一佛出世佛家认为世界每经历一小劫,始有一佛出世。《隋书·经籍志四》:“每一小劫则一佛出世。”唐李商隐《樊南文集》四《上河东公启二首》之二:“一佛出世,万人所望。”宋陆游《南唐书·浮屠传》:“开宝初有北僧号小长老,自言募化而言……后主大悦,谓之一佛出世。”引申为难得之意。《海录碎事》 十一上引宋孔平仲《谈苑》:“文宗尝谓近臣曰:‘词臣之选,古今尤重。朕闻朝廷除一舍人,六亲相贺,谚以为一佛出世,岂容易哉!’”按,文宗当为太宗之讹,太宗指宋太宗,语又见《续资治通鉴长编·太宗雍熙三年》。
一佛出世yī fó chū shì佛教认为世界每经历一小劫,有一佛出世,小劫,佛教语。谓人寿从十岁增至八万岁,又从八万岁减至十岁,经二十往返为一小劫。后用“一佛出世”比喻事情的难得,宋·叶挺硅《海录碎事·臣职》引宋·孔平仲《谈苑》:“文宗尝谓近臣曰:‘词臣之选,古今尤重,朕闻朝廷除一舍人,六亲相贺,谚以为一佛出世,岂容易哉!”也作“佛出世”。元·吴昌龄《张天师》二折:“只管里苦思忆,直等得佛出世,可不:的乾着你,这相思无尽极。” 活着
活着生活 在活的状态下:活活(~分离) 生生(活~) 活在世上:在(在世;在生) 生世 寓世戴圆履方 戴天履地 戴天蹐地 戴履天土 戴玄履黄 戴清履浊 戴天履土 戴履天地 履地戴天 生存,活在世上:存活 健康地活着:健在 父母健在:椿萱并茂 椿茂萱荣 父母俱存:具庆 一起活着:同生 没有活到自然的寿命:天年不遂 徒然活着,白活:虚生 死去回活:还活 复活 复生(死而复生)回生 起生 再生 还性 灰然 死灰复燃 死去活来 死而复苏 一佛出世,二佛升天 苏醒,复生:转阳 死而复活(迷信):还阳 还魂 回生还魂:生旋 躲过大灾难、大祸患而存活:大难不死 大难不死,在极其危险的情况下活了下来:刀爼余生 活着回来:生还 生返 无法再活下去:不复堪命 (生存,有生命:活着)
另见:存在 寿命 安身 苟且 医治死亡
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