蛊惑迷惑。白居易《古冢狐》：“何况褒妲之色善～，能丧人家覆人国。”
蛊惑；迷惑ɡǔhuò míhuò【同】 都是动词；都有使迷惑的意思。
【异】 “蛊”本是传说中害人的很毒的虫，在“蛊惑”中是用比喻义，侧重指出于恶意或不良用心而扰乱和欺骗人心，使受到毒害；施动者是人，所带宾语是人或人心，一般不用于其他事物，适用范围较窄；贬义词；多用于书面语。[例]他们制造谣言，～人心，煽动闹事。“迷惑”侧重于使失去判断能力，分辨不清是非，其毒害程度不如“蛊惑”重；施动者可以是人或事物、现象，所带宾语是人或指人的代词、拟人用法的物名，可用于具体或抽象的事物，适用范围较广；中性词；通用于书面语和口语。此外，还有辨不清是非、摸不着头脑的意思，例如：“迷惑不解”；“蛊惑”无此意义。[例]响尾蛇经常用它的声音～它的敌人，使敌人误以为它有什么凶恶的武器。
【反义】 迷惑—清醒
蛊惑ɡǔhuò使受毒害而迷惑
△ ～人心。
蛊惑gǔhuò〈动〉使人心志迷乱，迷惑，毒害：蛊惑人心。
【蛊惑】迷惑；使人迷乱。如：蛊惑人心。
蛊惑“蛊惑”是使人迷惑、迷乱的意思。但是，“惑”本身即具此意，它表示的是困惑、迷乱之意。那么，为什么要加一个 “蛊”字而说成 “蛊惑”呢？
“蛊”，在这里指一种毒虫，传为人工培养而成。《本草纲目·虫部四》“蛊虫”李时珍集解引陈藏器云： “取百虫入瓮中，经年开之，必有一虫尽食诸虫，即此名为蛊。”
“蛊”是怎样的一种虫？ 是怎样 “尽食诸虫”的？ 这本身就使人感到迷惑不解，因此，“蛊惑”结合起来而成为 “蛊惑”一语，由单音节词而变为双音节词。《左传·庄公二十八年》： “楚令尹子元欲蛊文夫人。”“蛊文夫人”即谓蛊惑文夫人，使文夫人感到迷惑。
从语法意义来说，“蛊惑”不是主谓结构，亦非并列结构，而是一个偏正结构，其所表示的实际意义是： 像 “蛊”那样使人迷“惑”。常言 “蛊惑人心”，即言使人迷惑之意。
贾祸；蛊惑◉ 贾祸ɡǔhuò 贾：招致。 书 动 招来灾祸。〈例〉直言～/ 贪欲～/虽其专恣骄贪足以～，亦未至尽如范蠡之言。
◉ 蛊惑ɡǔhuò 动 也作“鼓惑”。毒害；迷惑。〈例〉～人心/ 受人～/ 不少青少年干坏事，是因受了坏人的～。
迷惑1
迷惑1荡（荡惑） 魅（魅惑） 媚 炫 营（营惑） 惑蛊 惑乱 长惑 麋惑 演样 淫湎
以美色迷惑：惑媚
欺枉迷惑：罔惑
欺骗迷惑，使众人不知道真实情况：诳惑众听
蒙蔽迷惑：蔽惑
诡诈迷惑：矫惑
诱惑，迷惑：诱媚 诱怵 诱訹 魅惑
毒害使迷惑：煽 蛊惑 鼓惑
用动人的言辞蛊惑人：鼓舌掀簧
煽动蛊惑：扇惑 煽惑
侦察扇惑：诇扇
狡诈煽惑：狡扇
以妖言煽惑：妖惑
惊扰迷惑：骇炫
愚弄迷惑：愚迷
(使辨别不清：迷惑)
另见：欺骗 蒙蔽 引诱 致使 看不清2 辨别不清
蛊惑gǔ huò也作鼓惑。动词。毒害，迷惑，用于贬义。
【例】“四人帮”别无能为，但善于巧立名目，用 “示众” 的方式蛊惑人心。(孙犁 《画的梦》)
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