强迫自己深入事物的灵魂
强迫自己深入事物的灵魂〔法〕 福楼拜《致乔治·桑》：“我总是强迫自己深入事物的灵魂，停止在最广泛的普遍性上，而且特意回避偶然性和戏剧性。”大千世界菁芜并存，充满复杂的矛盾，文学家观察和描写事物，不满足只是一般地描摹生活的具体面貌，而要求从这令人眼花缭乱的生活现象深入下去，由此及彼，由表及里，对事物进行艺术概括，通过个别揭示一般，通过现象表现本质，发现带根本意义的本质和规律性的东西，即福楼拜说的“事物的灵魂”。只有反映出事物的本质和富有规律性的东西，作品的概括性才强，才有思想容量，才具有典型性和普遍性。生活中偶然性和戏剧性的东西是客观存在的，对这偶然性和戏剧性的东西要“透过一切表面的偶然性揭示这一过程的内在规律性” （恩格斯），去伪存真，把非本质的偶然性去掉，使每一外在感性的偶然中都包含有内在的本质和必然，完美地实现偶然与必然的统一，经过加工、琢磨、提炼，塑造成为具有普遍意义的丰满生动的艺术形象。福楼拜在《致乔治·桑》信中说的这句话，虽然表示的只是个人的愿望，但其中却包含着如上所说的深刻思想。
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