| 标题 | 浅谈中国园林面临的困境及原因 |
| 范文 | 季熊 摘要：东方园林对意境的追求和表达，数千年以来都是一以贯之。近代由于受到西方各国的侵略和现代欧美文化的冲击，中国园林曾一度出现了“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”的困境。然而，由于中国文化强大的生命力，园林对意境的追求却依旧绵绵若存。 关键词：中国园林；意境；困境 建筑师王澍曾说：“‘一无例外，几乎所有第三世界国家都痛恨自己的文化，就是在谈园林、谈传统、谈文化的时候，其实你是在痛恨着自己的文化的状态下，有人试着重新谈它。”“他们在谈论时，几乎完全遗忘了自己的语言”。这也是中国园林所面临的困境，分析其原因，则大致如下。 一、历史原因 中国自1905年清政府废除了隋唐以来的科举制度，社会上历时千年的崇文之风日渐衰落，精英阶层也丧失了造园的资本和热情。从园林兴作的造诣来看，“到了道光年问，已经没有了文化创意。”清末民初，人们对西洋事物的憧憬，引发洋楼等建筑形式的逐步兴起，导致整个传统建筑的衰退。顾颉刚先生在民国十年曾忧心地说：“今日造园者，主人倾心于西式之平广整齐，宾客亦无承昔人之学者，势故有不能不废者矣”。童寓先生对于国人丧失精神家园的悲怆，感叹言：“吾国旧式园林，有减无增。著者每入名园，低徊嘘唏，忘饥永日，不胜群芳芜秽，美人迟暮之感！吾人当其衰末之期，惟有爱护一草一椽，庶勿使为时代狂澜，一朝尽卷去也。”“造园之艺，己随其他国粹渐归淘汰，自水池推广，而铺地叠山，石多假造。自玻璃普遍，而菱花柳叶，不入装折。自公园风行，而宅隙空庭，但置草地。加以市政更张，地产增价，交通日繁，世变益亟。盖清咸、同以后，東南园林久未恢复之元气，至是而有根本灭绝之虞。”园林的意境即是因人而生的，可要是人无趣味，必然会意境顿失。由于历史原因及战争的破坏，近代中国园林衰败之状惨不忍睹。许多都是建了又毁，毁了又建。城市管理者的决策则是造成园林困境的另一原因，如苏州闾门外的古城墙，拆拆补补，倒是和园林的毁毁建建同病相怜。 二、保护不力 保护不力会造成园林整体风貌的破坏，如整修前人园林时，多不明白其立意，又不遵循古人的技法，随意改变原貌。这些都会使园林意趣锐减，俗话说来即“大煞风景”。在《曲律》就有相关的记载，曲之屯：“赛社、醵钱、酬愿、和争、公府会、家宴、酒楼、村落、炎日、凄风、苦雨、老丑伶人、弋阳调、穷行头、演恶剧、唱猥词、沙喉、讹字、错拍、删落、闹锣鼓、伧父与席、下妓侑尊、新萄酒败喉、恶客闯座、客至大嚎、酗酒人、骂座、席上行酒政、将军作调笑人、三脚猫人妄讥谈……旧园林中良辰美景的物质环境，少不了赏心乐事的日常生活。两者和则共荣，分则俱损。然而现存的园林大多数已经由私宅庭园演化为公园，因此只剩下外部表象的良辰美景。此外，园林周围环境的破坏又是另一困境。造园在乎“巧于因借”，有“远借”、“邻借”的说法，可见造园环境的重要。当今的园林“远借”是都市楼群的高大和时尚，“邻借”是游乐场的冷峻和喧闹。索性使园墙高深，风景就在园里借来借去。用一句形容文人的话来说，园林也是“孤芳己难自赏”。 三、内涵渐失 王澍在《造房子》一书中说：“在我看来，中国近现代的新建筑一直陷于一种‘内部的贫困，它们是没有内部的。如果按传统建筑的观念，内外空间的身心关联至关重要，那么，没有内部，也不会有外部，建筑就只剩下空洞的外表。”@由此可知，外化的园林与内化的意境，两者互为表里，犹如人的形体与精神。园林少了意境，就犹同行尸走肉一般了。古人造园完成后必定会题名，几乎都有托意，并非泛泛为了之。在《红楼梦》里大观园试才题对额一回，贾政曾说“若大景致，若干亭榭，无字标题，任是花柳山水，也断不能生色。”清初杨兆鲁经营常州近园，托意言：“自抱疴归来，于注经堂后买废地六七亩，经营相度，历五年于兹，近乎园，故题日近园”。可知是对其园名的自谦抑称。而如今有些人造园，急功近利，但求象点样子，不求精致。或者只求形似而不对其深厚内涵加以挖掘，结果如画之临摹本，搔首弄姿，有形而无神韵，却沾沾自喜，其实不过是敝帚自珍，毫无价值可言。然而如今国内不论建筑还是景观设计，都有这样的通病。 四、结语 中国现在如同世界建筑师的实验场地，在国外不能造的建筑，只要来到中国，就都能实施。结果导致国内的设计就如同试验品一样，五花八门，各国的风情皆具备，唯独少了我华夏风韵。对此，王澍说：“忠实于自己最初的感觉是异常重要的。设计这个词很危险，一个设计师会为显示自己的工作重要而忍不住在存在之物上加点什么。设计这个过程同样危险，太多的建筑师陷入技术解决而将最初的感觉完全丢失。旧因此当代景观设计师，也需要“不忘初心，方得始终”，这样才能走出中国园林所面临的困境。 |
| 随便看 |
|
科学优质学术资源、百科知识分享平台，免费提供知识科普、生活经验分享、中外学术论文、各类范文、学术文献、教学资料、学术期刊、会议、报纸、杂志、工具书等各类资源检索、在线阅读和软件app下载服务。