从马克思主义文艺理论浅析中国现代美学
赵梦龙 李厚臻 杨亚宁
【摘?要】马克思主义文艺理论是马克思主义理论的重要组成部分。马克思主义的美学物质基础不仅是物质，而是现实生活的关系。从美学角度看，是现实的审美关系，实际上是客观的、物质的、客观的、简单的物理意义的物质，不是抽象意义上的人，而是历史上的具体的、现实的、发展的、变化的现实关系和现实的审美关系。
【关键词】马克思主义文艺理论;美学;物质
Analysis of Chinese Modern Aesthetics from Marxist Literary Theory
Zhao Meng-long，Li Hou-zhen，Yang Ya-ning
（Shandong Jianzhu University?Jinan?Shandong?250000）
【Abstract】Marxist literary theory is an important part of Marxist theory. The material basis of Marxist aesthetics is not only matter， but the relationship of real life. From an aesthetic point of view， it is a realistic aesthetic relationship. It is actually an objective， material， objective， and simple material of physical meaning. It is not a person in the abstract sense， but a concrete， realistic， and developmental history. The changing reality and the actual aesthetic relationship.
【Key words】Marxist literary theory;Aesthetics;Material
1. 马克思主义文艺理论研究的现状
近十年来，马克思主义文学理论的研究逐渐走出谷底，显示出被鼓舞的复兴的征兆。首先，从研究小组的观点来看，越来越多的中国青年文艺工作者参加了马克思主义文艺研究阵营。近年来出现了很多学者，教育部长等青年学者正在研究马克思主义文艺学。越来越多的青年学者参加了国家毛泽东文艺思想研究会、国家马克思列宁主义研究会等学术团体，活动的势头和影响不断增强。中国社会科学院还计划实施“马克思主义理论的基础人才计划”，旨在培养马克思主义文学理论领域的博士生，其次，从研究平台上，越来越多的马克思主义文学美学研究平台和研究小组出现。现在影响最大的是中国社会科学院文学研究所马克思主义文学艺术研究部、中国艺术院马克思主义文学艺术研究所、浙江大学现代马克思主义美学研究中心和马克思主义文学研究所。四川省研究批判研究中心等艺术研究小组主要集中在马克思主义文艺青年论坛和中国艺术学院马克思主义文艺研究所的马克思主义古典文艺理论和批评杂志上。浙江大学以王杰为首，研究马克思主义现代美，以四川大学冯向光为首的研究小组研究了西洋马克思主义文艺，进行了以中央研究院胡亚民为首的马克思主义论文中国形式的研究。中国师范大学给全国带来了极大的影响。国家和省、市哲学社会科学计划办公室提出的各种形式的马克思主义文艺问题也在一定程度上促进了马克思主义文艺研究的发展。中国的马克思主义文艺学研究基本以大学、科研院为主体，形成了集体、岗位、平台、学科、项目、研究成果为一体的结构和趋势。在马克思主义古典文艺学、西方马克思主义文艺学、马克思主义中国化研究等方面取得了显著进展，形成了鲜明的特色。
2. 中国马克思主义美学研究的基本问题和理论模型
《马克思主义基本理论与中国美学经验与艺术实践相结合》是强调“中国问题意识”的研究模式，中国马克思主义美学的基本问题是为了在半殖民地半封建的中国成功实现社会主义革命，在中国历史潮流中，马克思主义为了成功实现鲁克思主义基本理论和中国美学。经验与艺术实践的结合。另一条路是“开亭峡”的现代化道路，对于文艺界的领导人来说非常重要。这种指导不是通过技术进步的审美模式的转变，而是通过艺术家的情感和内心世界来实现的，境界的转变和进步主要是由价值观的转变和一致性来实现的，所以中国的马克思主义文艺学研究和中国的马克思主义文艺学研究的差别在于洛伊格顿的政治、经济、经济、人类学和马克思主义文艺研究的思想模型，中国的审美思想模型有几种理论形式，有典型的理论、沉淀理论、调和理论、实践理论、审美理论等。
3. 重申人民文学艺术的本质
近年来，马克思主义研究的一些命题受到不同程度的重视，如美学思想、大众化、中国梦等，特别注意受到文艺工作座谈会的影响，人们的立场又被提出，人民问题又被提出，人民问题也提起。人民大众的文艺品格受到学界的广泛关注，一部分学者指出。文学的人类民主和文学的社会主义密切相关，社会主义体现了人民的愿望，代表了人民的根本利益。文学艺术作为人类的精神福利，毕竟属于人民。这个文艺观客观地促进了文艺启蒙作用的实现，真正解决了中国历史上的作用。关于“为什么”和“怎么做”的问题，其他学者认为“以马克思主义的总理论为基础的马克思主义论文和以社会主义文艺为基础的社会主义革命和建设都是以人民的文艺品格为核心思想的。其基本原则之一，是这个重要的理论原则的继承、丰富和发展，是文艺的主体和对象。这些都基于人民人文共通的目的，散发着人民人文的光辉。
4. 马克思主义文艺理论应进一步学术化、物理化、化学化
与西方马克思主义的美学相比，中国马克思主义的文学理论和美学存在着明显的弱点。即，理论在物理化学方面不太强，系统化的程度不太高。马克思主义的美学和文学研究的最大难点在于学术上的困境。据学者说，马克思主义的美学和文学理论实际上是思想范式的反映，从路卡奇到解构主义，通过沙特、
法兰克福、奥特赛、英国的马克思主义美学的努力。已经成为了在学术界广泛地被关注的理论流派。在阿尔都塞之后，马克思主义的美学开始成为世界普遍的理论模型。总之，我们只有从马克思主义的古典理论家思想中得到启发。马克思的美学思想有这个特征，毛泽东的美学思想也有这个特征，毛泽东的话客观地认识当时的理论上没有充分叙述的事，这也是近几年争论不断的重要原因之一。今天，在70年多后，可以用詹姆逊的“二次思维方程式”的方法再解释语言的理论框架和基本的理论问题。
5. 总结
如何在西方学说中引入吸收和抵抗的关系，如何坚持主题，促进多样化，体现时代精神，保持民族风格？这些问题能否解决，直接关系到社会主义文艺的生存和死亡，关系到社会主义文艺事业的抬头，关系到社会主义文艺事业的发展。马克思主义文艺思想的衰退，是马克思主义文艺理论家向新世纪认真考虑的重要问题，从这个意义上来说，这场艰难的革命尚未结束。在文学、艺术和美學领域，只要总结半个世纪以上的相反经验和教训，继承和发展新的思想观点，马克思主义的美学理论就一定能在新的历史条件下创造出马克思主义美学的灿烂火花。
参考文献
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