古希腊美术与体育之间的关系

    宗辉 慕德春

    摘 要：古希腊作为世界奥林匹克运动会的发祥地而闻名于世，同时它又是西方文明的摇篮，它孕育了西方的科学、哲学、艺术和体育等文明。特别是运动竞技体育在这里得到了人们的崇尚，古希腊的艺术作品中很多表现这种运动竞技体育的健壮人体美。为什么古希腊的美术把表现健美强壮的男性作为审美取向，古希腊的美术与体育有什么关系？文章从古希腊的自然地理环境、社会历史与政治形态、哲学思想等几个方面来阐述古希腊美术与体育之间的关系。

    关键词：古希腊；美术；体育

    艺术是社会现实的反映，即艺术来源于生活又高于生活。运动竞技体育是古希腊社会生活的重要内容，所以古希腊的艺术中大量表现体育相关的内容是不奇怪的。古希腊的美术为什么要表现与体育相关的题材，古希腊美术与体育之间有什么关系呢？下面从几个方面来阐述这个问题。

    一、从希腊的自然环境因素考查古希腊美术与体育的关系

    （一）自然地理特点

    古希腊地处地中海北部，自然地理环境贫瘠，整个国土是由希腊半岛和周围的2000多个岛屿组成，三面环海，岛屿众多，境内多山，80%的国土面积为山地，农业耕地面积极少。希腊严酷的自然环境和地理特点，决定了希腊的资源匮乏。在那个向资源讨生活的古代希腊，为了生存的需要，古希腊人只能由陆地走向海洋，向海洋寻找生存的机会，所以古希腊很早就进行航海贸易，来作为生存的手段。在没有机器文明的古代，人类自身的劳动力才是主要的生产力，特别是海上的贸易，古时进行航海贸易需要大量成年健壮的男性才能完成航海贸易的艰巨的工作，健美健壮的男人是古希腊人生存的基本要求，所以健美健壮的男人是人们崇拜的对象，是古希腊人的英雄，是古希腊艺术的表现对象。古希腊人由于生存而对健壮男性人体的崇拜，从而便用美术作品去歌颂和表现健美的人体。

    （二）自然气候特点

    由于古希腊人崇尚健美的人体，所以展示健美人体的竞技体育运动便应运而生。而古希腊的自然气候，又为从事竞技体育运动提供了有利条件。古希腊的气候属于典型的地中海性气候，夏季炎热干燥，冬季温暖湿润。温和的气候条件让古希腊人拥有了广阔的露天活动场所和体育场所，为人们的运动提供了便利条件，也使得古希腊人养成了崇尚运动的习惯。古希腊在公元前8世纪左右已经有固定的运动竞技。运动员把竞技视为礼赞天神宙斯的神圣仪式，参与者都全身赤裸，以显示健美的体格，因此，大量美术作品表现和歌颂这种美。竞技运动过程中，每一个动作牵扯的肌肉和骨骼都清晰可见，为艺术家的创作提供了最好的素材。每一个运动竞技的选手都是人体美的最好模特，所以古希腊美术作品中，表现健美人体的作品非常多，创造了全世界最早的人体美学典范。

    二、从社会历史、政治形态以及哲学思想等因素考查古希腊美术与体育的关系

    （一）社会历史

    古希腊的社会历史，就是一部战争史。从公元前12世纪的荷马时代一直到公元前34年希腊化时期，古希腊常年处于战乱之中。

    公元前9世纪末，斯巴达开始建立国家，由于自然和历史的原因，建国之后的斯巴达又实施了一系列的强军制度，其中有一条非常重要就是日常生活军营化，要求斯巴达男性公民必须按照国家的制度终身过着严格的军事生活。其全民皆兵、重武轻文的程度在世界历史上可谓空前绝后。这样的国家制度再一次把人们的审美目光转移到健壮的人体美上来。在这期间，古希腊艺术家创作了一系列军事题材歌颂和赞美人体美的艺术作品。《持矛者》就是一个典型的代表，从雕像上看到，持矛者健壮而生机勃勃，他手持长矛，迈着铿锵有力的步伐，履行了保卫祖国的神圣职责。

    古希腊重视的体育运动也与早期的城邦战争有关。作为城邦公民，强身健体是保家卫国的需要。所以平时的身体锻炼，参与跑、跳、掷铁饼、丢标枪等各种竞技运动，其实就是战备的训练。后来这种城邦战争转化为四年一次城邦与城邦之间的运动竞技，参与者要求全是男性，女性被严禁涉足运动场。表现男性的健壮之美，也因此成为早期古希腊艺术表现的主要题材。

    （二）政治形态

    众所周知，古希腊实行的是城邦制度，各个城邦各据一方，各自管理城邦内部的事务。当时希腊最大两个城邦是斯巴达和雅典，这两个城邦实行的管理政策完全不同。斯巴达一直重视军事训练，所以斯巴達城邦的成年男性公民个个都身强体壮。因为健美健壮的人体，是古希腊人的审美取向，所以艺术家们也都喜欢表现这种题材的艺术作品。而雅典城邦虽然不太重视军事训练，但是古希腊人固有的热爱体育运动的基因，使得人们崇尚健美的人体，由此艺术家也愿意去表现这种健美人体题材的作品。

    （三）哲学思想

    古希腊人留下了完美健壮的身体，成为全世界人体美学的典范。在美术史上，古希腊确定了身体存在的意义与价值。运动不只是为了体能，更是借着肉体的训练，达到对和谐、平衡、秩序、节奏的认识。这种和谐、平衡、秩序、节奏正是古希腊哲学的基础，反过来这种哲学又影响了古希腊人的审美。

    考古发现，许多古希腊运动场都有专供训练的场域，在亚里士多德的哲学学院中，体育竞技也被列为重要的项目。可见，古希腊是在健美身体的基础上建立的哲学体系，这一哲学体系影响着古希腊人的审美取向。

    苏格拉底和亚里士多德是古希腊最著名的思想家。苏格拉底在他的一生中参加过多次战争，从而感悟到身体强健的重要性。在苏格拉底眼中，没有健全的体魄，就不可能学好文化，也就更谈不到捍卫国家了。他反复强调，在人的一生中做任何事都“离不开强健的身体和精神”，并极力主张努力去锻炼身体。在柏拉图的《理想国》里，记录了苏格拉底有关终身体育的思想：“体育教育与音乐教育一样，应该让他们从小就开始接受。而且，体育训练应该十分小心，并且要终其一生。”

    亚里士多德是古希腊最著名的哲学家之一。从苏格拉底到亚里士多德，“节制”“勇敢”和“公正”这三种最重要的品质贯穿于他们的思想中。希腊哲学家亚里士多德认为，欲获得幸福，人们就必须具备这三种最基本的品质。他明确指出，体育有助于“培养人的勇敢”，“勇敢”是诸多品质教育中最重要的内容。“勇敢”必须依靠体育，而依靠体育就离不开人们对人体及其力量的观察与思考。亚里士多德说：“如若（身体）状况良好是指肌肉的结实，那么，状况不佳必定是指肌肉的衰弱。要造成良好的身体，就在于肌肉结实。”可见亚里士多德对体育促进肌肉发达的原理很了解。根据他的认识和理解，亚里士多德对体育作了如下总结：“习惯上教育大致可以分为四种，即读写、体育、音乐和有些人加上的绘画。读写和绘画知识在生活中有许多用途，体育锻炼有助于培养人的勇敢。”他认为健康是基础，勇敢是品德，所以应该优先开展体育教育。

    古希腊的人体美学，不只是单纯的健壮健美，还包括深沉的哲学，正因为如此，古希腊人对健美的人体美的表现，才能够成为世界美术的永恒典范。也正因为如此，古希腊的美术与体育是分不开的，是相辅相成的关系。体育为美术提供了表现的题材，人们对健美的人体的崇尚，促进了古希腊体育的发展。

    参考文献：

    [1]蒋勋.此生，肉身觉醒[J].北京：社会科学文献出版社，2013.

    [2]宋晓敏.列国志·希腊[M].上海：上海文艺出版社，2008.

    [3]F.B.塔贝尔.希腊艺术史[M].上海：上海人民出版社，2010.

    作者简介：

    宗辉，辽宁师范大学美术学院硕士研究生。

    慕德春，辽宁师范大学美术学院副教授。