拈连
拈连修辞方式（辞格）之一。利用上下文的联系，把本来适用于甲事物的词语连用到乙事物上，就是拈连。适用于甲事物的词叫本体词，这个词连用到乙事物上便叫拈体词。一般情况下本体词在前，拈体词在后。如“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”(文天祥《过零丁洋》)，前面的“惶恐”“零丁”是地名，后面的“惶恐”“零丁”却是顺连到心情的惶恐不安和境遇的孤苦无援。有时本体词与拈体词相合，不重现拈体词。如“重门不锁相思梦”(赵令畤《锦堂春》)，“锁”用于“门”也用于“梦”；“一夜东风，枕边吹散愁多少”(曾允元《点绛唇》)，“吹”用于“风”也用于“愁”。有时拈体词居于主体词之前。如陶渊明《拟古》九首之一“未言心先醉，不在接杯酒”，“醉”本用于后文的“酒”，却先顺连到“心”。拈连格中本体词一般用词的直义、实义；顺势连为拈体词时，使用词的比喻义、虚义。
【拈连】修辞学上辞格之一。甲乙两类事物连在一起叙述时，把本来适用于甲事物的词语趁势连用到乙事物上。如：“他虽然耳朵聋了，可心不聋。”“心不聋”中“聋”的用法便是拈连。
拈连又称顺连、关连、连物、语义巧移。修辞格之一。利用上下文的联系，把适用于甲事物的词语临时拈来，巧妙地用于乙事物。如“一辆接一辆的装得象小山似的军车，不但给灾区人民送来了食品的衣物，而且送来了党的关怀和社会主义大家庭的温暖。”运用拈连，可使语言简练紧凑，含义深刻，而且给人以巧妙之感。
|