二竖犹病魔。唐杜甫《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》： “炯炯一心在，沉沉二竖婴。颜回竟短折，贾谊徒忠贞。”
○ 病入膏肓
二竖
二竖《左传·成公十年》：“公梦疾为二竖子……”后称病魔为“二竖”。林则徐《与吴嘉宾》：“河干鹿鹿，～频侵。”沈从文《与施蛰存》：“闻兄一再为～所苦，甚忧念。”
二竖即成公梦疾事。《左传·成公十年》：“公梦疾为二竖子，曰：‘彼良医也，惧伤我，焉逃之？’其一曰：‘居肓之上，膏之下，若我何？’医至，曰：‘疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。’”后因以“二竖”作为“病魔”的代称，称人患病为“二竖为虐”。晋葛洪《抱朴子·贵贤》：“二竖之疾既据而募良医，栋桡之祸既集而思谋夫，何异乎火起乃穿井，觉饥而占田哉！”后喻干坏事的小人。《宋史·徐侨传》：“今丑女祸，阉宦相为囊橐，诞为二竖，以处国膏盲。”
二竖èr shù两个儿童。春秋晋景公有病，延请秦医缓来治。缓未至，晋景公梦见二竖子相问答。一个说：“彼良医也，惧伤我，焉逃之？”另一个说：“居肓之上，膏之下，若我何？”医生来了，诊病后说：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。”(事见《左传·成公十年》。)后用“二竖”比喻病魔。《抱朴子·内篇·至理》：“破积聚于腑脏，退二竖于膏盲。”也比喻危害国运的奸佞小人。《宋史·徐侨传》：“今女谒、阉宦相为囊橐，诞为二竖，以处国膏肓。”
|