从书店发展的趋向看两岸文化的融合

    【摘 要】 两岸书店在相互隔绝的状态下各自发展的历史从一个侧面反映了两岸社会政治、经济发展的历史，先后开放和“解严”使两岸书店各自都获得了新的飞跃和发展。两岸书店在彼此交流的过程中不断学习、借鉴，文化的融合催生出许多相同的理念并使双方认识到彼此的差距。在未来的发展中，两岸书店一定会成为世界华人文化交流、交融的重要场所。

    【关 键 词】两岸书店；历史；文化融合

    【作者单位】张涛，北京大学出版社。

    书是承载知识的载体，书店是书重要展示和交易的场所。一个国家和地区的书店所展示的图书不但向世人介绍了最新的知识，也反映了其所在国家和地区的精神文化风貌。所以说，书店虽小，但折射出的文化内涵却很深。可以说，书店代表了一个城市的生机和活力。两岸书店在历史的发展过程中就很好地诠释了文化的内涵和张力。

    一、两岸书店发展的脉络

    1.台湾书店发展的历史及现状

    台湾书店的发展历史几乎就是一部台湾社会政治、经济转型的历史。在1980年之前，台湾书店只是作为书店而存在的，延续了中国千余年来书店的卖书功能。20世纪80年代以后，随着商业的发展，首家大型连锁书店金石堂诞生，该书店以具有现代感的装修摆脱了过去狭小陈旧的书店形象，以图书排行榜的经营模式改变了消费者对图书的消费习惯，以多种类型的图书经营主导了台湾的出版文化。

    随着台湾社会的“解严”，各种独立书店相继出现，最有代表性的就是1989年出現的诚品书店。诚品书店富有人文气息的经营模式满足了那个时期人们思想上的饥渴，提升了出版的品位，逐渐成为台北的城市名片。1995年，网络书店博客来的出现逐渐改变了台湾书店的生态。2000年以后，金石堂和诚品书店已经成为标志性的书店，但随着网络书店的发展，许多小型书店难以为继，相继关门，但有个性的独立书店还在以自己特有的方式顽强地生存，向人们昭示着书店的意义。

    2.大陆书店发展的历史及现状

    大陆书店的历史也反映了大陆社会政治、经济的变迁。在1980年以前，新华书店作为大陆各地唯一的连锁书店成为人们购书的主要场所。1980年以后，多种体制的书店开始出现，书店里的读物也开始变得多样化。人们对阅读的渴望更加强烈，求知成为社会的主流。1992年，邓小平南方谈话以后，社会进一步开放，民营书店开始走上城市的舞台。1996年成立的南京先锋书店就是那一时期的代表，人文社科图书开始在城市书店中占据重要的位置。2000年左右，以西单图书大厦、上海书城等大型书城为代表的大型国有书店开始在城市中引领阅读方向，标志着以装修雅致的大型书城为书店代表的时代到来。大陆开始了大型书城的建设，也开启了书店的黄金十年。在这个时期，网络书店也开始出现。2010年以后，随着网络书店的迅猛发展，小型书店开始倒闭，大型书城的经营状况也开始出现滑坡，实体书店面临发展方向改变，经营方式转型的现状。但与此同时，个性化的书店开始涌现，丰富了城市人的文化生活。

    3.两岸书店共同面对的问题

    两岸书店的发展历史有高度的相似性，都是在相对封闭的状态下进行对外开放，而台湾书店比大陆书店要早几年呈现多样化的发展格局。在经济高速发展的情况下，两岸实体书店同样面临网络书店的冲击。台湾地区由于纵深小、面积不大，地区网络书店的规模受到一定的限制。大陆由于幅员辽阔、人口众多，为网络书店的发展提供了难得的机遇。两岸书店面对的同样问题就是，面临网络书店的冲击，实体书店如何生存。

    二、两岸书店的文化融合加快并走向趋同

    1.两岸书店在认识理念上的融合趋同

    在走过了一段不平凡的路之后，两岸书店都体会到，书店不仅是个卖书的地方，还是个阅读体验中心，它带给读者的应是更加丰富的文化体验。从台湾诚品书店和南京先锋书店的经营方式，我们就可以看出这一点。

    2.两岸书店在经营理念上日渐融合趋同

    在两岸书店的连锁经营上，连锁不复制的理念贯穿于各个分店之中，各个分店都与当地的环境、人文和社区有机组合成不同的空间和业态。在书店的销售品类上，图书是其中重要的组成部分，但文化创意产品和餐饮也是重要的组成部分；在装修上，书店更加关注空间的和谐，更加强调艺术人文气息，强调给读者带去的感受；在活动的开展上，书店更加注重以高水平的作者、高质量的讲座来吸引读者，更加注重开展丰富的活动来提升读者的参与感。

    3.大陆书店从台湾诚品书店中借鉴的书店文化

    虽然发展路径和时间节点不同，但由于有相同的文化基因，大陆书店在转型时期，更多地借鉴了台湾诚品书店的可取之处。一种方式是大陆书店借鉴台湾诚品书店空间和谐的装修风格，增强读者的阅读体验，还有一种方式就是大陆书店基本复制台湾诚品书店的形态和业态，请诚品设计团队打造和诚品相似的书店形态和业态，给当地读者带来全新的阅读体验。

    4.台湾诚品书店开拓大陆市场，力图创造一种文化的“共感圈”

    2015年11月，诚品书店苏州店盛大开业，拓展了诚品书店自身的发展空间。诚品书店想要营造的“人与人、人与书之间的和谐关系”和希望在诚品书店的空间里“每一个灵魂都得到安抚，每一个生命都焕发出令人感动的容颜”的意念感染着每一个来到诚品书店的人。诚品书店力图创造华语文化圈的繁荣景象，这种文化的盛景又何尝不是大陆书店想要实现的梦想呢？

    5.两岸书店互相学习借鉴，改变自己的同时，也改变了一座城市的文化

    诚品书店24小时的经营模式不但拉长了营业时间，成为永不打烊的书店，还为一座城市亮起了一盏文化明灯。在大陆，24小时书店也在许多城市纷纷出现，这种新的文化氛围和文化地标的出现让一座城市因此变得温情脉脉。这不能不说是两岸书店学习交流的成果，在开放的状态下，文化的互融在加速进行着。

    三、从两岸书店的差异看文化融合的潜力

    两岸书店的现状都是两岸社会政治、经济和文化发展的真实写照，书店的成长离不开所在地的政治经济环境和人文气息的滋养。两岸书店都在变迁，但文化的内在吸引力是不变的旋律，具有融合发展的潜力。

    1.网络书店的差异

    由于大陆具备地域广、人口多等方面的先天优势，网络书店对传统实体书店带来了很大冲击，然而随着经济的发展，也有可能对台湾地区的读者产生另一种巨大的影响。大陆书店具有海量的图书，台湾读者可以更加便利地从大陆网络书店购买大陆图书，更多地了解中华文化。

    2.实体书店的差异

    大陆每一个城市实体书店的总体数量、单体面积几乎都可以和台湾地区的书店媲美，但具体到经營的方方面面，还要向台湾诚品书店好好学习。在书店的空间设计上，两岸书店已无太多的差距，可以说各有千秋，但从整个书店内在运行系统来看，两岸书店还存在人才的差距，为读者选书水平的差距，图书陈列品种的差距，读者服务能力的差距，活动组织上的差距及内部流程管控上的差距等。这些差距必将促进大陆书店从细节上向台湾诚品书店学习。

    3.书店认知上的差异

    台湾诚品书店不单单是一家书店，还是一个复合式经营的空间。诚品书店除图书之外，还包括诚品画廊、艺文空间、诚品讲堂、文创平台、诚品文化艺术基金会、诚品表演厅、诚品电影院和诚品行旅等。它的每一处空间都以文化为基底，在这些空间注入人文关怀和艺术气息。大陆城市的书店在复合式经营的道路上才起步，可以说离品牌化还有一定距离。今后，大陆书店在书店的复合经营上还需要下更大功夫。

    4.在塑造城市文化上的差异

    台湾诚品书店在27年的时间里，在阅读的推广、文创的诠释和空间的经营上都积累了许多的经验，从而成为一张耀眼的城市名片。相比诚品书店，大陆书店对一个城市的影响力还很弱。但以诚品模式为标杆，大陆书店塑造所在城市文化地标的行动已经开始，比如，南京的先锋书店就已然成为许多阅读者心中的向往之地。

    5.两岸书店图书陈列品种的差异

    两岸书店内图书的陈列有不同的方式，但由于相同的文化根源，两岸书店内一定会陈列两岸作者的图书。两岸作者的思想、观点不断碰撞，就是文化融合的最好方式。读者在同一书店能读到两岸作者不同的著作，就是心灵相通的开始，就是两岸文化纽带日渐牢固的见证。

    台湾诚品书店的经营模式对大陆众多书店的发展思路带来很大影响。大陆书店从台湾地区书店，特别是诚品书店的发展中获得了许多的灵感，又将这些灵感和本地文化相结合，使书店焕发了新的活力。所以，两岸书店的交流、发展促进了两岸文化融合，而两岸文化融合又促进了两岸书店的更大发展。

    参考文献

    [1]张铁志. 时代的书页：台湾书店三十年史[N].上海书评，2011-05-29.