| 标题 | 从后现代回忆叙事角度分析《记住我这件事》 |
| 范文 | 史旭燕 敬南菲 【摘 要】索尔贝娄作为二十世纪美国最杰出的犹太作家之一，他的小说更是以人道主义思想给人以深刻的教诲及启迪。《记住我这件事》是贝娄著名的短篇小说之一，讲述了一位行将迟暮的老人回忆起自己年轻时候不平常的一天，并对此有了自己全新的看法和见解。本文试从后现代语境下的回忆叙事视角下对小说进行分析。回忆既可以作为一种叙事手法，也是塑造人物，抒发情感，检验自身的重要途径。 【关键词】回忆叙事；索尔贝娄；《记住我这件事》 中图分类号：I06 文献标志码：A 文章编号：11007-0125（2018）32-0199-03 一、对回忆叙事手法的介绍 关于回忆叙事的概念是这样的：作品在内容上倾心于对过往人生场景的体验和展示；作者的时间视角是追忆和回顾；而作者的意识趋向则是现在与未来。回忆作为一种有意识的行为和体验情感的方式，然而当它运用于文学作品中则超越了单纯的意义。它既是一种叙事方式也是一种艺术主题，并具有审美的意味。本文所理解的回忆叙事不再是传统叙事学意义上所指的叙事手段，而是以回忆为主线而展开故事，是作为既包括内容层面也涵盖了叙事策略的作品整体。在对后现代叙事理论有一定理解的基础上对该论文所指的“回忆叙事”理解为：“回忆”是贝娄小说在内容和叙事两方面呈现出的重要特点，作者以“回憶”为叙事特点讲述故事，从而向读者传达知识、情感、价值和信仰。 另外，回忆与记忆是一对既有区别又关系密切的两个概念，没有记忆也就不会有回忆，不会有人类历史。记忆是人类特有的心理机制和储存信息的能力，回忆则是一种方式，是一种提取记忆信息的方式，一种人类借以思考和回顾的方式。回忆是对记忆对象的一种有意识地选择提取。选择什么记忆来回忆体现了一个人的价值观和人生观。在该小说中，我们可以看到回忆是主人公用来表达自己的主要方式，也是作者一种独特的叙事手段和时间模式。借助对过去的沉思，使现实与过去得以勾连在一起，回忆不仅仅是一种文本的选择，也是作者对生活的一种选择，或者说是以内化为作家审美地把握世界的一种独特的方式。 二、回忆叙事的“回忆性人物” （一）强大的记忆力。一个喜欢回忆的人必然是对过往有着深刻的记忆。可以说，没有记忆也就不会有回忆。在该小说中，主人公路易尽管是一位处于迟暮之年，即将离世的老人，但他拥有着非常强大的记忆力，他可以清楚地回忆起年轻时候那个隐藏着暗流的具体日子，并且能够清晰地回忆起那天发生的所有事情，包括当时的环境，碰到的事情，遇到的人以及他的所思所想。他用自己超强的记忆力来回忆往昔并沉迷于对过往的回忆和思索中。同时他也表达了自己的心声，他并不想清楚地记得那个不平凡日子的具体时间。在小说的一开始，路易就表明说：“那是二月份，我已说过，具体日子对你来说并不重要。不瞒你说，我自己并不愿意把日子弄准确。”可以看出主人公对于自己的过往仍然不能完全释怀，所以他并不想清楚地记得具体日子。 （二）回忆中的历史。每段回忆都代表着一段历史。主人公对于自己个人生活的回忆，所代表着不仅仅局限于个人生活的回顾，而是代表着从个人生活的回忆所引发的对于人类历史的记忆。路易用自己超强的记忆力回忆起那段令人压抑沮丧的日子。那段日子正值美国经济大萧条，那时候的美国极其混乱。人们人人自危，对生活失去了信心，对未来失去了希望。小说中对于经济大萧条就提到过很多次。就在故事的一开始公园里发生的打鸟人的暴力行为就表明了经济大萧条时候的混乱场景；路易上了电车之后，看到车上的人们说话又警觉又可怜，说明经济大萧条带给了人们很大的阴影；之后当妓女问起路易他未来想选择的职业时，路易表明了自己对经济大萧条绝望的心声，他说：“职业对我没用，一点用处也没有。在慈善机构门口排队讨汤喝的穷人也找得到会计师或工程师。在这世界性萧条的年底，职业一无是处。”主人公第三次回忆经济大萧条的场景是当他穿着女人的衣服寻求药店老板的帮助时，药店老板明明是知道路易身份的，但是那段时间正值经济大萧条他的日子也并不好过，所以他索性假装不知道，文中路易说：“在这生意难做的年代里，他却能把什么都抓得很紧，我想他一定很得意。”之后，当路易来到了酒吧，经济大萧条仍然缠绕着人们。酒吧老板对于路易的着装感到非常惊讶，他说：“经济萧条也有它的好处，要不然，你永远不会知道出了什么新鲜事。”虽然这么一句半开玩笑式的话，其实含有讽刺的成分，它隐含着酒吧老板对生活的无奈以及对经济大萧条的失望。 经济大萧条带给人们的不仅仅是物质上的匮乏，更是精神上的空虚，因此路易道：“我乘电车在这城市转来转去，并不是为了挣钱或者为了帮助家庭，而是为了读一读这座令人厌烦的、沮丧而丑陋的、无边无际的、正在腐烂的城市。那时候我不可能想到这点，但现在我明白当时我的目的是去理解这座城市。”在这个虚无的世界里，路易一心想要成为一个不同寻常的人，他这么做也是为了证明自己存在的意义。 回忆中的犹太身份。对于自我的记忆离不开历史的记忆，同样也离不开其自身所具有的身份。身份记忆是集体无意识的产物，民族身份是无法抛弃的，身份记忆同样也是无法抹去的。作为犹太人，他们的身份在世界民族中注定是特殊的。主人公路易在年轻的时候对于性有着非常浓厚的兴趣，而这在传统的犹太人的观念里是非常忌讳的。小说一开始就提到“现在的人可不对小孩谈什么死亡啊，旋涡啊。而我小时候，父母却不忌讳谈论死亡和临时的情形。他们很少提及的是性，现代人则刚好相反”。此外，路易还非常喜欢说谎，而说谎对于犹太人来说是非常不道德的行为，这与他们的犹太传统是截然相反的，而路易则称：“既然我的行为是无辜的，那何必为自己解释呢？或许是因为我总在胡思乱想些不正经的事，要么因为我总是被人说这不对那不对，要么因为我常说谎话—我曾经非常热衷于反省自己，但现在有些讨厌它了。” 路易坦言自己是“一个心高气傲的犹太学生，神气活现不愿遵守正统教规，却一心只想将来有一个特殊的命运”。完成了送花的差事他本可以马上回家，他却不想马上回家而是试着改变自己的现状像其他非犹太人那样寻找不一样的自我去满足自己的性欲。象征他犹太身份的衣服被抢，代表着犹太身份的丧失，但是在最后他回到了家里并忍受父亲的惩罚，证明了他犹太身份的回归。路易希望能够像其他人一样真正拥有一个属于自己的确定稳固的身份，也就是所谓的美国身份。拥有真正意义上的美国身份最好的办法就是过得跟美国人一样。但是，作为一个犹太人，他所生活的环境、人际圈、生活方式、民族特征等等却无法从他身上真正的抹去。 另外，犹太人再怎么改变也无法改变非犹太人对他们的态度，路易送酒鬼回家，酒吧老板把酒鬼身上所有的钱都拿了出来以防钱被路易盗走，虽然口口声声说并不是担心路易拿钱，只是为了对顾客负责，但是我们还是可以看出酒吧老板对于路易深深地不信任，这与整个犹太民族在美国的生存状态密切相关。 路易生活的地方是一个典型的犹太人聚集地，而他的家庭更是一个典型的犹太式家庭。路易的父亲是一个犹太商人对自己的子女要求严格，在家里也非常强势，尽管如此，父亲对子女却充满浓浓的关心和爱“如果孩子们回来迟，他会一直等着，在长长的公寓房间里来回踱步——不，是小步疾走”。而他的母亲则是一个对传统犹太教非常虔诚的妇女。他的父母都具有典型的犹太家长形象。在故事中，路易的父亲再三要求路易下课之后必须要找个活干，这体现了传统的犹太家长思想。尽管父亲对儿女们有时候很残酷，但是他们还是会无条件的听从父亲的教诲，就如路易所说：“我们从没觉得父亲残酷。我们出了格，理应受罚。” 路易生活圈子非常小，在小说的一开始他就介绍了自己当时的情况“当时我正在读高中最后一年，对周围一切不感兴趣，并不引人注目，也不合群。我只有在作为一名跳高运动员时才有机会在公众场合露脸”，“我无心学习，却有书呆子气。对家庭生活守口如瓶。事实上我不想谈起母亲。此外，对自己古里古怪的兴趣，也不知道怎样用语言表达”。我们可以看出路易当时的生存状况是被社会孤立的，就如犹太民族本身一样，几个世纪以来一直被其他民族所孤立。 路易平时除了看书没有什么其他爱好，他带着调侃的语气称自己无心学习却有一股子书呆子气，他将自己所有的积蓄都用于买书“我把所有能搞到的钱都投入了哈默斯马克书店”。他对各种类型的书都有所涉猎，大到晦涩难懂的书及政治小册子，小到禁书。他对于文字有着非常执着的精神，他一旦看书就会沉浸在自己的世界中“我在电车上读书，一读书，就不去留意外面的风景了”。“一本残缺的书：封面丢了，书页靠线和浆糊连在一起”却被路易视为珍宝。因为担心书会找不到，他把书一直放在了自己贴身口袋里。当妓女把他的书弄丢以后，他一心想把那本旧书找回来，就算经历了如此不平常的一天，他想着的第一件事还是找回那几页书。在故事中，路易道：“你或许认为我是过分偏执，有一种对文字，对印刷物的疯狂依赖。但是记住，当时街上没有涤罪着没有向导，没有听忏悔的神父，没有教友，也没有能给你安慰或指引的人。”路易的衣服，钱和书全被妓女抢走，但他认为损失最惨重的还是那本连书名都没有的残书。犹太人天生就有着对于文字的疯狂热爱，书本已成为他们生活中非常重要的一部分。 犹太人对于死亡一向习以为常，甚至对死亡怀有极度的好奇，这在路易身上得以显现，他一生狂热地渴求了解彼岸的世界。从小他父母就在他面前时常提起死亡及临死的情形，自然而然，路易渐渐对死亡进行了思考，“可是一旦我们死了，物质还原为物质，我们就被消灭了。那么，我们到底属于哪个世界？是这个物质世界，还是另一个世界—支配物质的世界”。而这个问题其他非犹太人是非常不喜欢讨论的，就连他的女朋友斯蒂芬妮，一个非犹太女孩也对此表示出不耐烦。 与生俱来的身份特殊性和差异性在主人公路易身上得以体现，随时提醒着他作为一个犹太人。对于妓女的挑逗，酒吧老板一个非犹太人会直接把妓女按倒撕掉她的衣服，然而路易不会。“在她还穿着大衣的时候，为什么不把她按倒，撕掉她的衣服？换了酒吧老板就会那样做了。因为他生性如此，而我不是，我生来就不会那样干”。当路易把酒鬼送回家，帮酒鬼的两个孩子做猪排时，他感受到了深深的罪恶感“被恐惧笼罩住的教养一下子往外喷，塞满了喉咙，肚子在隐隐作痛”。虽然年少时候的路易有着叛逆一心想要成为一个真正的美国人，但是他的骨子里却一直都是个非常传统的犹太人。 与其说路易本身有着强大的记忆力，不如说是由于他自身个人原因不愿意忘记过去那段回忆。尽管过去的回忆带给他的也许是痛苦，但是由于对个人生活的重视、对民族生活以及对人类整体生活的高度关注使他必然牢记过去。他通过回忆自己的个人经历旨在告诉他的儿子及犹太同胞们要牢记历史，牢记自己的身份，否则将会像他那天所经历的一样令人啼笑皆非。 三、回忆叙事的视角 叙事者站在现在的某个位置来讲述过去所发生的事时，必然会产生一个回忆性的叙述视角。而这个时候叙述者的立场和观点都是现在的，因此对于过去所发生的事情往往会带有一种现在的审视和理性的态度。在《記住我这件事》中，以第一人称叙述者的身份讲述过去所发生的故事就产生了回忆的视角，为了实现过去与现在的融合，贝娄选择了采取在常规视角和经验视角之间进行不停的转换的叙事方式。 《记住我这件事》是以“我”——路易，一个即将寿终正寝的老人的回忆而展开的。这是一篇典型的以第一人称来进行回忆性叙事的小说。叙事者“我”用两种视角进行交替讲述故事：一个为叙事者也就是老年时候的“我”追忆往事的眼光，另一个为被追忆的年少时候单纯的“我”正在经历事件时的眼光。这两种眼光可以体现出“我”在不同时期对事件的不同看法。在故事的一开始现在的“我”就对自己唯一的儿子讲述了一件一直以来无法说出口的事——有关性的秘密（犹太民族所一直忌讳的事）。接下来视角一下子切换到了少年时候的“我”，那个时候的“我”正值血气方刚的年纪并且是“一窝性欲强烈的蜜蜂”，对于性尤其感兴趣，于是就发生了接下来的一幕幕不寻常的事件：先是被妓女戏弄，丢了衣服；接着穿着女装被药店老板和酒吧老板所嘲笑；然后被迫送酒鬼回家，还要帮忙做猪排。可以看出这一幕幕狗血的事件都是由于“我”对性的欲望所引发的。讲完这段回忆，接着视角再一次切换，“我”又回到了现实中的自己，现在的“我”已不再年轻，对于性也不会像年少时候那么冲动，更多的是一种坦然和理想。 四、回忆叙事的现实意义——认识自我 回忆叙事使得使得过去与当下相融合，从现在出发来审视过去的自己，同时为未来做出一个指向。“我们不能把记忆描述为一件事的单纯反转，或是以前的一个微弱的影象或摹本。它不单单是一个重复，而是对过去的一种重生；它隐含了一个创造和建构的历程”。路易以超强的记忆力为基础，以回忆建构自己。过去在回忆中得到重生，这种重生已经不再是简单意义上对过去的重复，而是过去在现在的条件下得以重生，从而帮助自我建立一个完整统一的自我认识，并以这种认识指导自己，重塑自己。 当路易临近死亡，知道自己不久之后将会撒手人寰时，他开始以记忆的方式询问起自己的根源，这个根源起源于生命的开始，而生命开始的源头必然是与家庭，父母有关的，因此少年的时光在路易记忆中占据着重要的位置。而生命总是与死亡如影相随的，路易对于死亡最深刻的记忆就是母亲的死亡。那个时候的他对死亡充满着恐惧害怕，“当时我知道她要死了，却不允许自己这样想”以及他对于母亲临死之前的形象描写，就是因为当时自己内心的害怕和恐惧才使他印象深刻。他对于死亡的恐惧除了母亲的原因，还因为那个不平常的一天。那天他在送花时正好碰上客户家的女儿去世，这让他亲眼见证了死亡，带给他非常大的震惊。而反观现在的路易，回忆使他对于死亡有了全新的认识，他对死亡不再充满恐惧害怕，而是怀着坦然的心态去面对它。在故事的最后，路易道：“一切都过去了，我已做好准备。” 五、结语 叙事是作者向读者传达知识、情感、价值和信仰的一种独特而有力的工具。小说《记住我这件事》一如贝娄的其他小说，是贝娄关注人类命运，关注个人与社会的融合与价值的体现。在故事中，贝娄借路易之口“在世上，我们所知的一切在死后的最初那几天都会展示给我们。我们在这世上的经历是宇宙所希望的，也是它自身更新所需的”，道出了真理。贝娄希望通过他的作品，让那些脆弱的人去接受，去记住这一切。因此他将回忆叙事作为叙事策略从而达到了一种深度认识自我并高度关注人类精神生活的目的。 |
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