原宪甘贫借指贤士安贫乐道。唐元稹《酬李甫见赠》诗之八： “原宪甘贫每自开，子春伤足少人哀。”
○ 原宪贫
原宪甘贫【出处】 《庄子·让王》：“原宪居鲁，环堵之室，茨以生草，蓬户不完，桑以为枢；而瓮牖二室，褐以为塞；上漏下湿，匡坐而弦。子贡乘大马，中绀 (gàn，一种深青带红的颜色)而表素，轩车不容巷，往见原宪。 原宪华冠縰(xǐ)履，杖藜而应门。子贡曰：‘嘻！ 先生何病？’原宪应之曰：‘宪闻之，无财谓之贫，学而不能行谓之病。今宪，贫也，非病也。’子贡逡巡而有愧色。”
【释义】 孔子弟子原宪（字子思）生活贫寒，住在草屋里，用破瓮做窗户，上漏下湿，而他却端坐弦歌。孔子另一弟子子贡乘着高车大马去看他，子贡衣饰华丽，而原宪却戴着桦皮冠，穿着破草鞋。子贡问他有什么病，原宪说，我只是贫穷不是有病，如果学习了而不能实行才是有病呢。子贡不禁感到惭愧。后以此典形容人操行清高，安贫守道。
【例词】 贫非病 贫原宪 生类原宪 是贫非病 原贫 原思贫原宪甘贫 原宪贫 原宪圭窦原宪室 原思病 有道非病
【用例】
〔贫非病〕 唐·张登《送王主簿游南海》：“道在贫非病，时来丑亦妍。”
〔贫原宪〕 宋·陆游《杂赋》：“家业贫原宪，年龄老伏生。”
〔原贫〕 宋·陆游《杂感》：“原贫道尊显，回夭死芬芳。”
〔原思病〕 唐·权德舆《奉和许阁老》：“孰谓原思病，非关宁武愚。”
〔原宪贫〕 唐·白居易《涧底松》：“金张世禄原宪贫，牛衣寒贱貂蝉贵。”
安于
安于安于正道：安雅
安心于实行人道：安仁
安于本业：安业
安于生计：怀生
安于故土，不轻易迁居他处：安土重迁 安土重居 安故重迁 乐土重迁 怀土重迁
安于富裕安乐的生活：安富尊荣 尊荣安富 尊荣富贵
安于恬淡的生活：不求不竞
安于环境或习惯：安安
安于贫困：画粥
安于贫穷：甘贫
安于穷困：安穷
安于贫困生活，乐于所信奉的思想道德准则：贫乐 颜乐 安贫乐道 好道安贫 甘贫乐道
读书人安于贫穷的清高生活：箪食瓢饮
文人洁身自好，安于清贫：原宪甘贫 原宪安贫
乐于退隐闲居，安于贫困生活：乐退安贫
安于淳朴的简陋生活：抱翁灌园 抱翁灌畦
安于命运：安命 守命
安于天命：乐命
安于时运：安时
乐于听从上天的安排，安于自己的命运，一切顺其自然：乐天知命 乐天安命 乐天任命 安命乐天 知命乐天
安于自己的处境而无忧虑：乐天
不安于自己所在的职位：不安于位 不安其位
另见：顺从 命运 安居 淡泊 遵守 满足2
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