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标题 浅谈孔子教育思想在小学语文教学中的应用
范文

    摘 要:教育学是一门研究教学现象和教育问题,揭示教育规律的科学。它的研究对象是教育现象和教育问题。研究目的是通过对研究具体对象的分析、考察,归纳出教育规律,为传统的教育实践提供现实性的理论指导。中国古代儒家思想博大精深,包罗万象,其中对教育思想的研究我们通过实践,认识到儒家思想的一些教育认知对现在的小学语文教学具有深刻的指导和借鉴作用。

    关键词:儒家思想;小学语文;教学

    教学是一门科学,具有规律性、可探究性。语文教学在人才培养中的重要性是基础性的不可或缺的重要基石。小学语文更是基础学科中的基础。离开了小学语文教学,对于个体受教育者无论从哪一方面来说,都是无源之水、无本之木。可以这样概括,小学语文教学是启蒙教育中的敲门砖、传话筒、接力棒。因为无论是受教育者个体发展还是国家素质教育层次培养上,语文学科充当着承前启后的桥梁作用。

    一.小学语文教学地位与功能认知

    1、从影响的对象来看,语文教学功能可分为个体功能和社会功能

    小学教育在整个教育阶段中仍属于启蒙教育,语文的个体功能指的是其学科能力对受教育者个体自身发展的影响和作用。这是由于语文教学内容的特点与结构决定的,潜移默化中改变着受教育者的知识结构、渗透着教育者有意或者无形的价值审美取向。以上论述的称之为语文教育的个体作用。

    2、从作用的发展方向来看,语文教育可分为正向与反向作用。

    语文教育的正向指导作用指代的是通过教育者对受教育者的专业培养有助于受教育者个体个性发展以及有助于社会进步。负向功能当然就是由于教学过程由于错误操作和认知给予受教育者带来的不利因素和作用。对于任何学段、个体,教学过程中我们都会面临这样那样的教育困境,因此作为小学启蒙教育,我们需要根据实际教学问题,做到趋利避害、事半功倍,这是基于教学科学认知的结果。

    3、从作用的表现形式看,小学语文教学分为直接功能与间接功能。

    直接功能指的是基于本学科能力和素质的实际提高与应用,小学语文核心素养当然包括“发音之美”、“书写之雅”、“表述之达”、通俗的讲,小学语文教学功能主要在于培养学生拼写能力,表达能力、阅读赏析能力。这主要是基于受教育者个体发展和学科性质与特点而设定的教学培养三维目标。间接功能指的是小学语文学科教学的非预期设定作用。这种非预期设定作用指的是通过本学科教学,无形之中达到对受教学者不期而遇的启发奠基作用,比如审美能力、价值观取向,这种隐形的潜在功能一旦被启发,将对个体以后的发展至关重要。

    二、中国古代儒家教育思想概述

    1、儒家学派创始人孔子主张“有教无类”

    “有教无类”的含义是指受教育者接受教育的权利是公平的,平等性的。反映在他的教育实践中就是他的受教育者不分智力高下,不分贫富贵贱,孔子都会平等的对待其每一位学生。颜渊出生贫寒,孔子仍然是抱有一颗关怀的心态认真指导、启发他,后来颜渊终于是学有大成,不负师恩。

    2、儒家学派教学方法和原则方面

    (1)寓教于乐:孔子认为“知之者不入好之者,好之者不如乐之者”,其认为最好的学习方法就是主动学习、乐于学习,最好的教师就是兴趣学习、探索学习。孔子认为兴趣与志向与学习的成败有着千丝万缕的联系。认为只有源源不断的学习兴趣和动力,学习的能力与效果才会朝着好的方向发展。

    (2)学——思——行结合:“学而不思则罔,思而不学则殆”,孔子认为单方面的学习知识是远远不够的,还要学生具有思考意识、质疑意识、创新意识、实践意识。这一点就可以看出,孔子的教育出发点不仅仅是传授知识,更在于回归认识到教育的功能,即他已经认识到实践对于学习的作用,孔子这种充满辩证的哲学思想,渗透着教育培养目的理性光辉,他指导我们在教育中必须学会应用知识,以做到学以致用。

    (3)重视教师的引导作用:孔子著名的“不愤不启,不悱不发”,这句话的大意是只有学生渴望获得新知、渴望得到答案的那一刻时,教师才能介入学生的求知过程,引导启发其学习。这种启发式教学的闪光点不仅仅是启发学生,关键在于何时启发学生,这就是一个充满探究式的一个教学过程,他暗喻作为教师,在传授知识的过程中,必须“适时择机”出击,这是一种教学智慧,是发挥教师引导性作用的表现,其还包含着探究式、主动性学习的教学策略。

    (4)因材施教:孔子主张因材施教。“柴也愚,参也鲁,师也辟,由也”。孔子主张针对不同学生的个性特点和水平层次做出不同具体的教学策略与应对措施。

    (5)藏息相辅:儒家思想的经典著作——《学记》提出教学要“藏息相辅”,就是说课内学习要与课外学习同时进行,二者要互为辅助、相向而行。

    三、如何科学实践与应用孔子优秀教育思想

    (1)关怀每一位学生,真正做到“有教无类”。

    当今社会教师会面对来自形形色色、不同水平的学生。新形势下的“有教无类”个人认为教师应该在语文教学中以平等、平和、仁爱的心胸和气度来从事教学。教师本能的喜欢和欣赏学习勤奋、才思敏捷的优生,而对于那些学习习惯不好、反应缓慢的后进生不大重视和关心。实际上教师在实际的教学中,更应该给与这些学生以心灵上的关心和关注,他们或者由于个性差异、家庭原因等在学习上显得相对缓慢,但是教师必须有一颗包容之心、仁爱之心,对其在学习生活等细节上给以关爱。教師在与其交流过程中,语言应格外展现宽厚、仁爱,不能使用刺激的语言,这样只会适得其反。孔子的“幼教无类”思想,真正体现了教育的关怀性、人文性、渗透性、可塑性。事实上,学生作为受教育者,其首先一点,它的特殊性在于其是人,特别是小学语文教学,学生都是非常单纯可爱的受教育个体,教育者给他们什么样的关爱,其必将回报什么样的答卷。因此,在实际语文教学中,要求教师不放弃每一位学生,对学生必须抱以希望、关心,而且是持续不断、潜移默化的渗透。

    (2)适当适时应用与选择教学策略

    在小学语文教学过程中,必须根据教学实际情况,选择最佳的有利于教学发展的策略。第一重视学生的主观能动性,让学生“乐学”。所谓“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。教师应充分发挥自身的引导作用,调动自己的教学智慧,精心设计教学环节;教材编辑方面,应该选择有利于激发小学学生学习的语文素材,做到全面、实际、实用、这样才能最大化的激发小学学生的语文求知欲、学习欲。

    作者简介:

    张映霞,山西省汾阳人,1983年10月出生,中小学二级教师,长期从事小学基础学科教学工作。

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更新时间:2025/3/21 18:10:02