| 标题 | 将民俗文化引入高中语文教学 |
| 范文 | 韦甜珍 民俗文化，是我国民族文化传承的载体。科学地将民俗文化引入高中语文教学中，可以提升高中语文教学的有效性，也可以让学生通过民俗文化的学习，体会中华文化的魅力。目前，民俗文化在高中语文教学中的应用还未受到应有的重视。所以，笔者试图将民俗文化引入语文教学，以下是我在教学过程中的一点实践和思考。 一、以民俗文化为基石，引入高中语文教学 随着新课改的不断深化，许多高中学校对于语文教学引入民俗文化，都进行了不断的探索。以民俗文化为切入点，对于高中语文进行教学，可以让学生更容易接受古代文学作品的学习，让晦涩难懂的文言文，变得生动有趣，从而提高学生的学习积极性。民俗文化渗透入高中语文教学，有利于弘扬我国的民族精神，增强高中语文教学的现实意义和价值。 在高中的语文教学中，有效利用民族文化资源，对学生进行民俗文化知识的教学，可以有效地弘扬民族文化精神，让高中生在语文学习中潜移默化地受到优秀传统文化的熏陶。所以，语文教师应积极查找民俗文化资料，做好备课工作，并且适当地运用现代多媒体设备，让学生更加直观地受到民俗文化教育，从中收获到更多的文化知识。 例如，笔者在讲解《离骚》这篇课文时，以民俗文化为基石，通过讲解端午节的来历和历史背景，让学生体会到民俗文化精神。这篇文章对于高中生而言是非常晦涩难懂的，所以，我们必须科学有效地运用民俗资料，让学生体会屈原“明于治乱，娴于辞令”的远大政治理想。对于《城南旧事》一课，笔者则采取了另外的教学方法。因为《城南旧事》是白话文，并且它是以老北京的民俗为背景的，展现了那个时代北京人的生活状态。首先，笔者对于老北京的生活环境和老北京人的生活状态、生活观念进行了讲解，学生对于这些知识非常有兴趣，有效地提升了教学的有效性。 二、以民俗文化为传承，引入高中语文教学 对于高中语文教学而言，民俗文化的引入，可以让学生更好地传承传统文化。俗语说，一方水土养一方人，所以，民俗文化的意义在于让学生了解各个地区、各个民族的独特文化，并且可以促進学生了解不同民俗背景下，文学作品的表达方式。例如，笔者在教学沈从文的《边城》时，以民俗文化为切入点，展开详细讲解。《边城》这篇文章，以川湘交界的边城小镇为背景，描写了湘西地区少女翠翠的爱情悲剧。但是，从沈从文先生的文字中，我们并没有体会到深深的绝望，它区别于《雷雨》这样的作品，让人可以感受到似湘西水般澄澈的人性，这与湘西独特的民俗，有着不可分割的关系。并且，因为这篇文章独特的文学地位，2017年曾入选北京市高考语文的必考范围，从而也从侧面印证了民俗文化对高中语文教育的重要性。 高中语文教师可以利用民俗文化中的各种元素，进行民俗文化的传承。例如，“酒”是我国民俗文化中经常出现的一个元素，并且，酒文化在中国历史上有着深远的影响。所以，我们在备课的过程中，应将文章中体现出的民俗文化因素进行重点分析和讲解，让学生在学习和传承我国优秀的民族文化的同时，提升高中生的语文素养。中国人自古以来都秉持着对生活的美好希望和憧憬，面对困难，有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”；面对国家危难有“杀了夏明翰，还有后来人”，这些都是对民族文化的优秀传承。当代高中生也应传承优秀的民俗文化，将民俗文化的精神刻入自己的人生轨迹中，以此滋润高中生的灵魂。所以，在高中语文教学，引入民俗文化是非常有必要的。 三、以民俗文化为创意，引入高中语文教学 高中语文课本中所收录的文学作品，都是经过精心挑选，比较适宜高中生学习的文章。所以，语文教师在教学过程中，应注重教学思维和教学模式的转换，以民族文化为教学创意，更加生动地引入高中语文教学，使学生能更好地融入到教学活动中。例如，笔者在教学《兰亭集序》时。首先，为了引发学生的学习兴趣，在课堂上运用多媒体设备播放了周杰伦的《兰亭序》这首歌，以此引发学生的学习积极性。其次，《兰亭集序》描写的是魏晋时期，文人骚客对于山水的热爱，并且，因其独特的民俗，影响着魏晋时期名士的行为。而作者王羲之，感受了魏晋民俗文化，挥洒笔墨写出《兰亭集序》，道出了王羲之对于人生、生死的练达。同样的，学生通过对于魏晋民俗文化的学习，可以更加深刻地了解王羲之写《兰亭集序》时的心理感悟和情感表达。这样，就更加清晰地展示了《兰亭集序》的思想情感和文学造诣。 总而言之，高中语文教师应重视民俗文化的教学，不断地提升学生对于传统文化学习的积极性，让学生们热爱我国的传统文化，并以学习我国传统文化为荣。将民俗文化引入高中语文教学，可以有效地增添高中语文教学的趣味性，提高高中语文教学的有效性。所以，我们应充分利用民俗文化资源，对学生进行语文知识的讲解，提升高中学生的语文素养和语文知识水平，从而全面的提升高中生的综合素质。 ★作者通联：广西河池市宜州区一中。 |
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