化人借指神游之人。宋苏轼《次韵王晋卿上元侍宴端门》： “月上九门开，星河绕露台。君方枕中梦，我亦化人来。”
●《列子·周穆王》： “周穆王时，西极之国有化人来” ，王为之筑台，“其高千仞，临终南之上，号曰中天之台……谒王同游。王执化人之祛，腾而上者，中天乃止。暨及化人之宫。化人之宫构以金银，络以珠玉，出云雨之上，而不知下之据，望之若屯云焉。耳目所观听，鼻口所纳尝，皆非人间之有。王实以为清都、紫微、钧天、广乐，帝之所居。王俯而视之，其宫榭若累块积苏焉。王自以居数十年不思其国也。” 后 “请化人求还。化人移之，王若殒虚焉。既寤，所坐犹向者之处，侍御犹向者之人。视其前，则酒未清，肴未咈。王问所从来。左右曰： ‘王默存耳。’ 由此穆王自失者三月而复。更问化人。化人曰： ‘吾与王神游也，形奚动哉？” 列子在寓言中说，西极之国有善为幻化之术的人，曾携周穆王神游仙境。
化人（一）会幻术的人。《列子·周穆王》：“周穆王时，西极之国有化人来。入水火，贯金石，反山川，移城邑……千变万化，不可穷极。”（二） 佛教指佛、菩萨变形为人，以化度众生，叫化人。《翻译名义集·寺塔坛幢》：“周穆王时，文殊、目连来化，穆王从之。即《列子》所谓化人者是也。” （三） 仙人。前蜀杜光庭《广成集·温江县招贤观众斋词》：“历代化人，随机济物，大惟邦国，普及幽明，俱赖神功，咸承景贶。”
|