二竖犹病魔。唐杜甫《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》: “炯炯一心在,沉沉二竖婴。颜回竟短折,贾谊徒忠贞。” ○ 病入膏肓 二竖
二竖《左传·成公十年》:“公梦疾为二竖子……”后称病魔为“二竖”。林则徐《与吴嘉宾》:“河干鹿鹿,~频侵。”沈从文《与施蛰存》:“闻兄一再为~所苦,甚忧念。”
二竖即成公梦疾事。《左传·成公十年》:“公梦疾为二竖子,曰:‘彼良医也,惧伤我,焉逃之?’其一曰:‘居肓之上,膏之下,若我何?’医至,曰:‘疾不可为也,在肓之上,膏之下,攻之不可,达之不及,药不至焉,不可为也。’”后因以“二竖”作为“病魔”的代称,称人患病为“二竖为虐”。晋葛洪《抱朴子·贵贤》:“二竖之疾既据而募良医,栋桡之祸既集而思谋夫,何异乎火起乃穿井,觉饥而占田哉!”后喻干坏事的小人。《宋史·徐侨传》:“今丑女祸,阉宦相为囊橐,诞为二竖,以处国膏盲。”
二竖èr shù两个儿童。春秋晋景公有病,延请秦医缓来治。缓未至,晋景公梦见二竖子相问答。一个说:“彼良医也,惧伤我,焉逃之?”另一个说:“居肓之上,膏之下,若我何?”医生来了,诊病后说:“疾不可为也,在肓之上,膏之下,攻之不可,达之不及,药不至焉,不可为也。”(事见《左传·成公十年》。)后用“二竖”比喻病魔。《抱朴子·内篇·至理》:“破积聚于腑脏,退二竖于膏盲。”也比喻危害国运的奸佞小人。《宋史·徐侨传》:“今女谒、阉宦相为囊橐,诞为二竖,以处国膏肓。”
|