| 标题 | 新媒体艺术的文化特征和批判精神 |
| 范文 | 何芳 摘 要 新媒体艺术是媒体技术和文化艺术的结合体，它的文化本质就在于技术和艺术在社会中的显现。新媒体艺术在展现后现代文化特征的同时，还彰显着与众不同的批判精神。文章在探索新媒体艺术的本质基础上，探求其文化特征和批判精神。 关键词 新媒体艺术；文化特征；批判精神 中图分类号 G2 文献标识码 A 文章编号 2096-0360（2018）09-0112-02 新媒体艺术在冲击传统观念和美学原则的同时，还在不断追寻新媒体艺术所具有的意义。新媒体艺术家一直处于社会解剖家和批评家的地位。创作对于新媒体艺术家来说是表达对当代社会人性看法的工具，是表达激进思想的重要载体。所以他们会用他者的眼光来评判身边的人和事，用摄像机质询社会的叙事框架。他们不惜用解构的方法解构社会，用讽刺的手法将其意象逻辑解构。独特的文化品格和艺术批判精神也就在这些新媒体艺术家的镜头下充分展现。 1 新媒体艺术的本质 当代艺术实践中日益显现的技术化是现代艺术特性所决定的。在现代艺术发展中，艺术逐渐沦为现代技术的附庸，也是现代技术发展的必然结果。对艺术本质的忽略根源就是在于艺术家们过于注重技术的使用，而忽视了人的主观作用。 对艺术本质的还原主要在于完美的展现最初的状态，还原事物的本来面目。新媒体艺术的本质就在于运用媒体以及结果，主要不断凸显艺术家对生活的理解和思考。通过高超的艺术手法，深入浅出的揭示人类的日常生活世界、生存状态。在新媒体艺术的发展过程中，艺术的接受主体在接受过程中，轻松的获得一种没有与生活脱节，甚至是与现实生活零距离的深刻体验。在这种的审美观照过程中，受众可以获得很大的震惊和愉悦。此外，新媒体艺术还可以激起反思和批判，是艺术的实践品格，但也更是其安身立命之所在之处。在日常生活中人类存在状态之显现的本质就在于艺术和技术回归本原。和后现代艺术一样，新媒体艺术主要是在于打破了传统艺术和生活的相对关系，在人类认识世界理解世界的过程中扮演着重要的角色，为视觉听觉嗅觉味觉等多种感官体验提供全新的艺术视角和审美感受。在新媒体艺术的发展过程中，人类通过新技术延伸了认识的宽度，用影像实践等方式了解社会生活中的公共空间和私人空间，不断思考和批判政治、社会、经济以及文化现象。新媒体艺术通过摄影、录像、网络以及对后期加工制作，不断揭示生活与艺术的真理。最重要的是，新媒体艺术将很多想法进行实践，演化成为现实。很多非专业的新媒体技术爱好者，运用简单的数码摄像机、视频处理技术以及网络视频技术等就可以进行艺术实践，从而形成阳春白雪艺术转变为大众化的艺术狂欢，进而打破了传统艺术的神话，缩小艺术和生活之間的距离，不断增强艺术的平民性和大众性，增添时代感。平民化和大众化的新媒体艺术主要是从普通民众的角度来看待生活，从而可以创作出当代人都可以理解的新媒体艺术作品。这些作品摆脱了意识形态的约束，从而实现了人最真实的自由，不断将现代主义推向后现代主义。在这个过程中，后现代的文化特征更加突出显现出来了，比如碎片化、拼贴等新媒体艺术[1]。 2 新媒体艺术鲜明的文化特征 新媒体艺术有着独特鲜明的文化特征。伴随着技术提升，新媒体艺术的技术化得到充分发展。媒体技术在媒体艺术中形成了很强的隐蔽性，逐渐在发展过程中让媒体技术达到对人和自然控制的作用。在新媒体艺术的发展过程中，媒体技术又可以将文化艺术真实充分地展现给观众，这又形成了很强的去蔽性。利用媒体技术，将艺术还原到最真实的状态，将艺术家的思想注入到新媒体艺术中。生活是艺术的源泉，但是艺术是高于生活的。新媒体艺术在反应现实真实的基础上，充分地进行批判和 反省。 新媒体艺术是连接艺术和生活的纽带，打破了原来艺术和生活分离的状态。在新媒体艺术的发展中，人们对世界有了更先进的认识，看待世界的角度也有了很大的变化。艺术家们通过摄像机、相机等新媒体方式，将人们日常的生活用更加艺术的手法，呈现在大众面前。让大众百姓也有更多的机会，去评判日常生活。新媒体艺术的出现，大大缩短了生活和艺术的距离，让艺术更加平民和大众。艺术家也不再高高在上，利用新媒体艺术站在百姓的角度进行创作。在转变创作角度之后，新媒体艺术慢慢摆脱了传统意义上的形似，开始关注神似的艺术形态。 新媒体艺术仅仅凭借后现代主义的文化特征，是无法立足的。它必须要利用数字化的信息、立体构架和图文并茂等多种方式，搭乘互联网发展的快班车，这就是新媒体独有的文化特征[2]。 3 新媒体艺术的批判精神 技术在现代艺术的发展中起着非常重要的作用。在技术的催发下，现代艺术主要向两个方向进一步发展：一是广泛使用的新技术；二是拒绝使用新技术。所以，新媒体技术作为新事物，在发展的过程中会处于波浪式前进的状态。对于新媒体技术，我们既报有很大的期待，又带有一定的怀疑。 3.1 新媒体艺术对技术抱有批判的精神 技术是新媒体艺术的基础，但同时技术也有着自身的局限。在新媒体艺术的发展过程中，新媒体艺术是一门艺术，它没有明确的目标，而是为了创造实现价值。新媒体艺术不是单纯的对技术机械使用，而是借助技术作为工具，对情感、政治、美学进行深入浅出的表达。这也正是艺术的高贵品质之处，新媒体艺术是对情感、政治、美学的批判和思考。新媒体艺术的呈现，不仅包括国家大事还包括个人琐事。在新媒体艺术中，数字技术是主要技术，即所谓的数码艺术，它的主要表现手段为电脑图像CG。但随着的时代发展，电脑图像CG也要与时俱进，综合运用录像、计算机、网络、数字技术等最新研究成果。70年代，新媒体艺术在欧美发展十分迅速，很多电视台设立实验电视节目，尝试在电视网中接纳实验性的作品。在新技术和艺术结合的过程中，艺术家们对实验电视的批判应用，成就了录像艺术的繁盛时代[3]。 3.2 新媒体艺术对事件抱有批判的精神 用讽刺独特的视角来看事件，是新媒体艺术的一项突出特点。自古以来，诚如鲁迅先生所说有国民的劣根性很强，深深的印在民族的基因中，国人的批判精神很少。但在新媒体艺术出现后，国人的批判精神却有所表现了。新媒体艺术在中国的兴起于20世纪80年代，在装置、表演、摄影和录像等媒介上开始广泛的实验和使用，90年代中期则多为表现社会和文化批评主题。比如史金淞的雕塑作品《长安街码》则是一个带有很强批判艺术的新媒体艺术作品。作者通过数码摄影来获取长安街街景的图像，对建筑物进行扫描，继而形成可柱状雕塑的状态。作者用新媒体艺术展现了长安街街景的变化，进而引发世人的思考，将自身对城市发展这一历史事件的批判很好的融入到作品中。 3.3 新媒体艺术对国外新媒体抱有批判的精神 新媒体艺术最早起源于国外，国外的新媒体发展不仅起步早而且发展程度较高。所以，国内的新媒体发展也多借鉴国外的新媒体发展经验。但是国内的新媒体艺术市场和国外的新媒体市场有很大的不同之处。所以，我国新媒体艺术的发展要对国外新媒体持有批判的精神。艺术家们要通过新媒体艺术，结合国内实际，对外国新媒体艺术进行批判反思。国内新媒体艺术有着中国的特色，较为含蓄，不似国外艺术作品那样激进。艺术家们在创作过程中，将自己对生活、对艺术的理解注入到艺术创作中。比如史金淞的雕塑作品《长安街码》就是带有强烈的中国特色，艺术家选用了古都长安作为创作点，展现了我国特有的风貌。 4 结束语 综上所述，新媒体艺术的本质就在于艺术家们运用媒体以及最新技术结果，不断凸显自身对生活的理解和思考。新媒体艺术有着丰富的文化特征和与时俱进的鲜明特点。但是新媒体艺术若要实现跨越式发展，必须对技术、事件以及國外新媒体都抱有批判性的精神，要做到扬长避短、洋为中用。在不断的实践中，在新媒体技术的不断发展中，结合艺术家自身对生活的理解对艺术的感知，从而创作出更好的新媒体艺术作品。新媒体艺术作为一种依托技术进行批判反思的艺术， 批判性是已经成为其最为本质的精神内涵。它主要从美学维度和现实维度两个维度上展开，从而体现其无可替代的价值。 参考文献 [1]李良箫，霍冠楠.论新媒体艺术的发展历程及艺术特征——评《新媒体艺术概论》[J].新闻爱好者，2017（5）：101. [2]张文杰.泛审美化的生存共享——论新媒介时代艺术生存环境的变化与审美趣味的变迁[J].文化艺术研究，2017，10（1）：16-21. [3]刘世文.论新媒体艺术的文化特征和批判精神[J].内蒙古社会科学（汉文版），2013，34（1）：98-101. |
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