答嘴鼓
答嘴鼓流行于福建省闽南地区和台湾省的一种喜剧性说唱艺术、在港澳地区及讲闽南方言的海外侨胞中亦有流行。又称“触嘴古”、“拍嘴鼓”。“触嘴”是斗口、斗舌的意思，“古”就是讲古、讲故事的意思； 不过一般以语言风趣取胜，内容不一定都是“古” （故事）。
答嘴鼓的渊源流变，无文字记载，但在古老的梨园戏、提线木偶戏中，还有旧时和尚、道士做法事中，常穿插使用这种形式，可见由来已久。闽南地区，古来卖艺、卖药等人，为了招揽生意，说话押韵，即兴发挥，如同顺口溜。民间婚丧仪式中还常用一种“念四句”的韵语形式，如新娘入洞房时念：“双脚踏入来，交椅两边排。新娘是天使，女婿状元才”。由于这种影响，人们在平常谈天说地中，也用韵语形式来戏谑论争。论争要求双方反应灵敏，对答流利，如一方接不下去，会引起哄堂大笑，由此逐渐发展成为“答嘴鼓”。明末郑成功率军进驻台湾，将士多闽南人，把这种艺术形式也带了过去。建国后，这种古老曲种获得青春，成为及时反映现实生活的武器。
答嘴鼓一般由二人对口表演，近似对口相声； 偶尔由一人来说，也摹拟二人对话的形式。对白是严格押韵的韵语，节奏很强，又有点象北方数来宝，只是不用击节乐器。其艺术特点是用闽南方言韵语对话的方式，以语言的风趣和韵语的巧妙吸引听众； 20世纪70年代，又借鉴相声利用语言构成“包袱”的手法，使之更富于喜剧性效果。传统节目有《乌猫乌狗》、《瞎子哑吧打架》等； 建国后新创作的优秀节目有 《鳖追飞机》、《女队长》及《炼红心》、《庆新春》等。
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