| 标题 | 浅析小学语文古诗文吟诵教学策略 |
| 范文 | 陈波 摘要：吟诵，作为中国传统的读书方式已经流传了千年，被历代文人所青睐。但由于近代学堂的消失，教育机构转型及教学方式的改变，吟诵渐渐淡出了人们的视野。本文立足于小学语文教学角度，分析了小学语文古诗文吟诵教学策略，希望具有一定参考价值。 关键词：小学语文;古诗文;吟诵;课堂教学 中图分类号：G4 文献标识码：A 文章编号：（2021）-05-334 引言 近年来由于国家对复兴和发扬中华传统文化的号召吟诵再次走进课堂。随着教育改革的不断深化，课堂教学越发重要，因此，对于小学语文古诗文吟诵教学策略的研究有着鲜明现实意义。 1书读百遍，其义自见 古人云：“书读百遍，其义自见。”很多老师在教学古诗词的时候，都意识到朗读的重要性，但是由于不懂传统吟诵方法，便用现代朗读的方式来指导古诗词诵读，不仅生硬拗口，格格不入，而且一味死记硬背，模式单一，很大程度上伤害了学生学习的积极性。所以很多学生表示不喜欢古诗词，害怕学习古诗词。多读书难道真的有错吗？朱自清的《论朗读》也指出“古文和旧诗、词等都不是自然的语言，非看不能知道它们的意义，非吟不能体会它们的口气。”其实古诗词教学不仅要读，而且要多读。但古诗词的读不是朗读，而是吟，是诵。吟诵，是汉诗文传统读书法，它能带我们回归到古人创作的语境中，找回了与古圣先贤对话的语言。在这种对话中，学生真正获得了学习的自主权。吟诵就如一把火，点燃了学生心中学习古诗词的热情。 比如我在教学王维的写景诗《鸟鸣涧》时，让学生聆听徐健顺老师的吟诵，然后我也带着孩子们去跟着吟诵、吟唱，在抑扬顿挫、古声古韵、优美动听的诵读中，孩子们仿佛置身于宁静幽美的春山月夜中，欣赏着那一轮明月，感受山谷的空寂，还有似无实有的那一两声悠扬的鸟鸣声。吟唱着如此动听的曲调，置身于如此美景，谁还能不喜欢古诗词，谁还能不爱吟诗诵诗呢？ 2因声入境，由境入情 《汉书·翼 奉 传》指 出： “诗 之 为 学，情 性 而已。”“情”是诗文的本源，情动才能诗动，在感受、揣摩诗文的抑扬顿挫的音律节奏和语言韵调意蕴的基础上，吟诵重点为“因情行调”。在我学会吟诵以后，我再来教学《七步诗》时，就发现这首诗的语音很有特点，不仅有很多的入声字，而且还是韵脚。入声字作为古汉语区别于现代汉语的一种独特音调，在古诗词的表情达意中起着举足轻重的作用。“入声急促短收藏”，入声字吟诵起来便给人一种抑郁、哽咽之感。这种语音特点与诗歌情感主题的表达正相契合。我们都知道，这首诗歌的写作背景，当时诗人曹植已被曹丕逼入绝境，七步之内，吟不出诗，或者吟出来不符合主题，都是一死。而对他苦苦相逼的这个人正是他的同胞兄弟，他心中的悲愤、怨怒、无奈、痛苦，化而为之，便是那近似呜咽的诗句。所以在课堂上，我通过教学生诵读、吟唱，让学生体会其中那一个又一个的入声字所传达出来的诗人内心的情感。比如我让学生吟诵“豆在釜中泣”一句，让学生体会入声字“泣”字的哽咽感，吟诵起来十分急促，像被扼住了喉咙一样，联系当时的情境，可以想象曹植应该是很害怕，很痛心，却又很无奈，所以他想哭，又不能哭出来，只能默默流泪。又比如讓学生在反复吟诵“相煎何太急”一句时，让学生体会入声字“急”的急促决绝中，仿佛听到曹植质问他的哥哥为什么要这么急切地来逼迫自己，但又不敢说出来的无奈之感，体会诗人当时的愤懑痛苦之情，品悟诗人对于兄弟相残的血泪泣诉。 3经典吟诵，课堂全过程 语文教师不仅要重视经典诵读，更要将这一内容融入课堂教学的全过程，让学生更广泛地接触经典，潜移默化地受到影响。 首先，在课前组织学生诵读经典。课前三分钟是一节课的开始，也是课堂导入的关键环节，教师可根据每节课的主要教学内容，选择与之贴切的经典读物或选段让学生大声诵读，这既能达到课前导入的目的，又让学生阅读了经典。如在教学古诗《静夜思》时，教师可让学生在课前吟唱诗人李白的其他经典诗作（如《古朗月行》），让学生先了解作者，感受诗人优美的文笔。又如在教学课文《秋天》时，教师可在课前让学生收集与四季有关的诗词（如《山居秋暝》《秋夕》）在课前与同学分享，这不仅能活跃课堂氛围，还能让学生爱上经典诵读。 其次，课中加强诵读技巧指导，发挥诵读教学的价值。（1）教师在开展经典古诗文诵读教学的时候，应加强平仄教学。教师应结合古诗文的平仄特点，引导学生掌握诵读的原则——“平长仄短”，不断增强学生的抑扬顿挫感，促使小学生更好地开展诵读学习。（2）节奏教学。由于经典古诗文具有明显的节奏感，教师在指导学生进行诵读的时候，应体现出古诗词中的韵律感，使得学生在诵读的过程中，明确古诗词的韵律，进而更好地参与到诵读中。（3）情感教学。由于古诗词中蕴含了丰富的情感，教师在开展诵读教学的时候，应结合古诗词创作的背景，带领学生带着情感进行诵读，促使学生在诵读的过程中，加深对古诗文情感的理解。 其次，课后延伸，引导学生在课后、课外品读经典。经典诵读不应只存在于课堂，更应成为学生的一种习惯，让学生在自由环境中也会主动学习经典、阅读经典。所以，做好课后延伸十分重要，教师可在学生学习完一节课或一个单元后，根据教学内容总结出经典推荐目录，让学生在课后自主诵读，并于下一周进行诵读讨论，让学生各抒己见，讨论自己对所读经典的感悟。又或者，在教学后让学生自主收集与课文相关的经典读物进行阅读，选择自己最喜欢或最感兴趣的经典在班级内分享，让他们有选择地进行诵读，并在这个过程中逐渐养成善于思考、善于分析的习惯。例如，在教学《守株待兔》这一课之后，教师让学生收集相关经典并作分享。部分学生对寓言类故事很感兴趣，于是自主阅读了《叶公好龙》《愚公移山》等有趣的寓言故事，另有部分同学则认为《守株待兔》这篇寓言带有“不愿意努力，寄希望于侥幸成功是不可行的”的启发，于是找到《掩耳盗铃》《揠苗助长》这两篇同样会给人以启发的经典来诵读。 结论 综上所述，在中小学语文教学中加入吟诵课程势在必行。而将吟诵课程加入到当代中小学语文教学中，也一定会使学生们受益良多。我们相信通过教育者们的不断探索和努力，让中华经典走入校园，让传统吟诵走上课堂让孩子们通过吟诵深刻体会中国古：典诗词的绝美音律、意蕴内涵，将会在新一代生命中种下经典文化的种子，使他们受益终身。 参考文献 [1]李敏雪. 内蒙古牙克石市第一小学古诗词教学现状与对策研究[D].内蒙古师范大学，2016. [2]刘雪华. 浅谈小学语文激趣教学的若干策略[A]. 山东师范大学教师教育学院、扬州大学基础教育研究所.当代教育评论2016（第3辑）[C].：教育部山东师范大学基础教育课程研究中心，2016：4. [3]黄圣德.吟诵古诗三百首 唇齿留香自然来——浅议小学语文古诗词教学有效性策略[J].文理导航（下旬），2015（10）：63. [4]周凤丽. 叶嘉莹“兴发感动”说与小学古诗词教学研究[D].云南师范大学，2013. |
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