上好初中文言文入门课

    王健龙

    摘要：文言文是中学语文教学的重要组成部分。学生普遍反映文言文学习起来有难度，这是由于小学阶段学生接触的文言文有限，教师教法陈旧，学生觉得文言文学习索然无味。因此，为学生上好文言文入门课，注重培养学生学习文言文的兴趣，显得非常重要。

    关键词：初中；文言文教学；入门课

    《陈太丘与友期》与《咏雪》一起组合成《世说新语》二则，编入人教版语文教材七年级上册第一单元，是学生进入初中阶段首次接触的文言文。因此，精心设计，巧妙组织，上好文言文的入门课，显得非常重要。

    培养一点学习兴趣。由于学生生活在当下与文言文产生年代时空距离较大，学生会感到文言文学起来很难。这种畏难情绪使得学生不能很好的走进文本。加之小学阶段其接触的文言文有限，教师教法陈旧，让学生觉得文言文学习苦不堪言、索然无味，学习兴趣提不起来。要改变这种现状，唯有改变教学策略，充分激发学生的兴趣，变苦学为乐学。基于这一点，教学中首先设计不同层次的朗读，如无标点朗读和分角色创造性演读，给学生提供多种参与和展示的机会，让他们在声情并茂的朗读和赏识性评价中体悟文本的古风古韵，进而感受到学习的快乐。在突破人物形象这一难点时，可设计选择称呼语和标点符号的方式，如结合文本，替客人在“尊君在不？”前面选择一个称呼语，看“你好”和“喂”哪个合适；为元芳的话“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”选择一个句末的标点符号，看句号和叹号哪个更恰当，并简要分析。这两个环节，让学生结合文本和自身体验畅所欲言，学生既掌握了文言字词，又加深了对课文内容的理解。这些语言实践活动形式新颖活泼，学生乐在其中，他们的思维得到激发，兴趣得到调动，为今后积极主动学习文言文打下基础。

    传授一点学习方法。小学阶段的文言文学习缺乏系统性，教师往往将文言文肢解成语言的碎片，字字落实，唯恐遗漏了一词半句，如此打字词的“持久战”，学生对文言文的兴趣消失殆尽，文言文的阅读能力难以提升。要想让学生在文言文的学习上有可持续发展的能力，教者必须加强学法指导。本文中“期”“去”“舍”“委”“顾”等字是理解文意的关键，可采用内引外联的方法，将这些词与“不期而遇”“去留两便”“舍生取义”“委杖而逃”“瞻前顾后”等词语相对照，通过成语与文言实词互释的方式，化解难点，增添趣味，让学生探索到学习语言的途径。在此基础上，将其与《咏雪》中学到的“扩展法”“替换法”联系起来，形成解释文言词语较为系统的规律性的认知。有了这些系统的方法，学生就能借此主动有效地学习新课文，收到事半功倍的学习效果。

    渗透一点传统文化。文言文是我国传统文化的载体。作为弘扬传统文化主渠道的语文课堂，在有限的教学时间内将博大精深的传统文化渗透落实到位，是摆在我们面前的一道难題。研究教材，斟酌教法，发掘教材中隐含的传统文化因子，将其渗透在课文教学中，会收到润物无声的效果。如《陈太丘与友期》中就蕴含着丰富的“称呼文化”。因此，教学从标题人手，以“陈太丘”这个名字为发端，在具体的情境中探讨古人命名的方法及“君”“家君”“尊君”的内涵，明确“尊称”与“谦称”的运用场合和规律，在此基础上适时将古文的编排方式、古人的阅读习惯、对联知识、成语释义的方法引入课堂，使整节课内容丰富，充满浓厚的传统文化气息。让学生接受传统文化的洗礼，感受中华文化的丰厚博大，增强对民族文化的自豪感和认同感。

    给予一点人文关怀。教育的终极目的就是关注生命、关怀生命、赞赏生命和成就生命。我们教育的对象是充满朝气、充满灵性、有血有肉的鲜活的生命个体，关注他们的生存发展，就是一种人文关怀。文字只是表象，它背后除了有文化之外，还有生命、情感。打开这些密码，让它们成为学生灵魂得以栖息的家园，在这个家园里感受到学习的快乐、成功的喜悦，是语文课堂的追求。正因如此，笔者开头唱《真心英雄》调节气氛，导人课题，对学生提出希望，激励他们认真学习，做真心英雄。教学的过程中，抓住契机为学生的表现点赞。告诉学生语文学习没有对错之分，只要言之有理即可，激励他们勇于表达，在讲礼诚信的前提下做真实的、自由的人。最后号召学生要像魏晋名士那样，心中有梦想，做一个有梦的幸福人。这一切为学生在自由安全的氛围中琅琅的读、美美的品、默默的静思、无拘无束的对话创造了条件，充分调动了学生探究文字背后的文化家园和精神家园的积极性，让他们体会到在交流展示中获得成功的喜悦，收获成长的力量。整个过程学生主动参与，全程参与，深度参与，外在的活动和内在思维状态活跃，不同学生在各个维度目标上有不同程度的收获。