| 标题 | 生命教育视阈下体育教学中的师生关系研究 |
| 范文 | 高 芸 高志扬 一、生命教育的涵义 生命教育就是化育人的生命的教育，它基于人的生命，通过人的生命，促进生命的发展，提升生命的质量。生命是教育之本，是教育的内核，是教育安身立命的依据。以生命为本、直面人的生命、关怀人的生命，使生命焕发生机，让生命茁壮成长，是现代学校体育教学必须承担的责任，也是对体育回归教育本义的一次呼唤。体育回归于生命，教师与学生在这一生命过程中相互沟通、相互交融、相互摄养。正是因为有着这样一段共同的生命经历，使师生关系无论是从传统意义上还是在现代都格外受到人们的关注。师生关系的好坏直接影响着最终的教育成效。体育教学是以实践课为主的教学活动，学生学习体育知识、技术、技能多是在教师与学生的相互交往中完成的，师生之间的直接接触多，作为这样一个动态的、有着较为复杂人际关系的教学过程，其师生关系更是教学影响能否达到预期目的的关键因素。从生命教育视阈看体育教学中的师生关系不仅是教师的知识与技能的传授和学生的知识与技能的学习关系，更是教师和学生生命提升的过程。生命教育在教学中倡导“以人为本”，就是以生命为本，其师生关系就是生命对生命的关系。生命对生命的关系即强调师生关系不是传统的主客体之间的关系，而是教师主体与学生主体间的共享与共进的关系。纵观体育理论的发展，对师生关系的研究主要表现在“教师中心说”和“学生中心说”两种模式上，无论是教师中心还是学生中心，都走向了极端，要么强调了教师而忽视了学生，(师“尊”生“卑”)，要么强调了学生却忽视了教师，(生“主”师“辅”)，师与生之间的关系不是一种平等的关系。这两种模式虽然表面上对立，其哲学思维却都是“主客二元对立”，都是以“对象化”的眼光看待自己周围的人与物，强调主体对客体的塑造、利用、控制与占有，其实质是对学生生命的控制与践踏。 1、体育教学中的“教师中心说”对学生生命的控制 “一日为师、终身为父”、“天地君亲师”等古训使很多体育教师仍喜欢扮演权威的角色，常常高高在上。教学中完全以教师为中心，教师决定着教学内容、方法、标准，操纵整个教学过程，学生只有被动地接受，却没有选择余地。教师是想当然的体育教学过程的指导者与组织者，为了保持自己的威严，他们常采用命令、惩罚等手段来维持良好的教学秩序。体育教师眼里只有“纪律”、“技术和技能”而无“生命”、“有抽象的群体而无具体的个人”，强调的是服从、是统一，越是统一似乎就越意味着体育教学的成功。这种管理，使学生养成了“唯师是从”的习惯，教师教什么动作，学生就模仿什么动作，学生对自己的学习没有明确的方向和目标，本该是充满嬉闹与欢笑的课堂，却变得不该有的沉闷。在很多情况下，我们仅仅关心一个技术怎么教，一个动作怎么学，一个身体部位怎么练，教师只是把学生当作是对象性的客体任意雕琢，而没把学生确实当作主体，一个具有独特生命活力的、完整的、有着多方面发展需要的生命体。其实质是对学生生命尊严的深层蔑视。这种把以教师指向的目标作为学生全部追求的状况，使学生的个体生命受到“控制”，最终付出的代价就是被控制者的个性泯灭，永远失去属于个体生命的光彩。 2、体育教学中的“学生中心说”对学生生命的践踏 “学生中心说”以卢梭为代表，他主张在教育中要给儿童充分的自由，并以此来促进儿童的健康发展。杜威也认为学生的发展是一个自然的过程，教师对此是不能主宰的。我们暂且不论“学生中心说”对教育的成效，但“学生中心说”所倡导的尊重学生生命的存在，教育不能是无人的教育，无生命的教育却对我们今天的教育影响极大。可是在体育教学中却以“学生中心说”为依据衍生出“放羊式”的体育教学，“一堂课，两个球，老师学生都自由”，只要学生乐得开心，不惹事，这样的体育课就可以师生相安无事地上下去。说到底，这种放羊式的体育教学看似照顾了学生的兴趣但却并不是以“学生为中心”，而是对学生的放任和不管，按严格意义上来说甚至称不上是“教学”。这种“教学”不仅是教师没有认识到自己生命的意义与教育生涯的价值，没有把体育教学作为自己生命的重要组成部分，没有付出应有的热爱和真诚，而且是极大地蔑视了学生的生命存在，导致师生交流匮乏，师生关系形如陌路。 二、生命教育视阈下师生关系的特点 “人是主体，它不是说某个人或某些人是主体，而是说所有的人都是主体。人与人之间的关系不是主体一客体的关系。”教育是在人与人的关系中进行的，教师与学生之间的关系是生命与生命的关系，它“超出了主体与客体关系的模式，进人了主体与主体关系的模式。”在生命教育的体育教学中，师生共处于内在的对话情境中，师生之间的关系为主体间的对话关系。这种主体间的师生对话关系表现出如下特点： 1、民主平等 生命化体育教学中师生之间的民主平等超越了传统体育教学中师生关系下或教师主动、学生被动；或学生主动、教师被动的师生对立的局面。其关系的核心，是把教师和学生看成是真正意义上的人，即师生之间只有价值的平等，而没有高低和尊卑之分。这就是承认教师和学生有着平等交往的地位，可以进行对话与交流，共同开展教学过程，完成教学任务。 体育教学得天独厚的优势就在于其以实践课为主，师生之间除可以有较多的语言交往与交流的机会外，还可以凭借身体活动，通过参与练习、游戏和竞赛等形成一种轻松、平等、融洽的对话交流关系。体育教学中的对话交流不再是教师单纯的传授技能技术与文化知识和学生的机械模仿和接受学习，而是学生和教师作为一群个体在共同探究有关知识、技术技能领域的过程中相互对话、相互合作。老师不要花费过多的时间用在示范和讲解上，而是要给予学生点拨和肩发，使学生有尽可能多的时间和空间去进行自主学习、探究学习和合作学习，以培养学生分析问题和解决问题的能力。大教育家卢梭曾经说过“教学要做到，他会了的东西，不是由于你的告诉，而是由于他自己的实验和理解。不要教他这样或那样，让他自己去发现那些学问。你一旦在他心目中用权威代替了理智，他就不再运用他的理智了，他将为别人的讲解所左右”。 2、合作互动 基于师生间的民主平等，体育教学中，不再把学生当作无知的载体，而是有见解的主体，是教学资源的重要构成者和生成者，是教学内容的选择者和制订者。教师在指导学生体育学习过程中意识到体育课堂不再是自已唱独角戏的场所，而是师生合作互动的场所。自己既是教学过程的导演，又是练习中的一员，而不应只是发号施令者和检查练习结果的监督员。体育教学活动实际上总是与困苦和挫折相伴，学生学习时会遇到各种各样的困难，此时，学生心巾容易产生消极情绪、退缩心理，对原本有能力完成的动作丧失信心。教师在教学中，要能读懂学生的心理变化，及时给予鼓励，一个眼神，一个微笑，一个“你能行”、“你最棒”的肢体语言，都能使学生鼓起克服困难的勇气，最终完成学习任务。师生之间的合作交流能打通教学交往的情感渠道，会把学生从枯燥乏味的身体练习中解脱出来，使体育教学成为师生共同进行创造性活动的乐园。在体育教学中，作为老师，要充分相信自己，相信自己生命存在的价值，这是教师自尊的表现。同时，也要认识到每一个学生的生命都是值得别人尊重的。要相信每一个学生的生命都有其独特的价值，这是对学生生命的最大尊重。体育教学中，教师应特别注意，不能把学生的缺点、错误暴露在其他学生面前，或当众批评学生使其丢面子，从而伤害学生自尊心，引起学生的逆反心理，产生消极情绪。教师应尊重每一位学生，针对学生的个性差异，提出不同的教学目标，给予肯定的评价，让他们体验到体育课的快乐氛围并对教师产生好感，师生关系才能更加和谐。正如著名的人本主义心理学家罗杰斯曾经指出的“促进教学的关键不在教师的教学技能和课程计划，也不在视听设备和图书资料，而在教师与学生关系的某些态度品质，即尊重、热爱和真诚”。 “实实在在地承认每个人的个体人格的独立性与平等价值性，把每个人都看成是一个独立而丰富的世界，从内心深处接纳每一个学生，同时也不忽视自身人格的独立性与完整性，在此基础上与学生平等交往，自由交流。在与学生平等的交往中，在成就对方的同时也成就了教师自身作为完全人格之存在，这就是民主、平等师生关系的核心”其实质是一种教师与学生生命存在方式的表达。师生双方只有在这种彼此交流之中才会共同实现自身的生命价值，提升生命的质量。 |
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