从生活中来 到生活中去

    岳越 张少玉

    摘要:历史是一门厚重的学科,历史事件中包含着很多的世界观和方法论,对于初中阶段的学生来说是一门比较艰涩的课程。因此,新课改要求现阶段的初中历史教师能够对传统的教育方式进行改革,以联系生活的方式,让学生能够真正地贴近历史、感受历史,并从中有所收获。为了能够将生活教育融入教学之中,教师需要对自己的教育理念、教学目标和教学方式都进行改革,从陶行知的生活教育理念中不断汲取养分,并在自己的教学中进行实践。

    关键词:初中历史;生活教育;策略

    中图分类号:G633.51文献标识码:A文章编号:1992-7711(2021)06-096

    陶行知的生活教育理念在中国的整个教育学体系中有着重要的地位,其核心“从生活中来,到生活中去”更是影响深远。想要践行陶行知的生活教育理念,教师须得懂得如何将历史知识与生活实际联系在一起。同时,这种联系不能够是单向的,学生不仅要利用生活实际更好地掌握历史知识,还要能够将知识转化为方法论再应用回生活。只有将“教”“学”“做”三者合而为一,学生才不会认为学习历史是枯燥而无用的,教师的教学也有了意义。

    一、克服教学理念的滞后性

    不光是学生,教师也是需要成长的。但是很多教师其实并没有意识到自己在教学方面的停滞不前,尤其是初中课程相对简单,即便几年都应用同一套教学理念,也可以应付当前的教育工作。但事实上,自新课改以来,各科教师都在不断拓宽自己的教学思路。想要践行陶行知的生活教育,教师首先要更新自己的教学理念,明白历史的教学和生活是不可分割的。书本并不是学生的全部,和生活割裂开来的知识并不能使学生受益,还会禁锢学生的思想,不利于学生综合素质的培养。想要践行陶行知的生活教育理念,教师要克服自己教学理念的滞后性。

    例如,在学习“鸦片战争”的时候,传统的应试教育只要求学生可以背出战争发生的时间、地点、原因、结果和意义。但是学生只是将知识点记下来的话,就不会主动去深挖这段历史对中国到底造成了多大的影响,甲午中日战争的爆发又意味着什么。学生对这段历史的认知是薄弱的,教师的教学存在着不合理的地方。等学习其他战争的时候,学生又是机械地去记忆,最后所有战争学完,知识点又多又杂,学生梳理不出来体系,还很容易记错知识点。

    如果教师能够意识到知识点需要和生活进行联系,那么就会将战争用生活中的实例讲解得更清晰一些。例如,先找出现代警察禁毒的宣传资料,向学生展示毒品对人的毒害有多么严重。学生也就能够懂得在鸦片战争爆发前期,被毒品腐蚀的中国人民正在滑向怎样的深渊,而林则徐虎门销烟的意义又是多么重大,也就更能够认清鸦片战争爆发的原因了。如果学生缺乏基本的常识,只靠书本上获得的知识,是不能理解为什么鸦片就能挑起这么大的战争,从而开启近代中华民族的屈辱历史。更新教学理念,是教师能够践行陶行知的生活教育的基础。

    二、克服教學目标的功利性

    并不是说教师的教学目标不能带有任何的功利性,功利性在某些层面上也代表着得失心,是可以激励学生进步的。但是有些教师过于强调目标的功利性了,认为学生的学习只是为了期末试卷上的分数,完全以分数来判断学生的能力。这是将看重内涵的历史学科单薄化了。其实历史和语文有很多相通之处,试卷上并没有完美的标准答案。学生在历史学习中,更应该学会的是思考问题的方式,是方法论。如果教师只要求学生能够做对自己卷子上的题目,那么这个学生日后也无法在其他人的卷子上获得新的思考。想要践行陶行知的生活教育理念,教师要克服自己教学目标的功利性。

    例如,在学习“丝绸之路”的时候,学生如果要应付考试只需要知道丝绸之路处于什么背景之下、途经的国家、作用是什么等硬性知识点。其实这条传奇的丝绸之路,不仅在当时对中国和中亚、西亚造成了重大的影响,也影响到了现在的中国和世界。习近平总书记“重启”丝绸之路,开启“一带一路”计划,是中国近年来执行的重要国际合作倡议。初中生作为缔造中国未来的一份子,有必要了解一些有关于“一带一路”的信息,并懂得其意义,这是会影响学生生活的大事。但是,如果学生只会记考点和知识点,那么,认识和理解“一带一路”对于初中阶段的学生来说非常晦涩。这时,就需要教师对其进行引导。先对比古代“丝绸之路”和现代“一带一路”途经的国家和地区,让学生明白这个名字的由来。再对于西汉时期的中国和现代的中国分别占据了怎样的位置。然后,再根据“丝绸之路”的作用,让学生自己先去猜想“一带一路”的作用,然后再自己进行讲解。这样做的好处还有,学生在日常生活中,每接触一次和“一带一路”有关的新闻,就会去回忆“丝绸之路”的知识点,也可以更灵活地去应对不同的出题方式。

    三、克服教学内容的局限性

    教师对课程内容的规划只局限于课本,相信这不仅是现阶段初中历史课程的缺点,也是很多课程的缺点。如果想要培养学生的历史素养,单靠课本上的知识是做不到的。教师在历史课程中践行生活教育,其实也就是将生活中的素材,也编辑成可以在课堂上展示的内容,辅助主要知识点进行授课。教学内容的拓宽,一方面可以吸引学生的兴趣,让学生自觉参与进课堂,另一方面,还可以拓宽学生的视野,解禁学生被课本固化的思想,提升思维敏捷度。想要践行陶行知的生活教育理念,教师要克服自己教学内容的局限性。

    例如,在学习“民族团结和祖国统一”这一章节的时候,教师真的很有必要去结合我们现实生活中的实时热点话题进行讲解。即使香港回归距离我们并不遥远,但是对初中阶段的学生来说还隔着好几十年的距离。如果让学生按照课本去体会香港回归的意义和当时两地人民的喜悦是不现实的。但如果教师将课堂内容扩展到不久前发生的香港暴乱,让学生观看一下现实生活中的新闻,使学生意识到割裂中国的过程中普通平民的痛苦和愤慨,学生就会很自然地代入到那个动乱年代结束后,两地人民对于祖国统一的渴望。这种生活教育,让学生的感受更加真实,对知识点的理解更加透彻,同时还可以培养学生的爱国情怀,让历史为学生现实生活注入精神力量。

    四、克服教学方式的单一性

    教学方式的单一化,是很多教师都比较头疼的问题。历史学科偏向于文本教学,在现在应用最广的传统教学模式中,教师常用的教学方式就是带领学生梳理知识点,学生熟悉后再提炼考点做题。这就达不到陶行知所提出的“从生活中来,到生活中去了。”教师需要对自己的教学方式进行反思,先学生一步开拓自己的思维。教师应该灵活运用自己的教学工具,呈现给学生的不应该只有PPT。同时,教师要让学生参与进课堂,想要践行陶行知的生活教育理念,教师要克服自己教學方式的单一性。

    例如,在学习隋唐时期的三省六部制的时候,学生去记忆每个部门的职能是很枯燥的。教师可以把学生分组,分别让学生扮演皇帝和三省六部的官员和地方的下级官员。这种表演课堂可以调动学生的情绪,自觉地去加入探讨。当下级官员的文书传递向上级,由各个部门分工处理,最后再传递给皇帝的时候,学生不仅能够知道每个部门是干什么的,更能体会到部门之间的制约关系,也就明白为什么隋唐时期的皇帝会用这种方式来巩固自己的统治,同时又给自己留下集思广益的空间。历史教师也可以向班主任建议,将班级干部和三省六部做一个简单的对应,给出一周时间让学生在课下的日常生活里也扮演着三省六部的角色,这样一来,学生的生活丰富了,对知识点的印象也加深了。教师也要时刻监督着学生的扮演活动,如果学生有出错的地方要及时纠正。

    五、克服教学地点的单调性

    对于现在的很多教师来说,他们的教学地点只局限于教室和讲台。这一方面是由于学校和课程的限制,没有留给中学教师很大的发挥空间,而另一方面,则是教师自己对于生活教育理念的理解和践行不够透彻。想要践行陶行知的生活教育理念,教师就应该懂得,对学生的教育是不分时间和地点的,教师对学生的教育应该浸润于他们的生活之中。教师有责任将课程延展到学生的课外生活,也有必要去打破自己教学地点的限制。

    例如,在学习第二次工业革命的时候,教师需要让学生掌握,第二次工业革命是在什么地方掀起的,其间出现了哪些成果,第二次工业革命又对世界产生了什么样的影响。如果教学地点只局限于课堂,那么工业革命的内容会比较枯燥,难以吸引学生的兴趣。因为相比较于中国朝代的更迭,工业革命的发生地在欧洲,本身学生就缺乏对于欧洲历史的认同感,工业革命又不像战争,没有那么多波澜壮阔的故事。但是工业革命的成果也在影响着现代生活。教师在讲完第二次工业革命以后,可以让学生回家后找出,自己身边的哪些物品可以和这次工业革命产生联系。例如,第二次工业革命产生的电灯、汽车,都是现在随处可见的东西,手机的前身电话,也是常用物品。学生会找到很多相关的物品,也就乐于在课堂上讨论和分享了。教师还要善于利用当地的科教展览馆,如博物馆、文化馆和烈士陵园等等。因为每个地区的文娱场所不一,所以教师也要学会因地制宜。如果有历史博物馆,教师可以在讲中国古代朝代的时候,带领学生前去博物馆参观一些文物。如果有烈士陵园的话,就可以在讲日本侵华战争的时候,带领学生去瞻仰烈士陵园。教师不要害怕把学生带出校园,生活也是学生最好的老师,当学生懂得随时随地地汲取知识的时候,学习就会变得如衣食住行一样自然,教师的教学也会事半功倍。

    综上所述,践行陶行知的生活教育理念,可以达到教师和学生的共同进步。学生能从生活中不断汲取知识,“从生活中来”,也可以将知识运用于生活,“到生活中去”。学生提高的不仅是分数,更是思考能力。活跃的思维是一个人应对生活中种种困难的有力武器。而教师在践行这套生活教育理念的时候,也能够根据学生的特点,自由地转变自己的授课方式,达到因材施教的目的。这对教师来说,是教学质的飞跃。

    参考文献:

    [1]吴婷."从生活中来,到生活中去" ——在初中历史教学中践行陶行知生活教育理念[J].中学课程辅导(教学研究),2016,10(29):317.

    [2]丁玉英."从生活中来,到生活中去" ——在初中历史教学中践行陶行知生活教育理念[J].教学管理与教育研究,2019,4(2):16-17.

    [3]刘正宇.生活化教学理念在初中历史教学中的应用[J].山西青年,2020(13):149.

    [4]刘丽. 生活的历史鲜活的课堂——浅谈初中历史生活化教学的实现[J]. 考试周刊, 2019(20).

    (作者单位:淄博张店建桥实验学校,山东 淄博 255000)