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一泪两重意悲喜总关情

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翟翠敏

古诗《秋夜将晓出篱门迎凉有感》《闻官军收复河南河北》是部编语文教材五年级下册《古诗三首》中的两首，作者一为陆游、一为杜甫。中国诗词，缘情言志，两首古诗皆感情充沛、意味深长。《秋夜将晓出篱门迎凉有感》的“泪尽”和《闻官军收复河南河北》的“涕泪”，无疑是诗人情感的直接流露，此中蕴含着诗人一腔浓浓的家国情、一片拳拳的怜民意，是“志”的抒发，虽一悲一喜，但都展现了诗人心系苍生的情怀。

“泪”作为这两首古诗共有的核心意象，展示了浓浓的家国情怀。教师可以引领学生循“泪”而入意境，从而感受诗的境界，与诗人共享一段深情，获得言和意的真切体验。

一、循“泪”入诗，初感诗中情

教起于学，教师的教要缘于学生学的基础。五年级的学生已有一定的古诗学习经验，教师不用再不厌其烦地去讲如何读好古诗、如何理解诗意。教师要从高度和厚度上把握教学走向，设计出关键的导向问题，引领学生探究分析，培养其综合学习素养。

我们首先从整合的角度看这两首古诗。

1.整体感知

这两首诗有什么相同之处？看似简单的一个问题，却是对两首诗整体上的解读。学生的探究是开放而多元的，从诗人年龄、时代背景、诗中景物……各个层面都能解读到相同点。这不仅能让教师对学生的知识储备有所了解，而且能随机补充资料，形成一个广阔而宏大的史实背景，从而帮助学生把握诗歌的情绪基调，营造深层的解读期待。

2.聚焦“泪”点

诗中的“泪”是谁人之泪，为何而流，诗人表达的情感是一样的吗？学生找到诗中的“泪”——“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”。初步读懂诗中的人和事，了解遗民之泪为悲、杜甫之泪为喜，并在相关资料中快速提取有用信息，了解古诗背景，为深入学习打下基础。

二、扣“泪”入境，悲喜意几重

初步感受“悲”“喜”之情，学生的探究欲望已被激发，接下来深入字里行间进一步体悟诗情，可谓水到渠成。

陆游、杜甫都为大家，用字遣词自是讲究，细细研读，这“泪”之悲喜皆有深意。遗民之悲，实为诗人之悲。陆游一生壮志难酬，空留遗恨，这遗民之“望”、遗民之“泪尽”皆是诗人的悲绪体现。短短的诗行中不仅有悲伤、悲愤、悲叹的诸多情绪，还有悲国、悲民、悲己的家国情怀，一个“泪尽”方能释怀。

而杜甫之喜，也不仅仅是“涕泪满衣裳”。诗人情感饱满流泻、酣畅淋漓;诗歌意象鲜明欢快，重重叠加。“漫卷诗书”“放歌纵酒”“青春还乡”“即从巴峡穿巫峡，却下襄阳向洛阳”，让人热血沸腾，随之“涕泪”。后人评价这首诗：“此诗句句有喜跃意，一气流注，而曲折尽情，绝无妆点，愈朴愈真，他人决不能道。”

那么，如何透过诗中之“泪”，在种种意象上品读到诗人更深切的情怀？这是教学的重点和难点，我们要分而析之。

1.体会陆游之“悲”

扣“泪”入诗：遗民之泪，为何而悲？紧扣核心意象，读透文字，走入诗境，体会诗人悲痛的内心。

由人及己：在失望与希望之中沉浮挣扎的還有谁？引导学生在遗民和诗人之间建立联系，遗民“南望”泪尽，诗人“北望”梦灭。陆游一生都在渴望能挥师北上，收复失地，解救百姓，但是和遗民一样在希望与失望间痛苦徘徊了一年又一年，遗民之泪滴滴都砸在陆游心上，其爱国惜民之情跃然纸上。

体悟诗情：这首诗还写了什么？怎么看其所写的山河壮美？一切景语皆情语，诗中山水自有情。山河有多奇丽壮美，伤感的情绪就有多浓重强烈。一连三追问，反复探究之下，诗人那一颗悲国忧民之心被学生体会得深刻而厚重。

回归“泪尽”：望眼欲穿之中，60多年过去了，这伤悲的泪怎能不尽呢？那么，王师去哪儿了？此时可补充林升的《题临安邸》，让学生体会诗人对南宋统治者苟安误国的愤慨之情。

一个“泪”字，几多感触。经此层层阅读、探索，学生逐渐对诗歌有了丰富的体悟。

2.体会杜甫之“喜”

《闻官军收复河南河北》与《秋夜将晓出篱门迎凉有感》的语言特点不同，学习时可以围绕“喜”字展开。

以“泪”表喜：杜甫之泪，缘何而落？明明大喜，为什么会“涕泪”呢？此问虽浅，但含义颇丰，是杜甫惊喜的情感涌起的第一个浪头，也是揭示杜甫狂喜背后爱国忧民、心存天下情感的着眼点。“涕泪满衣裳”，短短五个字，既有对多年战乱、国家飘零的痛切之情，也有对战乱将息、百姓终于可以安定下来的欣慰之情，还有对自己数年来颠沛流离、艰苦备尝、终于可以归乡的感奋之意。诗人悲喜交集的复杂感情一时澎湃而来，岂不要“涕泪满衣裳”？

喜意重重：从哪里还可以读出诗人的喜悦？用自己的话说说画面和感受，通过想象展现诗人略带夸张的情态。教学要抓住“喜欲狂”这第二个情感高峰来引导学生品读。诗人的“狂”态——“漫卷诗书”“放歌纵酒”“青春还乡”，诗人的“狂”想——“即从”“穿”“便下”“向”，一气贯注，想象飞驰，弹指间心已归乡。

品读匠心：你觉得作者哪句“喜”写得最为精妙？杜甫此诗出自胸臆，奔涌直泻，被称为其“生平第一首快诗”，可谓句句匠心独运，用字用词不仅表意深沉，且高度准确。“忽传”如春雷乍响，所以有“初闻”时情感的喷薄而出，“涕泪满衣裳”;“放歌纵酒”冠以“白日”，更显“喜欲狂”，诗人不仅大声歌唱，还要畅意纵酒……

情感就是诗的灵魂。这两首诗情感丰富，用情至深，一唱三叹。悲，句句皆含泪;喜，字字都有情。只有引领学生把握住诗歌的情感，我们才能真正读懂古诗。

三、吟“泪”入情，体察真性情

在这两首古诗中，陆游面对分裂的国家，洒下的是忧国爱民、壮志难酬之泪;杜甫面对失地收复，流下的是乱平民安、激动喜悦之泪。情感内涵不同，但其表达的精神主旨却是相同的。因此，教学可以在主题深度上再做探究引领：比较“遗民泪尽胡尘里”和“初闻涕泪满衣裳”，两位诗人相隔四百多年，有哪些高度一致的品质？他们这强烈的情怀从何而来？

读懂一首诗，了解一群人。追寻诗人的情怀之源，可以了解中国历代仁人志士的内心。“以天下为己任，以报国为夙求”，这种强烈的家国责任感绵延千年，根植在每一代读书人的骨子里。古有屈原“虽九死其犹未悔”、范仲淹“先天之忧而忧，后天下之乐而乐”、林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，后有鲁迅“我以我血荐轩辕”、周恩来“为中国之崛起而读书”、艾青“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉”……这种探究既是对“诗言志”的再认识，也是对诗词文化的探究和文化基因的培植。

以相同意象作为教学突破口，把两首经典古诗放在一起，用比较的方法进行整体教学，这种教学设计的优点很明显。我们从中可以看到学生清晰的学习路径——自己占有材料，比较体会，探究理解等。所以，这是一条提升学生古诗词自主学习能力、深刻感受诗词魅力的有效途径。

（本栏责编莫荻）

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