| 标题 | 破圈之难 |
| 范文 | 尚如玥 近日，手游《原神》与肯德基强强联合，线下举办了一场联动活动：购买指定套餐并说出口令“异世相遇，尽享美味”，即可获得原神徽章一对。 《原神》是上海米哈游天命科技有限公司开发制作的一款开放世界冒险游戏，游戏设定故事发生在一个被称作“提瓦特”的幻想世界。在这个世界里，玩家将扮演一位名为“旅行者”的神秘角色，邂逅朋友、打败敌人，找到“原神”的真相。这款设定别致、画风精美的游戏吸引了一大批資深玩家，以至于在肯德基活动当天连夜蹲点采购小小的原神徽章。 但这场原本准备持续两天的活动好景不长。疯狂的粉丝将全国16家参与活动的肯德基重重包围以后，捉襟见肘的肯德基被迫提前一天半结束了这场意料之外的狂欢，导致很多辛苦排了一早上队的粉丝无功而返。 虽然这场联动活动不欢而散，但却能看出当下正有一批主流文化之外的群体日益庞大，这类人群深谙一种名为“二次元”的文化，《原神》游戏便属于其中之一。数字娱乐研究机构伽马数据发布的《2018年二次元游戏发展状况报告》中显示，2018年中国二次元游戏市场规模已经达到190.9亿元，用户已达到3.7亿。 灵活的市场早已看清一切，以十分包容与开放的状态迎接了二次元大军的进击。三次元与二次元的破壁融合已然成为当下最流行的趋势之一，二次元文化产业也在源源不断地向多元化方向发展。从最简单形式的周边产品到动漫人物的cosplay再到b站线下跨年晚会和虚拟歌姬的演唱会，曾经的亚文化已经逐渐可以与主流文化竞争和协商，越来越多的人尝试从三次元世界向二次元世界迈出一只脚。次元壁的瓦解不仅改变了所谓的“老二次元”，打破了他们原本相对封闭的世界，也让习惯了生活在三次元中的人们见识到二次元的魅力所在，并积极参与到二次元的世界当中。 但是，虽然“二次元文化”已经称为热词火遍中国，真正的硬核二次元粉丝仍然是少数群体，大部分人对于二次元文化的理解仅仅是浅尝辄止。而在当今网络四通八达的条件之下，言论发表易如反掌。当一部番剧与部分网民世界观大相径庭时，不良言论便会浮于屏幕，这部番剧很可能会遭到大量的吐槽甚至谩骂。今年二月，b站知名up主LexBurner针对《无职转生》这部番剧发表的不当言论涉及了对无业者的歧视与侮辱，声称这部番剧“最有深度的东西就是开头30岁无职家里蹲，根本没有救啊，他唯一的救赎方法就是让他快点死”。虽然Lex最后遭到了b站的封号惩罚，但是，作为一个坐拥700多万粉丝的知名up主，他的言论势必会影响一些对番剧理解不深或者根本没有看过这部番剧的人，而相比于对番剧有特别情怀的老二次元用户，这类普通人群仍然占着绝大多数，“大多数”在一场腥风血雨的言论战中通常占有极大的优势。尽管他们对于《无职转生》的评价与声讨太过片面，但《无职转生》最终还是以下架为结局。 很多老二次元用户与普通人群在追番的态度与角度上是截然不同的。面对一部可能与之世界观迥然不同的的番剧，老二次元用户的态度大多只是停留于观赏，他们只想作为一个旁观者静静地看着自己喜欢的角色在他们自己的世界里演绎不同的故事。而常年生活在三次元当中很少接触二次元的人群很可能习惯于将番剧里的内容与现实对号入座。二次元文化主打爱与和平的主题，番剧内容多以不可思议的美好贯穿其中，而现实生活中通常难以避免生活的不如意和困境，对号入座容易因为差距产生偏激不满的心理，并且不同的世界观容易产生新的碰撞与摩擦，只有持单纯欣赏态度的人才能对二次元番剧保持简单的向往与憧憬。 三次元与二次元的融合，在打破双方偏见的同时必然会对二次元世界的完整性和独特性产生一定的冲击，真正的老二次元用户也许并不希望看见原本纯洁的二次元世界掺杂太多三次元的物品，因为本身进入二次元世界的最大原因可能就是想要暂时躲避现实的苦恼和不尽人意。三次元世界不可避免地充斥着功利和自私的气息，让久坐于此的人们百感交集。二次元文化对于很多老二次元用户来说更像现代社会一种特别的“诗和远方”，是他们身体迫不得已寄身于三次元世界后精神能够寄托的一种信仰。 两个不同次元破壁融合势如破竹的同时，双方群体也要谨慎对待互相之间的差别，相互碰撞之后学会相互和解。 |
| 随便看 |
|
科学优质学术资源、百科知识分享平台，免费提供知识科普、生活经验分享、中外学术论文、各类范文、学术文献、教学资料、学术期刊、会议、报纸、杂志、工具书等各类资源检索、在线阅读和软件app下载服务。