| 标题 | 试论思想政治教育隐性视域下的中小学师德教育中的机制建设 |
| 范文 | 张宗胜 摘 要：本文从中小学师德隐形教育过程中的引导机制、暗示机制、感染机制和模仿机制四个方面出发，试着论述了它们对师德教育的意义和做法，希望对学校师德师风建设有促进作用，维护好教师的良好形象。 关键词：思想政治教育;隐性;机制 学生走出家庭步入的第一个地方就是学校。而面对尚懵懂的学生，中小学校教师的作用尤为重要。教师的师德将对学生的“三观”产生极大影响。《教育部关于进一步加强和改进师德建设的意见》中指出：“加强和改进师德建设是全面贯彻党的教育方针的根本保证，是进一步加强和改进青少年学生思想道德建设和思想政治教育的迫切要求。”所以，加强师德建设，提升教师的职业道德，推动教师个人修养完善，推进教师队伍建设，树立风清气正的校风教风，建设良好的师德师风教风等都有很重要的现实意义。 传统的师德教育大部分就是思想政治方面的说教和灌输，而在隐性视域下对师德进行的理论和功能研究不多，其潜移默化作用未充分挖掘。针对建立怎样的隐性机制使教师在不知不觉中受到熏陶，改善其言行举止，达到教育的目的，笔者试从以下几个方面进行探讨。 一、引导机制的建设 我国改革开放40多年来，外来的各种社会思潮泛滥，严重影响人们的意识形态。中小学教师不可避免地受其影响，使得部分教师在职业道德上出現问题，道德观念发生扭曲，出现有违教师操守和行为规范的行为，给教育事业的健康发展和学生的成长引导带来极大影响。要引导中小学教师的师德往正面发展，笔者认为引导机制可从几个方面入手。 一是在意识形态领域建设舆论导向机制，核心就是培育和践行社会主义核心价值观，清楚明了国家层面、社会层面和个人层面要培养什么样的人，如何培养人，为谁培养人。 二是建立坚持正确的政治方向引导的机制，要做到立德树人，认真贯彻落实党的教育方针，在潜意识里自觉抵制外来不良思潮的影响，引导学生坚定社会主义的理想信念，树立起社会主义核心价值观的意识。 三是建立中华优秀文化自信和热爱中华优秀文化的导向机制，文化是一个民族生存和发展的灵魂和血脉，也是一个民族的精神记忆和精神家园，体现了民族的认同、归属，彰显着民族的生命力和凝聚力。所以，在思想政治的教育引导上，要将优秀的传统文化与道德建设结合起来，引导教师深化对传统文化的认同，树立弘扬和传承的责任担当意识，使教师自觉地把自己的教书育人职责与中华民族伟大复兴结合起来。 四是建立师德考评体系机制，涉及引导内容及更新、引导形式以及场合和效果，真正做到有措施、有过程、有结果，使教师心有所戒、行有所指，引导机制才能够起到相应的作用。 五是建立平台引导机制，充分应用网络平台，比如微信、QQ、微博、公众号等平台上推送积极正面的信息，营造和谐向上的校园文化精神。 二、暗示机制的建设 暗示主要指用含蓄、间接的方式，对别人的心理和行为产生影响，使别人不自觉地按照一定的方式行动，或者不加批判地接受一定的意见或信念。暗示教育是理性与感性、有意识与无意识的统一，在运用时，要与情境结合，使个体不知不觉在进行交流时受到影响，感受到熏陶和浸染。在师德教育中，引进暗示机制，使教师不断提高自己的认知能力和思想境界，树立正确的“三观”，不自觉地改变自己的一些不正确思想意识，养成积极向上、乐观健康的生活态度，在接受正面教育上将起到润物细无声的教育意义和效果。 要建立好思想政治教育隐性功能下的师德教育的暗示机制，一是要建设好校园文化机制。校园文化环境对人的影响作用是潜移默化的，在校园里营造积极向上的、有浓厚氛围的学习气氛，这不但对学生有意义，而且对教师的师德教育也有积极意义。古代孟母三迁就诠释了环境对人教育培养的意义。而环境的暗示机制必须做好基础设施建设，如雕像、建筑物、标语、名言警句、学生作品设计等，这些都应具有一定的象征暗示引导意义，如北大的博雅塔、蔡元培雕像等。二是凝练校训、理念机制。学校的校训和理念必须让每个教师都理解透彻，并展示在学校醒目地方，这可以激发师生时刻按学校的宗旨，将学校之精神变成人之精神。三是建好和维护媒体机制。首先，要建好学校网站网页。随着自媒体的发展，人们获取信息的渠道越来越宽，但要获取学校权威信息还须登录学校网站，所以建好学校网站网页有其必要性。此外，学校思想政治工作者也在及时更新自己思想观念，立足于师德建设，鼓励教师开展网络思想政治的学习，使自己思想紧跟时代，跟紧党中央。其次，要用好学校公众号、微信群等平台，及时宣扬好人好事等。 三、感染机制的建设 感染原本是医学上的一个词语，主要指一个病体侵入另一个机体引起的状况。后来引申到心理学，感染指双方交流时，相互的情绪情感、思想和行为等方面产生相同的感受。 “做好正面宣传，要增强吸引力和感染力。”习近平总书记对贯彻党的新闻舆论工作基本方针提出了明确要求。在思想政治教育隐性视域下，中小学教师师德教育的感染机制研究和应用，对于中小学生教育尤显重要。 学者林洁在《思想政治教育感染力的内涵结构及其实现路径》一文中指出，思想政治教育的感染性内涵主要指：“在思想政治教育语境中，思想政治教育感染力是教育者综合运用各种载体、方法，创设情境氛围，将思想政治教育内容渗透其中，引起受教育者的情感共鸣，使其产生强烈的认同感，进而使受教育者心理、思想和精神上产生正向的引力。”2016年12月7日，习近平总书记在全国高校思想政治工作会议上发表讲话，“好的思想政治工作应该像盐，但不能光吃盐，最好的方式是将盐溶解到各种食物中自然而然吸收”。教师在好的思想政治工作的开展下接受感染，在隐性形式下顺应发展的需求，在无意识中接受思想政治教育。 要建立思想政治教育隐性视域下的感染机制，一是要选好思想政治教育内容，这是具有感染性的基本和根本保证。内容必须具有科学性、真理性、先进性和及时性，紧跟党和国家的时政大事和要求，有理、有据、有情味的教育内容会使人不知不觉受到感染而深受教育。二是要注意隐性的感染方式。正面说教可能引起人们的反感，起不到教育效果，那么，应用现代技术和艺术化形式使受教育者在无意识和不自觉状态下受到熏陶和感化，就会达到润物细无声、春风化雨的教育效果。三是要注重情景化设置。情景化教育方式就是将教学内容设计成一种模拟环境，使内容显现，让受教育者进入其中感受情景内容和精神，从而受到情景再现内容的熏陶和感染。思想政治教育内容丰富，实践形式多样，根据不同内容做好情景设置，让案例再现，可以使受教育者身临其境，以有形的情境激发无形的感化力量，自然而然地接受教育，达到以境感染。四是要做好多种类型的感染形式。思想政治教育的感染类型是多种多样的，可以是艺术形态的感染形式，如雕像、书画、影视剧等，还可以是实践活动的感染形式，比如，参观教育基地受革命烈士英勇事迹的感染，参加劳动活动、慰问敬老院活动、访问老红军等。还可以是争创优良集体活动，使教师相互作用、相互影响，从而达到积极向上的相互感染。 四、模仿机制的建设 模仿是指个体自觉或不自觉地重复他人的行为的过程。模仿行为的发生大多发生在儿童方面，而中小学生在社会化的过程中，其动作、语言、技能以及行为习惯、品质等的形成和发展也常常离不开模仿。模仿可分为无意识模仿和有意识模仿、外部模仿和内部模仿等类型。因此，中小学教师师德是否良好，对他们有模仿效应。而中小学教师的师德教育中，在隐性视域下，其模仿的教育性主要体现在对榜样的模仿上：我处于这个位置上或者我处于这种情况下，会怎么样;为何人家处理的这么好？所以，师生就会不自觉模仿榜样的行为方式和言行举止。思想政治教育隐性视域下的模仿教育机制的建立其实质就是榜样教育，这种教育其实质就是引导、引领的标杆性教育，即对榜样人物的行为加以模仿、对榜样人物的价值观倾向性加以认同，从而思想意识受到潜移默化影响，完善自身的道德品质和价值观。 师德教育的模仿机制建设，一是要建好优秀道德人格典范建设机制。我国对于道德人格典范有一个传统的认知，就是君子，对君子最早进行阐述其完美人格的是孔子，他说的“君子”是指有道德的人，亦即是道德修养达到较高的水平的人，可以称为君子。“君子坦荡荡，小人长戚戚”“君子求诸己，小人求诸人”“君子周而不比”“君子和而不同”，作为教师，其当以“君子”为典范人格的模仿目标，使“君子”的道德行为成为内化品格。二是要做好良好教育教学水平的建设机制。国家和省里每年都有教学能手和师德师风演讲等方面的比赛，会评选出其中的佼佼者，在教师的学习培训中，穿插这些优秀者的教育教学活动内容，让教师学习他们的教学方法，模仿其优秀之处，进行实践。建立这种机制，对教师的教风学风和教学能力提高是有潜移默化影响的。三是做好杰出人物的榜样宣传机制。榜样模仿是思想政治教育的一个常用方法，孔子说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。”杰出榜样人物的事例鲜明而形象，平凡而伟大，他们的思想、兴趣、言行、仪表等常常在不知不觉中被观察和仿效，这将促使教师秉持行为模仿与精神感悟相统一，潜移默化中进行道德修养的养成。比如，艰苦创业、无私奉献“铁人”精神，不计名利、埋头苦干的“两弹一星”精神，排雷战士杜富国不畏牺牲的精神，英雄机长刘传健生死关头临危不乱的精神，还有一大批时代楷模。他们的榜样精神就是社会主义核心价值观的体现，就是我们的时代精神，对他们的学习，人们无形中就会规范自己言行，这对师德养成有极大的促进作用。如果校园文化建设中加入榜样的雕像和事迹介绍，长此以往，身处这种环境氛围之下，榜样的崇高精神以及优秀道德品质就会打动、感染师生，道德品质得以提升，“榜样的力量是无穷的”。 五、结语 思想政治教育隐性视域下的师德教育的机制建设，需要学校顶层设计、整体布局、分类设置，无论是引导、暗示、感染还是模仿机制，都需要选择好优秀代表和事例，做好眼之所见、心有所触，随时代发展而更新，才会发挥最佳影响力，从而有利于师德的提升，进而利国利民。 參考文献： [1]刘文.高校思想政治教育中榜样示范的现状及对策研究[D].临汾：山西师范大学，2019. [2]谢斐.高校思想政治教育中的感染教育法[J].沈阳大学学报（社会科学版），2019，21（2）：191-196. [3]梁伟业.论“感染式教育法”在高职思想政治课教学中的运用[J].课程教育研究，2013（11）：77. [4]李鑫.高校思想政治教育感染力研究[D].郑州：郑州大学，2019 |
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