| 标题 | 浅析欧美文学中的“个性自由”特征 |
| 范文 | 周茂 摘 要 欧美文学作品中，对个性和人本的表达是非常重要的，这不仅仅是文学作品的表达，也体现了对时代和历史发展的反应。不同时期的欧美文学体现了不同的对个性和自由的探讨，本文分析了欧美文学的不同发展阶段，并阐述了不同阶段对个性的不同探讨。 关键词 欧美文学 “个性自由” 每个地域的文学都有其自己的特点和主题，而提起欧美文学，最重要的线索就是个性自由。不同时期的欧美文学都有关于个性和自由的探讨，表达人与世界的关系，以及人类的发展方向，揭示人性的复杂都是欧美文学作品一直致力于的表达方式。因此，研究欧美文学中对“个性自由”的表达，是对欧美文学最深刻的阐述和分析，不同时期的欧美文学对人性的揭露，对自由的表达，也对东方文学和其他的文学也产生了深远的影响。 一、古希腊时期的文学自由意识表达 希腊文学在欧美文学中占据着非常重要的作用，甚至可以说希腊文学是欧美文学的起源和奠基石。古希腊的神话故事中，有很多关于人性和追求自由的描述，并且大多数希腊神话故事中的英雄都不是为了国家、民族的集体利益，而是追逐个人的自由，人生的意义和价值，他们或者为了权利，为了财产，为了爱情和亲情。这与东方的文化有很大的差异，中国的文学喜欢歌颂英雄人物的奉献精神，大禹治水、后羿射日、包括对炎帝皇帝功德能力的称颂，都体现了中国文学对杰出贡献的赞扬。而在古希腊神话中，荷马史诗中，描写了人物对个人荣誉和价值的追求，这表现了欧美文学作品传达的价值观念，也体现了古希腊人对人生价值实现和追求个性自由的充分肯定。古希腊文学中毫无遮掩地展示了人的内心欲望，没有去打造完美的英雄形象，而是塑造了有需求、有热血、有自私也有追求的有血有肉的“人”，对人的个性和自由的表达是十分鲜明的。 二、中世纪宗教压迫后的文艺复兴 中世纪又被称为“黑暗的中世纪”，因为在中世纪的欧洲，基督教占据着统治地位，过分宣扬其“原罪”说，放弃了基督教的“博爱”主张，认为人生来便是罪恶的，人生在世就要不断的赎罪，因此，在“救赎”、“禁欲”的教义压制下，中世纪的欧洲思想文化都带有浓厚的神祇的印记，文学作品也基本以教会文学为主，完全抛弃了对人性和自由的描述，而且压制了人类的自由权利，强调对上帝的绝对服从，不断讴歌赞扬上帝的伟大功德，不允许民众提出任何的异议。 直到14 ～ 17世纪初的文艺复兴，掀起了针对教会文学的反对性文化运动，为了抵制教会对人类自由的压抑，文艺复兴的主流思想就是对人道主义的赞颂和表达，强调以人为本的精神，人道主义包含三个元素：一个是人，强调对人的尊重，突出人类尊严和个性的重要性；第二个是理，不再盲目于上帝，而是突出真理和认知的重要性；第三，在延伸意义上，还突出了超越性，强调人生意义的追求。通过文艺复兴，对中世纪黑暗的教会文学提出了否定，复兴了古希腊文学中对人性的描绘和表达，并且对人性自由和个人的存在意义做了更深入的探讨。比如，意大利的是人彼特拉克，是最早提出与上帝和神学进行对抗的，他的作品诗集《歌集》，赤裸裸的表达了对自己心爱的姑娘的情愫，毫不避讳的呈现了人类的爱情本能。还有后人熟悉的伟大诗人但丁的《神曲》，淋漓极致的表现了对真理的歌颂。文艺复兴时期，涌现出了一大批对后世影响深远的作家，有塞万提斯、莎士比亚、拉伯雷、薄伽丘等，其中最让大家熟悉的还是莎士比亚，《罗密欧与朱丽叶》中不顾家族的压迫和阻挠，勇敢的追求爱情，《哈姆雷特》中为了复仇，对个人命运的剖析和思考，并且提出了流传至今的名句“是生存还是灭亡”，这些都是对人性和自由最真实的表达。 三、启蒙运动中文学的自由思想表达 17世纪的古典文学，否定了中世纪宗教的黑暗统治，重新回归到对人性的描述和分析，但是古典文学中的人为了与上帝进行隔离区分，变得非常冷静和理智，有利于对真理的表达，但是也忽视了自由和活力的生命特征。于是，18世纪又掀起了启蒙运动，是继文艺复兴之后的第二次思想运动。在启蒙运动中，重点突出的是自由和平等，人们反对封建主义的压迫，强调人人生而平等，不要搞特权和崇拜主义，充分肯定了普通劳动人民的个性魅力。在这一时期的代表性文学家是卢梭和歌德。比如歌德的《浮士德》，主人公不屈不挠，勇敢坚韧的追求理想和真理，寻求人生的价值和友谊。还有卢梭在《新爱洛依丝》中表达了对封建压迫的不满，提出人人需要自由和解放，并且是从肉体到灵魂的解放，反对一切专制和压迫。 四、浪漫主义和现实主义文学中的人性自由 在反对古典文学中发展起来的，还有18世纪末在英德两国形成的浪漫主义文学，也是在追求人性的自由和美好，但是并没有像文艺复兴和启蒙运动时期描写理智和真理，或者与统治阶级进行斗争。浪漫主义时期的文学更注重大自然的美感，突出人与自然的和谐。比如著名作家雨果在作品中表现出了强烈的人文关怀，提倡人道主义，突出人文关怀，并且强调以爱去制约“恶”，在犀利的语言表达下，传达了对人性的关怀和爱意，是浪漫主义的典型代表作品。 到了19世纪中期，随着工业革命的到来，工业技术发生了很大的变革和进步，也带了文学表达的发展变化。这一时期的文学作品更加突出对现实生活的描述，因此形成了独特的现实主义。由于工业的巨大进步，给人们的生活带来了很多便利，也同时带来了很多物质和财富的积累。因此，在科技进步和财富积累的背景下，人的个性和追求也发生了很大的变化。现实主义的文学作品是对物质化的现实的揭露，分析人的灵魂在财富和欲望影响下的变化，甚至有在物质追求下，对人性自由丧失的批判。其中代表性人物有狄更斯、大仲馬、托尔斯泰等。 五、现代与后现代的欧美文学对自由的表达 19世纪末开始，欧美的文学步入了现代主义阶段。在这一时期，由于特殊的历史背景，两次世界大战引发了人们对人与世界更多的关注，文学作品的表达不再像现实主义那样重在描述人们的现实生活，揭露物质与人性的关联，而是更加关注世界的变化和格局，试图通过文学作品来唤醒人们的灵魂和精神，在战争的影响下，作品中又带有明显的悲观意识，比如艾略特的《荒原》、普鲁斯特的《追忆似水年华》等 ，都表现出了对当时社会的悲观和危机意识。在20世纪以后的后现代主义，更加突出了人与世界的关系，在战争的影响下，人与人之间、人与自然之间的关系不再美好，被战争荼毒下的人类，心灵开始变得坚硬，甚至冷漠和荒诞，这一时期的人性是孤独的、焦虑的和痛苦的，文学作品对人性的表达更加犀利和深刻。比如赛义德的《东方主义》直接表达了不同文明之间的冲突和矛盾，提出了对文化自由的展望。 （作者单位为西南民族大学文学与新闻传播学院） 参考文献 [1] 李紫旭.文学的发展与兴衰——论19世纪欧美文学发展的社会原因[J].黑龙江教育学院学报，2007（01）. [2] 马晓琴.试论欧美文学中的“个性自由”特性[J].语文建设，2012（12）. [3] 孟锐.浅析欧美文学中的人道主义精神[J].英语广场（学术研究），2015（02）. [4] 张丽阳.欧美文学中的“个性自由”特性探讨[J].芒种，2016（10）. [5] 宋纯花.西方文学中的人道主义问题[J].飞天，2010（02）. |
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