词语“面壁”是什么意思，翻译、用法及造句-汉语词典

字词

面壁

释义

面壁

借指刻苦学习。周恩来《大江歌罢掉头东》诗： “面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。”
●《五灯会元·东土祖师》： “[达摩]寓止于嵩山少林寺，面壁而坐，终日默然，人莫之测，谓之壁观婆罗门。”达摩：即菩提达摩。亦作“达磨” 。相传南北朝时，佛教达摩大师在河南嵩山少林寺静修，整天面对墙壁而坐，一言不发，谁也不知道他的秘密所在。

面壁miànbì

佛教坐禅，常面向墙壁，端坐静修。
据《传灯录》载：南北朝时，有个和尚名叫达摩（也写作达磨）。他是南天竺（古印度）国香至王第三子。梁武帝普通元年(520年)，达摩渡海从广州来到当时南梁的首都建业（今南京）。梁武帝是忠实地信仰佛教的，但是达摩同他交谈后，见解有很多不同，于是离开建业，渡江北上，到了北魏，在嵩山的少林寺住下。达摩在少林寺，面对石壁而坐，不发一言，据说这叫做“壁观婆罗门”。就这样，达摩一直坚持了9年的时间，最后坐在石壁前而亡。中国禅宗尊他为创始人，民间俗称达摩老祖。
清人姚元之在《竹叶杂记》中对这个故事又作了些渲染。说在少林寺的石殿西边，有一供桌，供着一块大石壁，高二丈多，近看不过是一块粗石，没有什么特别的地方；但要是后退五六尺，却可以隐隐约约地看到石壁上有一个活达摩静坐在那里，腮边短须好像还在轻轻飘动。
面壁除形容“功夫深”以外，还形容清心寡欲、苦心钻研，不受外界干扰。

面壁

❶ 佛教用语。面对墙壁静修。《五灯会元》卷一：“寓止于嵩山少林寺，～而坐……谓之壁观婆罗门。”
❷ 对事情不介意或无所用心。《晋书·王述传》：“（王）述无所应，唯～而已。”

面壁miànbì

❶ 〈动〉原指僧人对着墙壁静修，后泛指面对着墙站着，或用来指专心于学业：面壁思过│面壁三年，功夫大进。
❷ 〈动〉旧时一种体罚的方法，让被罚人脸对着墙站着。

【面壁】

1 佛教用语。面对墙壁默坐静修。也用来形容刻苦攻读。如：面壁苦读。2 表示对事情不介意或无所用心。3 旧时一种体罚，面对墙壁而立。

面壁miàn bì

面向墙壁。比喻无所事事。宋·郑文宝《南唐近事》：“常梦锡为翰林学士……或谓曰：‘公罢直私门，何以为乐？’常曰：‘垂帏痛饮，面壁而已。’”

对人体的惩罚

用罚站﹑罚跪打手心等方法来处罚：体罚
一种惩罚性手段：打屁股
脸对着墙站着的一种体罚：面壁
以武力处罚：武刑
用棍棒等拷打惩罚：决罚
鞭打惩罚：鞭罚　挞罚
上枷惩处：枷惩

独处

年轻少女独自生活：小姑独处
离开同伴孤独生活：离索离群索居离群索处索居独处索居离群
夫离家，妇人独处：离旷
情人离去，孤单独处：鸾孤
与情侣分离而独处：鸾单
清闲独处：闲独
洁身独处：狷独
寂寞独处：寂处
闭门独处，不闻外事：面壁

钻研

钻(钻灼；研钻)　研(研究；研凿；研却；研治；沉研；钩研；覃研；穷研)砺　穿穴　究穷　究竟究极　穿蠹　锐锒　磨勘　咀茹　咀嚅
钻研某一门学问：攻读
钻研文字：穿文凿句
钻研书本知识：做学问
钻研学业：逊业　修学
学习知识，钻研学问：修业
没有人指导，独自钻研：暗中摸索
　关起门来，独自潜心钻研学问：闭户自精
钻研艰深精妙的学问：钻坚研微
极力钻研经典：穷经
钻研玄妙之理：钻玄
钻研并阅读：钻阅
钻研异端邪说：攻乎异端
探讨钻研：讨研
勤学钻研：绝韦
认真钻研：熟玩
专心钻研：潜研　潜精研思　潜精积思
潜心钻研：眈研
苦心钻研：镂心肝　镂肝肾
　苦心钻研、构思：镂心
　刻苦学习，潜心钻研：面壁
　苦心钻研达到别人达不到的境地：苦心造诣
刻苦钻研：啃　磨砥刻厉
在学术上商讨研究，刻苦钻研：刮摩淬励
专心致志，深入钻研：潜心研思　潜心积思
深入研究，力求精湛：刮垢磨光　刮垢磨痕
深入钻研：研穷穷究
　专心致志，深入钻研：砥志研思
广泛深入地钻研：深稽博考
全面透彻地钻研：通究
一味钻研古籍而脱离现实：钻研故纸　蝇钻故纸
不深入钻研：浅尝辄止
(深入研究：钻研)

另见：深入　竭力　探究　研究

保养

养(养护；卫养)　摄(摄卫；摄生；卫摄；保摄；加意卫～)　颐(颐卫；颐养；养颐；葆颐)　将卫将爱　将迎　修持
保养自身：执生
保养精神：养精　养魂　养神　颐神　颐意　颐灵
常人的静坐养神：面壁
存养、保全精神：存神
保养、积蓄战斗力：修鳞养爪
自加保养：自颐
持养，保养：待养
调理保养：调卫　调摄
善于保养：善摄
善于保养身体：驻颜有术
珍重保养：珍练
过分地保养：大养
保养得好：细皮嫩肉
(保护调养身体：保养)

另见：保护　身体　健康　治疗　休息　调养

面壁

意为学习有时要面对墙壁苦思冥想。

面壁miàn bì

传说禅宗祖师达摩面对墙壁，坐禅九年。后来佛门或称打坐为“面壁”：他么，越发道学了，独自个在屋里～呢。(六四·1527)

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