触发
触发受某些社会现象或自然现象的触动而产生的感觉，是审美感受中不可缺少的一种心理因素，写作活动的一个重要阶段。陆机《文赋》：“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。”劲秋落叶和芳春柔条的触动，使人产生悲喜之情，就是这种现象。这种现象对写作有极重要的意义。列宁《唯物主义和经验批判主义》：“不通过感觉，我们就不能知道实物的任何形式，也不能知道运动的任何形式。”触发属感觉阶段，有触发，有感觉，才能进入写作构思。
“瞑色入高楼，有人楼上愁。”(李白 《菩萨蛮》)“船头江水茫茫，商人少妇断肠。” (王建《宫中调笑》) 写的都是自然景物对人的思想感情的触发。有触发，客观之景才能与主观之情、客观之物才能与主观之人统一起来，结合起来。
想象对触发具有重要作用。客观之景与主观之情，客观之物与主观之人的统一以想象为媒介。没有想象景物是景物，不会触发，也不会有文学作品。古代文论说的“触物起情”之“起”，就是想象的腾越飞跃。只有触发了想象的契机，才能把人的主观之情引逗出来，反之便触而不发，亦不能产生写作要求和冲动。
审美主体的经验、知识、兴趣、需要，对触发有或大或小的作用和影响。不同的人对同一对象的触发往往不同，甚至同一个人在不同的时间地点条件下，由于主观情绪的差异，对于同一对象的触发也有差异。触发是花，作品是果。触发的不同和差异，决定着作品的思想性和艺术性。
南宋诗歌评论家严羽在《沧浪诗话》中提出的“兴趣说”，与触发有相近之处。“兴趣”同“兴致”基本上是同一个概念。“兴”就是触兴、感兴、兴发，也就是指外物形象直接感发诗人内心的情趣。“诗有别材，非关书也； 诗有别趣，非关理也。”严羽强调这种审美情趣是由外物形象自然触发的，而不是人的理性有意安排的。
触发chùfā因受触动而引发（某种反应）
△ ～灵感。
触发chùfā〈动〉触动而引起：触发爱国热情│触发民族自豪感。
【同义】触动。
引发
引发肇(～事；～祸)
因接触而引起反应：触感
引发兴致：开兴
引发愁恨：引恨
引发祸乱：挻乱
受触动而引发：触发
触发情意：触意
刺激引发：发 激起
激起愤慨：发愤
(引起行动：引发)
引起
引起肇(～事；～祸) 触(～发) 开（开引） 发 买 招致 惹起 滋生 鼓动 导致 引动 勾动 勾起
引起(注意，回忆等):唤起
引起事故：肇开
引起争端：启隙 启衅 开衅
看到某种情况，引起心中警觉：触目警心触目儆心
极大地引起了众人非议：大干物议
(引出某一反应；导致事件：引起)
另见：招致2 产生 出现 招惹 剌激反应 打动
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