| 标题 | 例说文言文阅读教学灵活处理的方式 |
| 范文 | 付胜芳 俗话说：“正确的方法，是成功的一半。”要使学生扎实地掌握文言知识，培养学生阅读文言文的兴趣与能力，教师必须灵活地运用教材处理方法，拉近学生与文言文的情感距离，促使文言文知识技能的类化、内化、迁移。而对文言文教材的处理如何才能做到“活而不飘，实而不僵”，可以说是“仁者见仁，智者见智”。笔者在此谈谈自己对文言文教学灵活处理的几种主要方式。 一、各色朗读 朗读是文言文教学中最常用最基本的方法，通过朗读，体会感情，理解内容，培养语感，积累文言材料，训练读书技巧，以增强文言的感受力。具体地可灵活地采取个读、齐读、分组读、男女声读、分角色读等不同的朗读形式，读出情感，读出内涵，读出自我。 《愚公移山》是篇很适合采用以读带析方法学习的课文。 首先文中有较多富有神情理趣的好词好句值得品味，通过声情并茂的朗读，把词句中所蕴含的意境和神韵先声夺人地传达出来，对提高学生语言的感受和理解能力很有益处。对此，笔者这样导读：1.朗读第1段时，哪些字需要重读？为什么？（“方”和“高”要重读，因为它们体现了太行、王屋两山的高大、连绵的特点，暗示了愚公移山的艰难。“本”也要重读，因为它为下文写两座山被搬掉埋下了伏笔。答案仅供参考。下同）2.“聚室而谋”中的“谋”该用什么语气读？理由呢？（“谋”字宜用心平气和的商量语气朗读。理由：愚公全家虽然“惩山北之塞，出入之迂也”，但要移走太行、王屋两座山谈何容易，况且愚公“年且九十”，要移山主要要依靠自己的后代坚持不懈地努力。这也就不能用家长制的命令来强迫子孙去移山，而要与家人商量）不同形式的朗读，使学生学习兴趣高，同时加深了对关键词句的领会。 其次，文中有许多个性鲜明的语言描写，如用准确的语速和语调去朗读这些语言，必能使学生对内容“临其境，闻其声，睹其貌，见其行”。对此，笔者又是这样导读：愚公驳斥智叟的话很精彩，该如何朗读，才能读出其意味？ （“汝心之固，固不可彻”中的两个“固”字要重读，这能体现智叟的思想僵化;“曾不若孀妻弱子”中的“不若”和“弱子”也要重读，体现两者反差极大;“虽我之死……子又有子，子又有孙”，读的语速要逐渐加快，语音由低到高，这样能体现愚公移山的依据充分和愚公的理直气壮;“何苦而不平”要读得坚强有力，因为它既是反问句，又是愚公对自己陈述的圆满总结，从而突出了智叟目光短浅、愚公目光远大，即智叟其实是“愚不可彻”之人，愚公是“大智若愚”之人） 二、疑难曲问 著名教育学家陶行知先生曾言：“发明千千万，起点在一问。智者问得巧，愚者问得笨”。一语道破了提问艺术的妙义之所在。曲问常以极强的刺激性和趣味性增强师生间的互动，从而达到由表及里、深入浅出地领会知识的新高度。文言文教材的处理亦是如此。 说到这，笔者想起了一则很有名的曲问“典故”。钱梦龙先生在讲授《愚公移山》时，为让学生明白、掌握“孀”的含义，他这样设问：“七岁的小孩去参加移山，他的父亲同意吗？”其实小孩当时是已没有父亲了。当学生恍然大悟之后，“孀”的含义便自然明白了：丈夫死亡后未再结婚的女人。一般的老师就可能是“直问”了：“‘孀这个词是什么意思？”这样呆板的问，学生哪有兴趣思考、回答？问了也是白问，学后的结果是没有一点印记。我们不得不佩服钱先生提问技艺的高超和巧妙。 教《出师表》，当讲到“先帝不以臣卑鄙”时，笔者这样问学生：“诸葛亮也太谦虚了吧，说自己‘卑鄙。对此，你是怎样看的？”其实此句中的“卑鄙”属古今异义现象，在文中是“地位低微、见识短浅”之意，而不是今义“品德败坏”。笔者运用曲问，让学生在较强的刺激性语境中加深了对“卑鄙”古义的领会。 三、情境设置 即把学生置换为课文中的某个人物，设身处地来揣摩、想象、思考问题，把自己的感受、认识融入到文章中。情境设置能给学生提供思维的感性材料和空间，唤起学生的学习兴趣，促进了学生的积极思维，产生创新的火花。 教《陈太丘与友期》，笔者是这样启发学生想象的：我们注意到课文中有这样一句话：“友人便怒曰：‘非人哉！与人期行，相委而去。”请大家通过想象，揣摩一下友人“怒”的心理。生1：友人可能会想，既然我们是朋友，就要看重友情。可是你陈太丘就这样不打招呼、一声不吭地丢下朋友走了，也太不够朋友了。生2：友人也可能这样想，我又不是故意不按时约会的，我在路上有事给耽误了——马车坏了，加上路又坑坑洼洼，不好走。我这次和你相约，也不容易啊！ 教《扁鹊见蔡桓公》，笔者这样引导学生想象：桓侯临终前一定会百感交集的，如果他要对自己的子女交待后事的话，最有可能讲些什么话？生1：儿臣啊，你们可要从父王身上吸取教训啊！别人说你身上有病时，千万别把它当耳边风，要及时去找御医瞧瞧。否则的话，小病会变成大病。生2：儿臣啊，父王不行了。你们以后施政时，要多听听别人的建议，不可刚愎自用。切记！切记！……情境设置将学生自己的主观情思、生活阅历，以独特的方式，与文章进行对话，从而获得富有个性化的心灵启迪和情绪感染，加深了对内容的理解。 四、擂台竞争 男女生对垒、左右对垒、小组对垒，通过各种形式的对垒竞争可以有效提高学生学习文言文的积极性，参与到教学活动中来，并始终保持高涨饱满的学习情绪。初中生对文言文一词多义、古今异义和通假字等现象较难把握，我们可以通过幻灯片，出些此类知识的填空、选择、判断等题目，以擂台竞答的方式，来完成解答。学生在情绪高涨的抢答过程中，就能加深对此类知识的理解。古文背诵，特别是篇幅比较长的文章的背诵，学生难以完成，如能用擂台竞背的形式，组织学生背诵，效果会更好。 《出师表》在整个初中阶段可以说是一篇最难背诵的文言文，总计9个自然段，共740字。学生要背诵出这篇课文，宜采取化整为零、各个击破的方式一段一段地背。因此在讲授完某一自然段后，笔者总会留下几分钟时间给学生背诵：“现在距离下课还有5分钟，看谁能够在下课前把这段内容背诵出来？”在老师富有挑战性的语言刺激下，往往有三分之二的学生能够按时背诵出，这比没用竞背的方式背诵，效率要高出许多。为了巩固背诵，还可以采取“背诵接龙”的形式，即学生按学号顺序每人背诵一句，把课文一句接一句地背诵下去，这样学生在你追我赶的气氛中，背诵的内容会得到巩固。 五、写法模仿 写法模仿指从原文出发，遵循着原文的思路，进行效仿训练。写法模仿要求学生在理解、把握原文的中心思想和写作方法的基础上，根据自己的生活经验和对事物的认识，写出在形式上与范文相似又具有个性的内容。写法模仿不是机械模仿，更不是抄袭。写法模仿中既要借鉴原文的写法，又要发挥独创精神。 教《孙权劝学》，当讲到文中四处语气描写的句子时，笔者要求学生模仿课文一处“……与蒙论议，大惊曰”中“曰”字前的修饰语“大惊”，在文中其它三处“曰”字前面，分别增添恰当的修饰语，来还原说话者的语气、表情。由于事先引导了学生对文中一处“曰”的修饰语“大惊”作了分析，學生便很容易理解其它三处“曰”该用的修饰语，并把它们分别增添在三个中心语“曰”之前：“权谓吕蒙郑重曰：‘卿今当涂掌事，不可不学……”，“权生气曰：‘孤岂欲卿为博士耶！……”，“蒙自豪曰：‘士别三日，即更刮目相待……”。别小看“增添修饰语”这一环，它一方面训练了学生品味语言和遣词造句的能力;另一方面让学生加深了对人物的理解，起到分析人物形象的功效——孙权严格要求、勤奋好学以及吕蒙直率豪爽、知错能改的形象便跃然纸上。而用这种活泼的形式来理解人物思想情感，学生感到新鲜，学习积极性高，思维更活跃，课堂效果自然就更好。 有一位老师在引导学生学习完《塞翁失马》后，要求模仿原文的写法，对其内容续写：请结合课文寓意再想象寓言后面可能发生的故事。有一位学生是这样续写的：“胡人大入塞，丁壮者四处逃散，近塞之人，逃且保命者十九，此独以跛之故，予被杀。”此仿写很有特色，运用原文言文句式延续内容，符合课文特点，学以致用，巩固了已学的文言知识，同时加深了对课文思想内容的理解。 说到底，文言文教材的灵活处理还得牢牢抓住“以生为本”这个纲。以往对文言文教材的处理，这一点却经常被忽略，大多是以体现教师的讲与学生的记为主。文言文教材处理要讲究“实”，要让学生真正有所得;文言文教材处理又要“活”，要让学生提起兴趣;只实不活，又会显得呆板枯燥，学生学得没有兴致;只活不实，易流于表面花哨，学生学得没效果。只有让学生在文言文教材实又活的处理轨道上动起来，提高学生的学习积极性，才能有效地汲取古人先进的思想营养和人文精神，进而才能为其终身学习打下底子。 |
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