| 标题 | 吉祥元素在陶瓷文化创意产业中的应用分析 |
| 范文 | 熊恒庆 李海东 [摘 要] 关于陶瓷文化创意产业的研究，学者们主要从经济学与管理学两大学科领域进行分析，迄今还未发现有文章研究吉祥元素在陶瓷文化创意产业中的应用。以一种新的视角探讨了陶瓷文化创意产业的发展，揭示了吉祥元素应用于现代陶瓷文化创意中的体现吉祥文化内涵、融合现代设计思想、契合现代人的审美观念、满足多样化的消费需求的设计理念，并提出了化繁为简、抽象变形、分解重构的具体设计方法。以期抛砖引玉，带动其他研究者的加入。 [关键词] 吉祥元素；艺术设计；文化创意；陶瓷文化创意产业 [中图分类号] F127；J527 [文献标识码] A [文章编号] 1009-6043（2018）03-0054-03 一、引言 始于汉武帝时期的陶器博山炉，其造型为山峦起伏的盖上布满云气和飞奔其间的祥禽瑞兽，炉子的造型浪漫奇特。汉代人信服黄老之说，相信海上有蓬莱、博山、瀛洲三座仙山，山在虚无飘渺之间。所以汉代在设计和制作陶器熏炉时，就出现了这种山形熏炉，山间有孔，当香料在炉中燃烧时，烟气可以从镂孔中冒出。博山炉自问世之后，历经两千多年，在许多朝代都受到人们的热捧，例如宋朝时影青瓷制博山炉颇受官宦贵庶的青睐，谓之“博山炉中沉香火，双烟一气凌紫宵”。云、祥禽瑞兽、神仙都是吉祥图案的常用题材，吉祥元素作为陶瓷文化的重要内容，博山炉在陶艺设计中所取得的辉煌，标志着这是吉祥元素在陶瓷文化创意应用的一次成功。 陶瓷文化创意产业，是指以陶瓷资源为载体、以陶瓷文化为内容、以一系列创意活动为核心、促进生产和消费环节价值增值的柔性产业。因其具有高附加值、高文化内涵的特点，近几年来，引起了不少学者的研究兴趣。根据中国知网，以“陶瓷文化创意产业”为主题词来搜索，共可搜索到论文156篇。学者们对陶瓷文化创意产业从不同角度进行了研究[1-7]。例如，黄勇等[1]认为景德镇在推进创意文化产业发展的过程中，可采取三种发展路径。张纯等[2]从政府规划、建设陶瓷文化创意产业园、价值链协同创新、知识产权保护等方面提出了景德镇陶瓷文化创意产业发展壮大的对策。殷耀如等[3]剖析了景德镇在培育陶瓷文化创意产业过程中遇到的相关问题，并提出了优化陶瓷文化创意产业的对策建议。胡林荣和刘冰峰[4]基于自然生态系统和产业生态系统相关理论，构建了景德镇陶瓷文化创意产业生态系统的整体框架，挖掘出景德镇在陶瓷文化创意产业发展中的着力点。通过文献梳理可发现，对于陶瓷文化创意产业的研究，学者们大多是从经济学、管理学两大学科领域的视角，提出了自己的一些思考和建议。迄今还未发现有文章研究吉祥元素在陶瓷文化创意产业中的应用，以“吉祥”加上“陶瓷文化创意”这两个较宽泛的词为主题词在中国知网搜索，搜到的论文为零。 吉祥元素应用于陶瓷文化创意产业中可以提升陶瓷创意产品的文化内涵和精神寓意，符合现代陶瓷设计的趣味性和文化内涵性趋势，同时也是对传统吉祥文化的传承。将这种文化内涵和美好的寓意，作为一种附加值，以吉祥符号作为载体应用到现代陶瓷设计中，能够使陶瓷作品从当前市场上大量普通的、缺乏创新、缺乏文化内涵的陶瓷设计中脱颖而出。因此，对陶瓷文化创意产业中吉祥元素的应用进行研究，无疑具有重要的理论价值和实践价值。 二、吉祥元素应用于现代陶瓷文化创意中的设计理念 中国吉祥文化拥有悠久的历史，一些吉祥元素已经不适合用于现代陶瓷文化创意之中。对传统吉祥元素的应用，不能生搬硬套，要传承更要创新，要充分利用更要恰到好处，既不能过于过于死板注重形式，也不能过于活跃失去其意蕴。应该对传统吉祥元素进行提炼，从中吸取丰富的养份，以便更好的为当代设计服务。传统吉祥元素提炼与应用的过程中，本文认为要注意以下设计理念。 （一）体现吉祥文化内涵 中国传统吉祥元素的文化内涵，不论是在设计领域还是美学领域都有着不可估量的价值，对当代设计的影响也是极为深远的。中国传统的艺术创作都讲究以内涵寓意为重点，寓意是艺术创作的根本所在，是人们创作灵感的精髓所在，也是表达创作主题的基本前提。因此传统吉祥元素应用于现代陶瓷艺术中更应以体现吉祥文化内涵为首要原则。如图1是太平有象陶瓷作品，大象回头望月，背上驮着一尊纹饰精美的宝瓶，象通“祥”，寓意吉祥，瓶寓意太平。大象造型大气庄重，体态饱满，线条柔和，神态平和悠闲，给人以温和宁静的神圣感，象身上装饰有珠宝彩锦等，正如“国有象则天下太平，家有象则吉祥平安”，尽显国泰安康的吉祥文化内涵。 （二）融合现代设计思想 對传统文化若只有传承和保护便处于被动，只有与时俱进、发展创新，将传统文化与现代设计思想相结合，传统文化才能勃发新的生机。例如，原始人类由于生产力的落后而对大自然产生畏惧崇拜之情，由此衍生出一系列吉祥图案。这些图案在现代社会依然可以从审美的角度去欣赏它，但图案展现出的那种畏惧自然的心理在现代显得有些滑稽，因此对传统吉祥元素要进行辨证的、有选择的提炼与应用。特别是在当下“回归自然”、“传统觉醒”等设计思潮下，重新认识传统吉祥元素，使之古为今用，具有更为重要的意义，这不仅能使设计师设计出更好的作品，弘扬中国传统吉祥文化，也能更好地满足人们多样化的消费需求。 （三）契合现代人的审美观念 时代在发展变化，人们的审美观念也在更新，传统的吉祥图案固然有其美感，但如果只保留其原有形式而不进行提炼创新，则很难符合当代审美特征。每一个时期的文化和审美都有这一时期独有的特征，事物总是向前发展的，对传统吉祥图案的提炼与应用也要用发展的眼光去对待，要从当代审美特征出发，使传统吉祥图案经提炼之后更好的应用于当代设计，契合当代大众的审美观念。现代审美观念中，对人和生活的关注应该成为陶瓷设计师考虑的首要因素，这就意味着，设计师在进行吉祥陶瓷产品设计时，要充分考虑陶瓷产品的人性化、情感化、简约化设计，以及陶瓷产品形式美与内涵美的统一，将设计触角伸向消费者的心灵深处，让消费者在欣赏陶瓷产品时心灵有所触动，产生购买的冲动。 （四）满足多样化的消费需求 现代工业文明的发展导致了物质财富的极大丰富，但并不能掩盖人们精神生活空虚的现实。消费者满足物质需求的同时，更加注重精神和心理需求的满足，因此陶瓷产品的文化内涵就显得尤为重要。吉祥图案通过理想化视觉形象的塑造和观照，使欣赏主体在审美想象的心理状态中，抒发被现实所压抑的功利意愿，从而有效消除心理紧张和焦虑。消费者对陶瓷产品的内涵需求也呈献多样化的趋势：有的喜欢高雅，有的喜欢通俗；有的喜欢含蓄，有的喜欢直白，不一而足。因此，对传统吉祥元素的应用，应该注意消费需求的多样性与顾客针对性，使人们在欣赏陶瓷产品的同时，能够感受到中国传统吉祥文化的魅力，能够更好地满足消费者的精神需求。 三、吉祥元素应用于现代陶瓷文化创意中的设计方法 中国传统吉祥文化为陶瓷创意设计提供了用之不竭的创作源泉，它历经几千年的传承与发展，是历史的产物。传统吉祥图案往往具有繁琐复杂的特点，与现代设计中的简约化思想背道而驰，因此经常不适宜直接复制于现代陶瓷作品中，对于这样的吉祥图案，应该采取简化或抽象化的处理方式，重其神而轻其形，以突出吉祥陶瓷作品所蕴含的内涵寓意为根本。另一方面，传统吉祥图案中某些元素对于陶瓷艺术设计师很有借鉴意义，但设计师又不希望把整个图像都照搬过来，这时他可以将原图案进行分解，而把对自己有借鉴价值的部分元素结合实际情况移植到自己的陶瓷作品中。综合上述分析，在传统吉祥元素的提炼与应用过程中，本文认为可以采用以下设计方法。 （一）化繁为简 化繁为简意味着保留吉祥元素的内涵和形态特征，而忽略它复杂的形状、结构，进行形态外延的简化，力求主体形象传神凝练、简洁大方。应用这种方法能够将繁琐复杂的图案简练地概括为原图的影像，保留其神韵中的精彩部分，弃用繁琐的层次和细节。传统吉祥图案中有许多动植物和几何纹样都可以直接简化后进行运用，再有一些造型极其复杂的吉祥图案如龙凤、麒麟等，在陶瓷艺术设计中若将之完全重现，刻意强调细节，必将产生喧宾夺主的不良效果。吉祥元素历经悠久岁月的粹炼，蕴含前人的智慧和深度的内涵，通过化繁为简方法，保留它的内涵寓意与主要特征，摒弃繁琐的细节，结合现代设计理念，能够突出陶瓷产品的内涵寓意。如图2是马上封候（猴）陶瓷摆件，作品造型为马的上面骑着一只猴子，其中马和猴子的造型都十分简练，但猴子抓耳挠腮的习性、骏马身强体壮的雄姿都表现得生动传神，并且通过谐音，巧妙地表达了马上封候的吉祥寓意。 （二）抽象变形 抽象变形是指利用点、线、面这些基本平面视觉构成元素或图形的变形对原图案进行高度的视觉概括处理。如流云纹、叠云纹都是古人根据云的形态抽象而来的纹样。经抽象变形的图案往往会有些夸张的意味，夸张提炼恰好能使图案的某一部分特征更加突出和鲜明，起到强调的作用。它借助于想象力，将图案的形态、动势以及色彩特征加以夸张表现，更加鲜明强烈的揭示了自然形态的本质特征，有效的增强了艺术感染力。夸张提炼可以根据需要对原图进行整体或局部的夸张，当原有图案被抽象变形或经过夸张处理之后，人们首先注意到的将不再是它的外在形态，这样自然就会发现它的内在神韵了。抽象变形的提炼方法能够更好的将吉祥元素应用于当代陶瓷造型设计中，不仅不会喧宾夺主，更能对陶瓷的设计起到锦上添花的巧妙作用，同时也更充分的赋予一件陶瓷作品深厚的吉祥文化内涵。如图3是陶瓷作品“月合天祈”，作品以简练概括的龙构成一轮圆月，破空而出、扶摇直上，以抽象变形手法处理的山、云展现出一幅月明山静的优美意境，表达了华夏民族在月圆之夜对家乡的思念，对团圆幸福的美好期盼。 （三）分解重构 分解是将原图案分离成若干元素，重构是将对设计有用的元素巧妙地重新组合起来。在对吉祥图案进行分解重构时，主要是延展原有图案中的文化意蕴，结合其吉祥寓意和联想，通过巧妙地拆解、组合，将具有时代特征的设计元素融合进去，使图案元素更加丰富，意义更加深刻，更好的与造型设计进行有机的融合。利用分解重构方法，依赖于设计师独特的视角和艺术灵感，将与设计主题相关的吉祥题材以一种新颖的、突破常规的方式进行排列组合，中国传统吉祥文化宝库为设计师准备了丰富的题材，设计师以主题相关的各种题材为基础，融合现代设计理念和自己的灵感，尝试各种方案的可能。计算机技术为多种设计方案的模拟提供了十分便利的技术支持，它可以完成从设计元素的组合、设计方案的实物呈现直到最后作品的效果展示预先模拟，为设计师不断尝试比较各种方案的优劣，为分解重构方法的运用提供了便利条件。分解重构方法被广泛应用于设计领域，例如著名的中国联通公司标志就是借鉴了佛教八宝中的“盘长”吉祥图案，经分解重构并结合现代经营理念设计而成。在标志中，迂回往复的线条象征着中国联通公司的现代通信网络，寓意着信息社会中联通公司的通信事业井然有序而又迅达通畅，同时也象征着联通公司的事业生生不息，日久天长。又如图4所示的太极餐盘，是以太极图、青花、红花、吉祥花等吉祥符号和人们常用的饮食餐盘进行分解重构后的成果，充分利用了视错觉效应，极富趣味性和时代美感。传统吉祥元素在陶瓷创意设计中散发出浓郁的现代气息！ 四、结语 关于陶瓷文化创意产业的研究，学者们主要从经济学与管理学两大学科领域进行分析，以一种新的视角探讨了陶瓷創意产业的发展，揭示了吉祥元素应用于现代陶瓷文化创意中的设计理念，以及具体的设计方法。本研究还十分浅陋，但其意义在于开创性，以期抛砖引玉，带动其他研究者的加入。下一步有价值的研究方向是对已有在陶瓷设计中应用中国吉祥元素的优秀陶瓷作品进行分析，同时对比分析吉祥元素应用不当的设计案例，研究这些作品的可取之处与不足，在此基础上总结出适宜于陶瓷文化创意产业发展的设计应用方法。 [参考文献] [1]黄勇，邱婷，刘细发.景德镇创意文化产业发展路径研究[J].江西社会科学，2010（2）：219-222. [2]张纯，陈莎莉，解敦亮.文化创意产业视角下景德镇陶瓷产业集群发展壮大的途径研究[J].中国陶瓷，2012，48（12）：38-41. [3]殷耀如，邱瑶溪，陈姝婷.景德镇陶瓷文化创意产业集群培育策略研究[J].价格月刊，2013（9）：87-89. [4]胡林荣，刘冰峰.陶瓷文化创意产业生态系统评价-以景德镇为例[J].企业经济，2015（6）：136-139. [5]何静，王春平，周传艺.江西地域文化资源与文化产业发展研究——以景德镇陶瓷文化的产业化发展为例[J].价格月刊，2016（1）：91-94. [6]吴文轲，饶妍，王文生.试论区域文化产业品牌的构建——以景德镇陶瓷文化创意产业为例[J].陶瓷学报，2016，37（4）：430-434. [7]刘冰峰.景德镇陶瓷文化创意产业价值传导的内涵与特征研究[J].商业经济，2017（4）：49-50+82. [责任编辑：纪晨光] |
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