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让长着翅膀的白云存在吧

范文

史道祥

巴甫雷什苏霍姆林斯基学校是童话王国，童话是思想的摇篮。

老师打开书本，给孩子们朗读童话：“在一个很远很远的地方，高高的山上，浅蓝色的石头底下，出现了一朵白云，活像一只长着一对娇嫩翅膀的、温柔的雏鸽。早晨，一阵微风吹动了白云的小翅膀，于是白云就飞上天去了……”孩子们坐着一动也不动，聚精会神地听着，眼睛里燃起了幻想的火花。

“实际上，这是没有的事儿。科学地讲，云不是鸟，它没有翅膀，而风更不会抚爱白云。云是由许多小水珠凝成的，早晨的雾是灰色的……”老师解释道。顿时，孩子们的眼神黯然失色。

“让长着翅膀的白云存在吧。”奥利亚轻声地说。

每每读到这里，我都会叹服苏霍姆林斯基敏锐而又细腻的情感描述：在儿童的心里，除了周围世界固有的客观规律，还有自己的世界。儿童的思想往往可以凭借童话中的翅膀飞向真理的世界，如果呈现在他们眼前的朵朵白云只是聚集起来的灰色水珠，那么儿童的世界就会暗淡无光，儿童的思想就会萎靡不振。

这次到巴甫雷什苏霍姆林斯基学校，从校外到校内，从教室到阅览室，无不感受到童话王国的浓郁氛围，身临其境才真正懂得了故事里的事儿。德尔卡琪校长介绍说，老校长十分重视思维课，在一年中的任何时候，都要求老师带孩子们到大自然中，观察不同季节的自然变化，看到、听到、感受到大自然的美，认识自然界的发展规律，培养学生由感性认识到概念思维的过渡。观察之后，还要引导孩子的体验从自然延伸到人，思考是与非、美与丑、善与恶、自尊与尊重他人，然后通过讲童话、编童话（也包括传说、寓言、故事等）的形式进行总结提炼，构建儿童能理解的艺术世界，在潜移默化中形成道德意识和道德价值观，锻炼在道德冲突时作出选择的能力。教育家给我们留下了1500多个微型故事，都是带有明显道德方向的艺术作品。苏霍姆林斯基教育纪念馆收集了100多件儿童童话作品，这些作品是学生观察大自然后进行创作的。

作为一个传统，学校每年都要举办童话节，表演苏霍姆林斯基和师生自己编写的童话，服装和装饰品是孩子与父母一起制作的，过节时一定请家长来当观众。

在学校室内体育馆，小学生还专门为我们表演了节目。其中有一个自创的童话情景剧——《石头下的花朵》：一株花苗被大石头压着，它见不到太阳，无法伸展枝丫，非常痛苦，在同伴的帮助下，请来大力士移走了石头，花苗茁壮成长起来。7个小朋友演绎得惟妙惟肖，让我们这些不懂乌克兰语的客人也看明白了。

我很想知道现在这所学校是如何继承苏霍姆林斯基的童话教育艺术的，寻觅中得到了小学教师奥尔佳·博格达诺娃的教学案例——Добро творити на землi? Людинi? лиш дано ——可意译为“在生活中做一个善良的人”。

课前准备：

布置学生阅读苏霍姆林斯基的《做人真难》《铁石心肠的人》《所有善良的人们都是一家人》;在家庭中感受、和家长一起讨论什么是善良，收集有关善良的谚语。

课堂组织：

第一步：导入，让孩子们谈在家庭中讨论关于善良的感受（讲自己家庭的故事，分享谚语），老师注意情感掌控。

第二步：老师梳理同学们的意见，归纳出善良是：

——为了他人的利益而放弃自身利益的能力。

——一个人关心、帮助他人，发自内心，不求回报。

——好人是相似的（太阳，每个人都知道温暖世界，人也是这样，有温情、亲情）。

——真诚的微笑、一丝温暖的体贴，都有巨大的力量。

——人类来到这个世界上就是要创造美好。

…………

第三步：建立思维关联——什么是善良（老师选出关键词，板书作太阳状——“善良”像温暖的太阳）。

第四步：聚焦苏霍姆林斯基的作品，分小组自读、朗读。这里以《铁石心肠的人》为例：

有一位母亲生了一个儿子。她百般呵护着自己的儿子，担心灰尘落到他身上，可别让风吹着。

……孩子的爷爷就要去世了，妈妈则把儿子送到邻村自己的姐姐家。他们回来时，爷爷已经被安葬了。儿子问：“爷爷哪儿去了？”妈妈回答说：“他出远门做客去了。”

有一天，儿子把一只翅膀受伤的啄木鸟抱回家，问妈妈能不能帮助它。妈妈抓起啄木鸟，把它弄到别的什么地方，然后告诉儿子：“鸟儿已经被治好了，它活着，健康地飞走了。”

……（小男孩长大成人后）有一天，妈妈病了，躺在床上。她让儿子去药店买点药来。

儿子来到药店，递上妈妈写好的药单。药剂师说：“我五分钟后会把药配好。”

“那你配药吧，我去和伙伴们踢一会儿足球。”儿子说。

“你真是个铁石心肠的人。”药剂师吃惊地小声说。

小组讨论：

——母亲爱她的儿子吗？

——母亲为什么不愿让儿子知道爷爷的去世？

——母亲为什么放走受伤的啄木鸟？

——儿子为什么要去踢一会儿足球？

…………

老师注意引导发问、点评：

——这是母亲对儿子的真爱吗？（“这位妈妈尤其注意不让别人的灾难、悲伤和痛苦影响儿子的心灵”）

——儿子真的长大了吗？（“他不知道什么是灾难、痛苦、悲伤、委屈和绝望”）

——什么是真正的“人”？（“你真是一个铁石心肠的人”）

第五步：课堂总结。分组讨论结束，汇报讨论结果，老师板书，把学生谈到的善和恶的词语分别列出，进行辨析性总结——善良是人类最美好的品质;善良是一种对人的敏感、友好的态度;歌颂善良，远离邪恶;真正的“人”首先是一个善良的人……

课堂作业：

以“善良”为题讲童话、编故事（这里展示一篇学生作品——《拯救善良的世界》）：

很久很久以前，在一個叫做天堂的地方，生活着一群快乐的伙伴儿。太阳是温柔的，他把光撒向全世界，小鸟在歌唱，动物在嬉戏，一朵朵鲜花争妍斗奇。

太阳的旁边住着一片邪恶的乌云，大家都不喜欢它，它生气了，把太阳遮挡起来，关在牢笼里。白天变得像黑夜一样，下起了雪。

瓢虫醒来了。她努力地爬出雪毯。她想飞上去帮助太阳，但力量太小了，伤心地坐在地上哭泣。一天、两天、三天……泪珠子落到地上，融化着雪花。突然，奇迹发生了，柔弱的花朵从撕裂的雪毯里伸出，睁开大大的眼睛，微笑着。

乌云愤怒了，挥动着拳头狂舞，化为雨水。太阳自由了，他把温暖送给万物，感谢他们的救赎。

在我们的一些小学课堂上，教师习惯以虚拟的情境让学生感知真实的世界，精心设计教学过程，把预设的结论作为标准去判定学生的接受度。苏霍姆林斯基的思维课则相反，他并没有预设明确的教学目标，而是把孩子置于真实的情境中，使自然界的具体物象，在孩子的意识中留下鲜明印象，让他们构筑自己的童话世界。孩子们怀着激动的心情去自觉探究，而不满足于教师告诉他们的现成结论。

虽然囿于现代课程内容和教材体系，但巴甫雷什苏霍姆林斯基学校以自然和生活为课堂的本真没有改变，以好奇心激发求知欲、以惊异感活跃思维能力的教学手段没有改变。因为，儿童总是怀着惊讶的心情认识世界，如果没有童话，就不可能有儿童自己的精神世界;如果不引导儿童创作童话，就无法体验被崇高思想所鼓舞起来的快乐，从而唤醒他们的创造灵感。

什么是快乐？什么是创造？德尔卡琪校长指着教室门上面带微笑的葵花贴画告诉我们：“进来吧，我们可以——开玩笑、怀疑、思考、去爱、犯错误、交朋友、做梦、发明、学习、大笑、探索、微笑……”

（责编再澜）

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