指代性副词
指代性副词指代性副词“相”一般用在及物动词的前面作状语，表示“互相”“递相”“共相”等意义。因为它具有指代性，所以称之为指代性副词。“相”的用法有四种：
❶表示动作行为交互涉及对方。可译为“互相”或“相互”。如《史记·廉颇蔺相如列传》：“秦王与群臣相视而嘻。”《老子》八十章：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”《左传·隐公元年》：“不及黄泉，无相见也。”
❷表示动作行为递相承接。这种“相”表示同一动作行为一个接着一个出现。如《孟子·滕文公上》：“从许子之道，相率而为伪者也，恶能治国家。”“相率”就是“一个接着一个”的意思。《史记·魏其武安侯列传》：“天下者，高祖天下；父子相传，此汉之约也。”“父子相传”就是“父传子，子传孙……”的意思。《史记·屈原贾生列传》：“亡国破家相随属。”“相随属”就是“一个跟着一个”的意思。
❸表示动作行为是由几个主体共同发出的，可译为“共同”或“一起”。如《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。”《史记·刺客列传》：“高渐离击筑，荆轲和(hè)而歌于市中，相乐也。”《汉书·史丹传》：“哀王者，帝之少弟，与太子游学相长大。”
❹指代及物动词的宾语。这种用法的“相”由表示双方产生动作、双方接受动作的关系，转向一方产生动作、另一方接受动作的关系，即表示动作偏指一方，因而产生了指代作用。“相”字所指代的动作行为的受事者可以是第一人称。如《世说新语·文学》：“本是同根生，相煎何太急。”“相煎”即是“煎我”的意思。《史记·张耳陈馀列传》：“始吾与公为刎颈交；今王与耳旦暮且死，而公拥兵数万，不肯相救。”“相救”就是“救我”的意思。《古诗为焦仲卿妻作》：“时时为安慰，久久莫相忘。”“相忘”就是“忘我”的意思。“相”也可以指代第二人称。如《三国志·吴书·鲁肃传》：“子敬，孤持鞍下马相迎，足以显卿未？”“相迎”就是“迎你”的意思。《古诗为焦仲卿妻作》：“不久当还归，誓天不相负！”“相负”就是“负你”的意思。又《古诗为焦仲卿妻作》：“不久当还归，还必相迎取（娶）。”“相迎取”就是“迎娶你”的意思。“相”也可以指代第三人称。如《后汉书·朱穆传》：“穆居家数年，在朝诸公多有相荐者。”“相荐”就是“荐他”的意思。《古诗为焦仲卿妻作》：“登即相许和，便可作婚姻。”“相许和”就是“许和他”的意思。又《古诗为焦仲卿妻作》：“怅然遥相望，知是故人来。”“相望”就是“望他”的意思。
指代性副词
指代性副词指古汉语中用在动词前，具有指代作用的副词。如 “相”和 “见”，常用在及物动词前面，指代动作行为的受事者。如《史记·张耳陈余列传》：“始吾与公为刎颈交； 今王与耳旦暮且死，而公拥兵数万，不肯相救”。“相救”即“救我”。《晋书·忠义》：“吾相遇甚厚，何以见负”。“见负”即 “负我”。
指代性副词用在动词前， 具有指代作用的副词。如古代汉语中的“相”和“见”，常用在及物动词前面，指代动作行为的受事者。 如 《三国志 ·鲁肃传》： “子敬， 孤持鞍下马相迎， 足以显卿未？” 句中的 “相迎”即 “迎你”。《晋书·忠义》： “吾相遇甚厚，何以见负。”句中的 “见负” 即 “负我”。
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