发明于秦之前，行文乃以刀刻，故称“书契”，契，刻也，后作锲矣。则将“先用火炙竹简令汗，乾则易写”二句改作：“先以火炙竹简令汗，乾则涩而易于刻、写”，缜密无隙矣。
三、释义作： “引申为书册，……指写成书册”云云，仍嫌释义宽泛而不甚确。书册种类多矣，究系何种书册？愚以为，仍是“史册”。即以所引《新唐书》之书证考之，刘子玄上文乃云：
　仆自策名士伍，待罪朝列，三为史臣，再入东观，竟不能勒成国典，贻彼后来者，何哉？……古之国史，皆出自一家，如鲁、汉之丘明、子长，晋、齐之董狐、南史，咸能立言不朽，藏诸名山。未闻借以众功，方云绝笔。唯后汉东观大集群儒，而著述无主，条章靡立。由是伯度讥其不实，公理以为可焚，张、蔡二子纠之於当代，傅、范两家嗤之於后叶。所叙皆修史之事理，所涉诸人皆史家之翘楚，而子玄即刘知几更是史学理论大家，千古一人而已。可见书证之中“汗青”一词，仍指“史册”， “而汗青无日”全句之意乃“而（这部）史书却没有写成之日”。因此，原释文中“引申为书册。……指写成书册”之两“书册”皆当易为“史册”，乃确。而删除文天祥书证之后的“指史册”一语，当矣。

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