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标题 “试”点还是“弑”点
范文

    秦泽忠

    原本经济落后,远未达到小康,却偏要“造”小康,不顾村民的实际利益乃至不惜破坏村民的利益而大动土木之工,拆民宅,毁林木,占良田,耗巨资,劳民伤财地硬建什么与农民生产生活根本不适宜的“别墅工程”,这已成了不少区县乡镇干部为往上爬而捞“政绩”资本的惯用手段,不稀奇。稀奇的是《半岛都市报》上的一篇报道:为建“新农村”,不仅耗资8000多万元大建“村民别墅”,且造了2000多座村民公墓!这稀奇事就发生在被浙江省永康市列为新农村试点村的荆山夏村。报道称,该村仅有1700口人。看来,当地领导是纯粹的唯物主义者,知道人人都会死的,同时又具高瞻远瞩的前瞻性——不仅现在的人会死,而且现今尚未出生的人将来也是一定会死的,所以,不仅为现今活着的1700口村民备下了墓穴,且为后人预先备下了300多座。

    不过呢,“唯物”得还是不彻底,“前瞻”得还是滞后些——真正的唯物论认为,任何物体都有发生、发展、消亡的过程,这当然也包括地球,皮之不存,毛将焉附?届时,坟墓及进了坟墓的“馒头馅儿”,也必将随着地球的毁灭而毁灭。那么,今日与其造墓,何不炸掉地球来得更“唯物”更“前瞻”更干脆。

    真理往前迈出一步就是谬误——荆山夏村的1700口村民毕竟还都健在,你却把他们赖以生存的土地都用来造墓,是急于给他们提前送终吗?如是,与其称将该村列为“试”点村,不如说已将该村变成了“弑”点更确切!

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更新时间:2025/2/5 22:01:25