温柔敦厚说
温柔敦厚说儒家诗学中的重要观念。“温柔敦厚”原是儒家沿孔子评价《关雎》“乐而不淫，哀而不伤”之义对《诗经》之总特征的概括。《礼记·经解》：“温柔敦厚，诗教也”。谓诗是通过其“温柔敦厚”的特点发挥其政教功能的。“温柔敦厚”的具体内容指颜色温润、情性和柔、依违讽谏、不切指事情。“温柔敦厚”初侧重于用诗，自西汉·刘安在《离骚传》中用“温柔敦厚”之旨推重《离骚》的价值(“国风好色而不淫，小雅怨悱而不乱，若《离骚》者，可谓兼之”)，东汉·王逸在《楚辞章句序》中借“温柔敦厚”之义分析《离骚》的创作(“屈原履忠被 ，忧悲愁思，独依诗人之义，而作《离骚》”)，遂成诗歌批评的价值标准和诗歌创作的基本原则。创作理论中的温柔敦厚说，在抒情内容上要求诗人“发乎情，止乎礼义”，得性情之正，反对任情而发； 在抒情方式上要求诗人“依诗取兴，引譬连类”，含蓄不尽，符合诗歌的特征，反对诗歌散文化、义理化。
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