| 标题 | 浅析“道法自然”思想与构建和谐社会的关系 |
| 范文 | 钱 娟 杜 臻 摘要道家思想是中华民族传统文化的重要组成部分,本文从“道”的观点出发,对道家的“道法自然”思想进行了简要的阐释,并立足于这一思想,从人与自然、人与人以及人与社会关系的角度出发,对当今社会主义和谐社会建设进行了一些探索性的思考。 关键词道法自然和谐社会 中图分类号:B226文献标识码:A文章编号:1009-0592(2009)01-257-01 一、“道法自然”思想的涵义 《老子》第一个提出“道”作为哲学的最高范畴。“道”本来是人走的道路,引申而具有规律的意义。《老子》第一章开篇明义:“道,可道,非常道;名,可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。”无是产生天地的动力,有是万物的本始,而有和无是“道”运作时的两种状态。《老子》书中的“道”,既是指“世界的统一原理,又是世界的发展原理”豍。 “道法自然”出自《老子》第二十五章,“人法地,地法天,天法道,道法自然”,这句话意思是指人取法地,地取法天,天取法道, 道取法于自然。在老子这句话里,天地代表着自然界,人是指人自身,内含人的身心,外化为人类社会,道是所有这一切的本原和起源。这些都是各自独立的,是存在着差异、对立甚至矛盾的。那么,怎样才能使得它们各守其分、各得其所呢? 老子在这里提出了“道法自然”的思想,这里的“自然”,是“自然而然”的意思,“道法自然”就是说道的本性是自然而然的。即通过它们的承转相法,崇尚自然而然,去追求它们之间和它们各自自身的和谐。人取法于道,,就是要顺应自然条件和客观规律,不做超越客观条件,违逆客观规律的事。这是老子在分析研究了宇宙各种事物的矛盾,找出了人、地、天、道之间的联系之后,所作出的论断,强调了人类应当尊重大自然的客观规律,保持与大自然协调相处的和谐关系。 二、“道法自然”思想的具体表现 (一)人与自然之间的和谐共存 在对待人与自然的相互关系的问题上,道家反对在人与自然之间分出高低贵贱,把人与自然对立起来,要求屏弃以人类自我为中心的思想,强调要与大自然和谐共存,进入天人相合无间的理想状态。老子的“道法自然”的思想,指出人类的一切行为应该顺从自然而然的本性,不可违逆,否则就有危殆。老子运用反证的手法,让人意识到违反自然之道必然导致不良后果。他说:“昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈;万物得一以生;侯王得一以为天下正。其致之也:谓天无以清,将恐裂;地无以宁,将恐发;神无以灵,将恐歇;谷无以盈,将恐竭;万物无以生,将恐灭;侯王无以正,将恐蹶。”(《老子·三十九章》) 其中“一”即指“道”,是事物发生发展的最根本的规律,它对天地万物以及国家有着重要的作用,它是构成一切、平定一切的重要因素。有了它,天清地宁,神灵谷盈,侯王正天下;否则天裂地发,神歇谷竭,侯王崩蹶。因此,老庄认为人与自然(也包括人与社会、自我身心)只要遵循道的法则就没有不和谐的。 (二)人与人、人与社会之间的和谐相处 在个人的生活准则上,“道法自然”思想强调要尊道贵德,惟道是求,为了求道,必须保持恬淡无欲、清静素朴的心态,教人“抑情养性”,“贵生养生”,不追求外在功名利禄和荣华富贵,不为个人的私欲而心神不安,始终保持一种“安时而处顺”、“知足常乐”的高尚情操,养成一种开朗旷达的胸怀,“遇人无忤,与物无争”,以崇尚节俭为荣,以攀比奢侈豪华为耻,明确主张“见素抱扑,少私寡欲”(《老子·十九章》)和“去甚、去奢、去泰”(《老子·二十九章》)。 在人与社会和人与人的相互关系问题上,道家从“道生之,德蓄之”(《老子·五十一章》)这一观点出发,主张每个人都要有济世度人的社会责任感,强调在社会生活当中,每个人都应遵守社会的公共准则,要友善地对待他人,在人与人之间要实行互助互爱。有财物的人应当“周穷救急”,“有财相通”;有道德的人也应当以道德教人豎。道家还认为应当努力帮助弱者,“损有余而补不足”(《老子·七十七章》),因此,它反对“智者”欺负“愚者”,“强者”欺负“弱者”,“少者”欺负“老者”,这样人与人之间才能更好的和谐相处。 二、“道法自然”对构建和谐社会的意义 构建社会主义和谐社会是我们党在不断探索社会主义的本质和准确把握有中国特色社会主义的历史方位的基础上,根据当前我国社会生活急剧变化的实际提出的全新理念。在现代社会中人类为了追求眼前个人或局部的物质利益,往往对自然采取掠夺式的野蛮开发,使大自然的生态平衡遭到极大的破坏。道家的“道法自然”思想正好为我们如何处理好人与自然的关系提供了解决办法。人不仅要爱护自然、保护自然,而且要向自然学习,达到和睦相处、和谐发展的理想状态。道家认为人与自然是一个和谐统一的整体,只有确保天地自然的平安,人类才能获得长久的平安。“道法自然”思想提倡“人应该尊重自然,尊重规律,祈求到达天人合一的至高境界。从这个基本观点出发,提出了天、地、人三者之间应当相互协调”豏。现代意义的人与自然的和谐包括两方面,一是人们为了满足物质和精神生活方面的需求,,在合理的范围内,充分地利用自然、改造自然;另一方面,人们在利用自然、开发改造自然的同时,必须遵重大自然的运行规律,注意对大自然加以保护。道家讲究天人相等,万物均齐,顺应自然,,要求按“道法自然”的规则实施环保工业、生态农业、绿色消费、适当增长和保护性开发等持续发展战略,以打造构建和谐社会的坚定基础。 综上所述,老子“道法自然”思想中阐述了人与自然、人与人、人与社会通过遵循自然而然之理来调节它们之间的关系,实现人与自然的和谐发展,人与人之间的诚实、友爱,社会的和谐有序,“道法自然”中的和谐思想对和谐社会的建设有重要的理论参考价值。 |
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