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非遗视域下“巴蜀图语”图形探索与创新

范文

廖若兰秦洁

摘要：巴蜀图语是巴蜀文化的重要组成部分。研究其本身的图形符号特点和传统意蕴，探索巴蜀图语与现代设计之间的关系及创新的方法，结合现代人个人化需求，对传统图形信息进行演绎。以实例品牌“漫语”为例，结合当下消费者的审美需求，将文化通过轻松活泼的个性化图形符号表达出来，应用于四川汽车文创产品设计中，形成品牌特有的风格。

关键词：巴蜀图语汽车文创产品品牌设计个性化符号

引言

近几年，汽车后市场文创产品受到年轻人的追捧，文创品牌更是凝聚了经济价值和精神价值，将巴蜀图语融入汽车创意产品设计具有现实意义。巴蜀图语又称巴蜀符号或巴蜀图形文字，流行于开明王朝时期，被称为“世界第九大奇迹”。巴蜀图语在中华民族文字起源中有着举足轻重的地位。这些符号作为巴蜀文化的典型代表，记录了当时人们的生活，证明了古巴蜀高度发达的璀璨文明。巴蜀图语的符号特征与视觉传达图形的创意设计有相似之处，研究巴蜀图语与现代设计的关系及创新的方法，重视本土文化。结合当下消费者的审美需求，分析现代年轻人消费者的的个性特点，建立本土汽车文创产品品牌，探寻品牌文化传承与现代审美、产品功能的统一。

一、汽车文创产品发展状况

中国汽车数量井喷式增加，车主对汽车的个性化要求越来越高。汽车装饰时装化越来越明显，只注重功能性与实用性的汽车产品，开始尝试注入文化和各种流行元素。

目前，汽车内饰生产已经成为专业化程度非常高的产业，线上线下的品牌数量众多，以国产品牌为主，市场竞争非常激烈。然而这些品牌的产品同质化严重，同一大类中不同品牌的外观、性能甚至是营销模式相互模仿，品牌意识薄弱。以汽车后市场的当家花旦坐垫为例，主要分为高端坐垫，以材料、质量、外形为设计重点，和平价个性坐垫，以卡通形象为主。同品牌下的坐垫设计没有任何图案设计上的联系，不同品牌的坐垫没有明显的差别。个性坐垫缺乏原创性，大部分直接套用国内国外动画片的形象设计。

二、区域汽车文创产品发展状况

龙泉驿作为四川最重要的汽车产业发展基地，作为汽车零部件、用品等唯一集中发展区，并建设以整车设计和零部件研发为重点的汽车科技成果孵化、汽车零部件研发平台，并斥资123亿元打造的汽车产业总部基地，主攻汽车创意、汽车研发。经过多年的努力成为四川首个GDP过亿的区县，并且注重推动特色文化产业、文博艺术、创意设计等。目前，这么大的国际汽车城基本没有与四川本土文创产品结合的汽车文创产品品牌，缺乏对四川“非遗”、“民俗”的发掘。而让品牌具有文化根基，会大大提升区域形象。

传统图形是中国几千年的历史文化沉淀保留下来的巨大宝贵财富。它伴随着人类的发展进程，源于生活、源于历史，是形式与寓意完美结合的载体。文化具有地域性，一个地区与另一个地区的文化形态是在不同自然地理环境和人文社会环境等多重要素的共同作用下，在一个历史时期中慢慢孕育和逐步形成和发展的。特征迥异的本土传统图形符号则代表这个地域的传统文化，是中华文化的组成部分，也是区域发展的灵魂，借助其中的文化图形元素与现代设计相结合，成为一种文化的历史延续，具有鲜明的个性。德国设计大师金特.凯泽在中国教学时曾说，“如果我的中国学生在我的指导下做的作品是德国风格的话，我认为这是失败的”。这说明突出品牌个性、打造独一无二的产品的重要性，尤其是拥有璀璨文化的四川，本土特色显得非常重要。

三、本土汽车文创产品品牌设计

本品牌定位为“趣味”、“时尚”、“本土文化”。针对有车一族24岁到34岁的年轻消费人群，根据他们性别、年龄、收入等进行划分。这个年龄层次的消费者品牌意识强，追求多样化、个性化的文创产品，他们对品牌产品具有精神诉求，由此建立品牌区隔实现品牌差异化尤为重要。

（一）巴蜀图语元素研究

巴蜀图语源于20世纪20年代，四川地区陆续出土的青铜器上神秘图案符号，包括戈文、印章、图案，作为四川文化艺术整体中的一部分作为民族传统所用的吉祥语与谚语的特殊符号，已见的单体符号大约百余个，它们尚不可能组成辞句和文章。巴蜀图语与早先的象形文字相似，都是图形符号对生活的记录，巴蜀图语部分单符（如图1），象形文字（如图2），可以看出两者相似之处在于对具象图形进行简化，用线条的方式将图形抽象化，还保留了具象图形的特征。这种方法与现代图形设计有异曲同工之处。

从巴蜀图语的图形元素、构成形式，结合品牌定位，用插画表现方式，使其不失本身的文化意蕴，具有现代时尚的品质。

（二）巴蜀图语符号再造

巴蜀图语能够体现四川文化、民俗特征，将其中的元素与现代设计结合需要寻找到良好的契合点，充分利用传统文化的优势，将提取的符号元素通过对图形形态、颜色、材料的再设计形成新的视觉图形语言，围绕本品牌定位，传承本土文化内涵，赋予品牌更多生命力，使其与目标消费者达成共鸣。

漫画语言是传统图语与现代设计很好的结合点，手绘插画在文创品牌设计中应用是相当广泛的，无论是纸质类笔记本、地域地图、明信片等，还是布艺类的抱枕、收纳袋、方向盘套，或其他材料如皮质类、木质类等都可以和手绘插画结合，通过设计师的构思创造出全新的创意产品。使传统巴蜀图语与手绘插画结合，让创意产品更具有鲜明个性，形成具有地域特征的、个性化的、艺术化的品牌。

1.解构巴蜀图语

解构设计手法是指在解构主义思潮下，将图形的各个元素进行拆分、组合，从而形成新的视觉语言，它是多元的，可以是图案的解构、色彩的解构等，都要求以逆向的思维模式表现出破碎的、凌乱的风格。通过图案元素解构设计方法，以巴蜀图语为设计元素进行文创产品设计，首先要了解巴蜀图语符号的组织结构。巴蜀图语的特点是以线条为主和随手绘制，用于沟通与记录，设计不能凭空捏造，创新不能无中生有，对巴蜀图语的特点要延续在设计之中。如直接使用巴蜀图语的元素则失去了新事物该有的活力，要在原文化符号的基础上进行创新。设计中，将提取的巴蜀图语元素（如图3）进行拆分与重新，创新图形得到新的视觉语言，同时更具有巴蜀图语的特征与现代年轻人喜欢的图形形象（如图4）。

2.用漫畫语言综合元素

文创品牌“漫语”以漫画的形式结合巴蜀图语与区域市文化元素。以卡通形象获取年轻人的认同。历史文化是创新的根本，历史和传统是文化延续的种子，同样，传承文化不是一味地照搬传统图形，新的设计应在不断创造和创新的过程中赋予传统文化新的生命力。设计中提取具有典型巴蜀图语符号（如图5），如随笔的人物头像、动物形象，经过创新设计，“漫语”图形元素以区域市文化元素，如老四川的茶馆文化、川剧、熊猫等，用漫画语言表达（如图6），表现地域特色文化和生活状态。

3.品牌延展结合传统结构四方连续

纹样由节奏、对称、比例等抽象反映形式所构成。现代活泼的漫画设计元素以散点的结构自由组合后得图到基本型，结合传统图案的组合方式一四方连续，得到新的无限延展的视觉画面。

创意产品的衍生设计把握各个元素的特征，突出某一元素，注重元素的不同个性，甚至可以为元素安排恰当的故事作为串接，跨时空地将元素组合。展现了巴蜀“漫”语设计的更多视觉设计的可能，单个元素通过构成组合，再次形成新的创新图形，塑造典型元素，让创意产品图形更加生动活泼（如图7）。

4.品牌与色彩

色彩设计是品牌的一个重要环节，色彩给人带来直观心理感受。色彩具有独特的个性，以及视觉的冲击力、标志性，不同的色彩组合、搭配可以诠释不同的时空、感受和情感。传达了汽车产品目标人群的心理需求，以年轻人为主的追求时尚的车主，传统图案的颜色显得复古，不符合漫语品牌的调性，色彩组合搭配应选择体现年轻人青春活力的颜色。

单一的色彩显得沉闷，颜色过多或饱和度过高，会引用视觉疲劳，合理的空间颜色尽可能地的为车主营造车内的氛围，选择红、黄、蓝三原色的搭配，三原色能混合出所有的颜色（如图8），寓意无限可能。适当降低了三种颜色的饱和度，使色彩调和，整体和谐统一。

结语

总之，将文化融入汽车创意产品设计之中，赋予了汽车创意产品传统文化的灵魂，四川本土文化元素与蓬勃发展的汽车创意产品行业联系不够，应积极倡导传统文化的融入，使用现代创新设计手法，重新创造具有生命力的品牌，让汽车创意产品品牌文化化，既是对非遗的传承，又可获得更多的经济价值。

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