| 标题 | 基层群文舞蹈创作对策 |
| 范文 | 林梦娜 摘 要：群文舞蹈是人民群众进行娱乐活动的文化活动，具赋生活气息。应当怎样创作与群众生活更亲近、又容易被群众接受且能够满足多个层次群众对舞蹈的审美要求的群文舞蹈，是广大的群文工作者持续思考以及关注的关键问题，面对当前群文舞蹈的产出作品日益多样化，内涵不断拓展，受众群体较多的情况，笔者就自身的经验对群文舞蹈的创作做出了相关的策略研究。 关键词：基层；群文舞蹈；创作 群文舞蹈是人民群众娱乐的方式，是生活水平和经济水平得到提高的体现，如何创作出同群众生活更贴近，易于为人民群众所接受的舞蹈对基层群文工作者提出了新的要求，因此，笔者就自己多年工作的经验，对群文舞蹈的创作提出了自己的见解和看法，并给出了一些建议。 1 科学认识群文舞蹈 这里首先要注意的就是要理解群文舞蹈的社会效应。很多从事多年群文工作的老干部因为对这个问题没有进行深入细致的思考，导致在创作群文舞蹈的过程中经常出现概念不清、舞不达意、舞与当前社会实际不符合，舞蹈不被人民群众所接受等问题。在我的观念里，群文舞蹈要做好的关键性因素就是要充分认识到“群文舞蹈”和“专业舞蹈”之间的差别。这种舞蹈使用人体动作为表达的“语言”，可以通过它特殊的艺术手段和形式向人们生动形象地表达着其中的思想内涵。总体而言，不论是群文还是专业舞蹈都是为了繁荣社会文化，具体的对象都是人。与此同时，这两位的创作者必须具备大多数编舞者能够拥有的专业素质和机能，且从选材、构思再到具体舞蹈的编写都要体现出高度的艺术修养和丰富的实践经验，由于舞蹈演员都是通过专业技能训练的，有较高的专业素养和表演能力，所以给他们进行二次表演提供了很大的空间，第二在创编的过程中，编舞者还会使用一些难度较高的动作用以表达对舞蹈的情感，这就使得不少群众无法完成高难度动作，产生不使用的现象。群文舞蹈的主体是人民群众，所以它的创作必须符合大众的口味，或者在满足大多数群众需求的情况下，发掘舞蹈的特色，帮助群文舞蹈形成自己的特色，进一步提高群文舞蹈的水平，在普及文化的基础之上达到对群众整体艺术素养的提高，这才是我们群文工作人员应该做的。 2 深入理解群文舞蹈含义 群文舞蹈的编撰能够体现出不同创作人的独特个性，除了结合的是现实中的经验之外，同作者自身的艺术素养和舞蹈水平也有一定的关系，尤其是跟作者主观层面上的思想艺术修养相关联，这就要求创作者有一颗敏感的心，能够洞察群众生活中美好的东西，体现出自身的艺术魅力和舞蹈水平。这更离不开作者的主观能动性，可以说，群文舞蹈就是群众自己利用课余时间，做自己，自觉自愿地参加文体活动，充满了浓郁的生活风味，也体现着新时代的新思想，反映着不同阶段，不同文化的新要求，无论是取材，还是表现手法，都非常白话，容易让群众读懂，艺术表现力上佳，且能够让群众从内心里认同这种舞蹈，满足各个层次的去哪红对舞蹈艺术的审美追求。而一个优秀的群文舞蹈的产生必定是主题鲜明，内容丰富的。它可以从生活中选材，表达生活中的真、善、美。 3 把握群文舞蹈创作的规则 群文舞蹈来源于积累，作为编舞者，必须要在脑中储备较多的舞蹈词汇，平时还要注意生活，将生活化的语言和专业性的舞蹈语言结合起来，熟练运用舞蹈的相关词汇，举一反三，以群文舞蹈为基础，衍生出更多的舞蹈形式；其次就是要热爱生活，关爱生活，在生活中要有一双发现美的眼睛，比如妹妹考试得满分的大笑、妈妈烧好饭以后的温柔、弟弟在你的身旁撒娇等等，这些都是非常好的细节素材，只要加以科学运用，一定能够将舞蹈的美感充分表达出来，再经过优化和提炼，就可以搬上舞台，给人以无限的感情启迪，展现出艺术的灵动美丽。再者舞蹈创作要有想象力，众所周知，想象力是人们创作的源泉，也是人们智慧开启的源头，有了想象力。群文舞蹈就有了生命，这种舞蹈不仅展示了人民群众对日常生活的热爱，还能够感染人心，打动观众。这样丰富的想象力是怎么来的呢，一方面是来源于我们饱满的创作热情，另一方面也是源于对生活中点点滴滴事物的细心观察，当一个人充满激情的时候，他一定是精力充沛的，就仿佛有一位“恋人”和我们如影相随，这些都需要我们在大脑中不停的规划和设计，比如来自河南的一位编导就根据张择端画的《清明上河图》编写了一段舞蹈，深受群众喜爱，他运用天马行空的想象力，力图让每一个动作都趋向生动完整，贴近群众生活，该舞蹈在舞台上演绎的时候，一副《清明上河图》跃然于舞台之上。这完美的想象力通过动作和肢体表达出了人民群众对舞蹈的热爱。给了人们最美好的艺术享受，除了这些以外，還有很多的艺术门类综合运用了舞蹈在动作上的完美设计，起到了惊人的艺术效果，充满了艺术感染力。同时，在使用音乐表达情感时，必须有音乐的旋律美感，充满节奏的美感，同时，我们还需要通过多种对比的方式，感悟音乐和舞蹈结合的艺术，大致描摹出来舞蹈的美感。同时，我们还要注意在进行艺术表演的时候要综合运用灯光、服装以及光影的变幻来深化舞蹈浓烈的艺术氛围，给予人们最美好的舞美享受，比如《江南春》里缓缓走出的美女，温婉贤淑，天真烂漫，在朦胧的舞美灯光下，营造出如梦如幻的美好意境，仿佛是从梦境中走出的少女，美丽优雅。如群舞《军中女兵》，就运用了灵活机动的变幻队形，迷迭繁复的变化，让观众看到了新时代的女兵刻苦训练，顽强拼搏的精神。 4 编舞选材要有针对性 对于创作的主题而言，一定要有针对性，结合每个地区的不同文化、地域特色以及传承技艺等等，通过提炼、整理、挖掘生活中的素材，反应人民生活中的有意义、有纪念性的事。举个例子，《麒麟祈福》这个舞蹈就是根据临胊县洼子村的非遗传承项目“洼子跑麒麟”所改编的。早在周代开始，“麒麟”与“龙、凤、龟”三者并称为“四灵”，并且，“麒麟”还是四灵之首，象征着太平和吉祥，从而由麒麟演化出了麒麟文化，并渊源流传至今。回到《麒麟祈福》这个舞蹈中，“跑麒麟”是麒麟文化中的重要组成部分，由两人分别从前后扮演麒麟舞动，这个动作也是舞蹈中的重要动作。这个动作要求跑者身材高大魁梧且灵活；进入麒麟体内，两手要紧紧握住两边的把手，从麒麟口中辨别方向，也从这里辨明红灯，听从指挥，将表演进行下去；而处于麒麟尾处的跑者就要根据前方跑者的脚步为方向，与前方跑者派和，将舞蹈完美呈现出来。而舞蹈《麒麟祈福》通过对麒麟文化的传承与发扬将临朐一代的民间精神文明和民间传统文化也一并传扬出去。 5 结束语 群文舞蹈是很多群众非常喜爱的舞蹈形式，充满了生活气息，如何创造出跟群众生活更加贴切，更合适的舞蹈，对编导提出来了较高的要求，不仅要有扎实的群文舞蹈功底，还要会创新，有想象力，并深入理解生活，创造出使人民群众更加满意的群文舞蹈，这种舞蹈随着时代的发展会拥有更多的含义，本文就通过多数群文工作者对群文舞蹈的深入思考和实践经验，详细分析群文舞蹈的一些问题并提出了一些看法，至于应该怎样创作与群众生活更亲近、又容易被群众接受且能够满足多个层次群众对舞蹈的审美要求的群文舞蹈，这也是广大的群文工作者始终关心的重点问题，面对当前群文舞蹈的产出作品日益多样化，内涵不断拓展，受众群体较多的情况，笔者就自身的经验对群文舞蹈的创作给出了相当多的意见和看法。为今后群文舞蹈的发展提供了借鉴。 参考文献 [1]叶弦.群文舞台舞蹈创作方向的迷思与探讨[J].大众文艺，2016（7）：16-16. [2]林健.浅谈群文舞蹈创作[J].大众文艺，2015（10）：20-20. [3]程清.群众文化舞蹈创编之我见[J].群文天地，2017（2）：93-94. [4]向金凤.基于地方民俗文化的群文舞蹈艺术创作研究[J].长江丛刊，2017（26）：28-28. |
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