浅谈古诗词中“梅”的意象

    李永涛

    [摘要]“梅”是中国古典诗词中出现频率很高的一个意象，笔者在广泛阅读整理的基础上，对“梅”所蕴含的深层内涵和表达的作者情思，进行了归纳总结，以期对学生的古诗词阅读有一定的指导作用。

    [关键词]古典诗词意象审美文学解读

    梅孤清傲岸，兰幽雅空炅，竹虚中有节，菊豪放隐逸。这“四君子”，可谓得尽春夏秋冬的神韵。梅又以其曲折多姿的形态，独步早春、凌寒留香的特性备受古代文人青睐，成为中国古典诗词中常见的审美意象。

    笔者以为。在中国古典诗词中，梅的意象内蕴主要有以下五种：

    一、象征超凡脱俗、节操高尚的君子

    梅花冰肌玉骨，通体清澄，引发了文人洁身净心的自觉意识，使他们倾心塑造自己冰清玉洁的品格，以梅花意象为载体，将个人主观之意渗透于诗词之中，此类作品很多。

    南朝诗人鲍照《梅花落》：“庭中有杂树，偏为梅咨嗟。‘问君何独然?‘霜中能作花，露中能作实。”此处的梅就是节操高尚的旷达贤士。耐寒梅花与软弱动杂树的对比，表达了诗人对节操低下的士大夫的蔑视和对旷达贤士的赞扬。唐代咏梅高手韩僵的《梅花》：“梅花不肯傍青光，自向深冬著艳阳。”梅花是一个不做依势猖狂的小人，在患难时刻能奉献赤诚的君子形象。“难言处，良宵淡月，疏影尚风流。”这是李易安笔下的梅花，赞美了一种饱经苦难折磨之后，孤高自傲的精神品格。爱国词人陆游的《卜算子·咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花自喻，表现了不愿与世俗同流合污的高尚情操。

    二、象征美人之姿

    梅花形极美，香极幽。宋代诗人范成大曾在《梅谱》中说：“梅以韵胜。以格高。”梅可谓秀外慧中，如一个兰心蕙质的仙子。梅早有“冰雪美人”之称，柳宗元《龙城录》记载，隋开皇中赵师雄于寒冬时节，在罗浮山中见一淡妆素服的美人，此女就是梅花所化。可见以梅喻美人由来已久。苏轼的词《定风波·红梅》上片写道：“好睡慵开莫厌迟，自怜冰脸不时宜。偶作小红桃杳色，闲雅，尚余孤瘦雪霜姿。”开篇用拟人的手法。花似美入，情致毕现。清戏曲家尤侗《清平乐·梅蕊》：“烟姿玉骨，淡淡东风色。勾引春光一半出，犹带几分羞涩。陇头倚雪眠霜，寒饥密换疏香。待得罗浮梦破，美人打点新装。”把梅蕊拟人化，梅似得天地之精气的女子，神韵十足。

    三、象征隐者风范

    梅花开在冬余雪残之际，生于荒山幽谷之中，水驿野村之间，但清香怡人。纯净无瑕，给身处逆境的诗人以无限慰籍。

    元代张可久《天净，鲁卿庵中》：“青苔古术萧萧，苍云秋水迢迢。红叶山斋小小，有谁曾到?探梅人过溪桥。”寥寥数语便将我们带入人迹罕至的深幽之境，秋水红叶，显然一派秋色，何来“探梅”之说，不由让人心生疑窦，其实这“梅”便是如梅之高洁的隐士——鲁卿，以梅比隐者，隐者亦是梅。二者巧妙融合，浑然一体。

    四、象征故乡

    唐朝大诗人王维《杂诗》写道：“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前。寒梅著花未?”此诗以问话的方式，寓巧于朴。把寒梅作为故乡的象征，问寒梅即问故乡，惦念寒梅即是惦念故乡，把客居异乡的游子在特定情形下的思乡之情表达得淋漓尽致，感人至深。

    五、象征革命者的豪情

    古代文人笔下的梅，差不多都是以孤高冷艳的形象出现，在革命家笔下，梅便具有了革命者的豪情。“不负梅花约，驱车走大森。寒云伴岭重，春色一湾深。”林伯渠借此表达了坚信革命必定成功的信念。写梅花最好的当属毛泽东。《卜算子·咏梅》：“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”词中的梅不惧寒冷，不怕环境艰险，整首词洋溢着革命英雄主义和乐观主义精神。

    总之，梅以其不俗的丰姿与品格赢得文人雅士的赞誉，他们借此或表节，或抒情，或达意，从而使梅的内蕴丰厚无比，笔者很遗憾只能略述一二。